ملتقى الشفاء الإسلامي - باب الحج من مهذبة ألفية الزبد

باب الحج من مهذبة ألفية الزبد
د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري

الحج هو التعبد لله تعالى بقصد البيت الحرام؛ لأداء أفعال الحج.
• وقد دلَّ على وجوبه: الكتاب؛ كقوله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ﴾ [آل عمران: 97]، والسنة: كحديث ابن عمر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بُني الإسلام على خمس، وذكر منها: حج البيت"، والإجماع.
1- الحجُّ فرضٌ، وكذاكَ العُمْرَهْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لم يجبَا في العُمْرِ غيرَ مَرَّهْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

2- وإنما يَلزَمُ حُرًّا مسلِما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
كُلِّفَ ذا استطاعةٍ لكلِّ ما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

3- يحتاجُ من مأْكولٍ اوْ مشروبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إلى رُجوعِهِ ومن مركوبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

4- لاقَ بهِ بشرطِ أَمْنِ الطُّرُقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويُمكِنُ المَسيرُ في وقتٍ بَقِي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

الحج والعمرة فريضة افترضها الله تعالى على عباده مرة في العمر، وقد ذكر الناظم رحمه الله تعالى في هذه الأبيات شروط وجوب الحج، وهي أربعة:
1- الإسلام.
2- التكليف.
3- الحرية؛ لأن العبد حقه متعلق بسيده.
4- الاستطاعة على الحج والعمرة، قال تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ﴾ [آل عمران: 97]، وتتوفر الاستطاعة بتوفر ثلاثة أمور:
‌أ- توفر ما يحتاج إليه الحاج من مأكول، ومشروب، ومركوب لائق به، مما يفضل عن دينه ومؤنة من ينفق عليهم، مدة ذهابه من بلده إلى رجوعه إليه.
‌ب- أمن الطريق على نفسه، وماله.
• ويشترط أن يخرج مع المرأة زوج، أو محرم، أو نسوة ثقات على المذهب، والأقرب أنه لا بدّ من وجود الزوج أو المحرم؛ لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تسافر امرأة مسيرة يومين، ليس معها زوجها أو ذو محرم، متفق عليه.
‌ج- أن يبقى بعد تحقق الاستطاعة من الوقت ما يكفيه لبلوغ المناسك إذا سار السير المعتاد.

أركان الحـجّ
5- أركانُهُ: الإحرامُ بالنِّيَّة، قِفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بعد زوالِ التسعِ إذْ تُعَرِّفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

6- وطافَ بالكعبةِ سبعًا، وسعى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
منَ الصَّفا لمرْوةٍ مُسَبِّعَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

7- ثمَّ أزِلْ شعرًا ثلاثًا نَزْرَهْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وما سوى الوقوفِ ركنُ العُمْرَهْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ثم ذكر الناظم أركان الحج والعمرة - التي لا يصـحان إلا بها -:
أ‌- فأركان الحج خمسة، وهي:
1- الإحرام بالنية؛ بأن ينوي الدخول في نسك الحج، ومحل النية القلب، ويسن أن يقول: لبيك اللهم بحج إن كان مفردًا، أو لبيك اللهم بحج وعمرة إن كان قارنًا، أو لبيك اللهم بعمرة متمتعًا بها إلى الحج إن كان متمتعًا.
• وعلى المتمتع والقارن هدي؛ أن ينحر شاة، أو سُبع بدنة أو بقرة، فإن لم يجد صام عشرة أيام؛ ثلاثة في الحج، وسبعة إذا رجع بلده.
2- الوقوف بعرفة؛ بأن يحضر محرمًا بأي موضع من عرفات ولو لحظة؛ من زوال الشمس يوم عرفة إلى طلوع الفجر.
3- الطواف بالكعبة سبعة أشواط؛ متطهرًا، ساترًا لعورته، مبتدئًا بالحجر الأسود، جاعلاً البيت عن يساره.
4- السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط؛ مبتدئًا بالصفا، ومختتمًا بالمروة.
5- حلق شعر الرأس أو تقصيره، وأقله إزالة ولو جزء من ثلاث شعرات من شعر الرأس، والأقرب أنه يجب عليه أن يحلق ما يسمى في العرف حلقًا؛ لما في الصحيحين من حديث عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة، وهو محرم، وسط رأسه، فلم يعتبر ما قُص من شعر رأسه حلقًا ولا تقصيرًا، والأفضل للرجل الحلق، وليس على المرأة حلق، بل عليها التقصير، ويكفيها أخذ قدر أنملة من أي جانب من جوانب رأسها.

ب‌- وأركان العمرة أربعة، وهي:

1- الإحرام بالنية بنسك العمرة، ويسن أن يقول: لبيك اللهم بعمرة.
2- الطواف بالكعبة سبعة أشواط.
3- السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط.
4- الحلق أو التقصير.