ملتقى الشفاء الإسلامي - اللعب بعد التعب

اللعب بعد التعب

د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر

أنهى أبناؤنا الطلاب اختباراتهم، وبذلوا جهدهم، فمستقلٌّ ومستكثِرٌ، وكانت الأُسَرُ في الأسابيع الماضية في حالة تأهُّب قصوى، وقد حصد كل مجتهد ما زرع، ومن حقِّ أبنائنا علينا أن يُرفِّهُوا عن أنفسهم بعد التعب والنصب.

والنشاط الترويحي ضروري للبدن؛ ولذا جاء في قصة حنظلة رضي الله عنه، "قال: لقيني أبو بكر الصديق رضي الله عنه، فقال: كيف أنت يا حنظلة؟ قال قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله! ما تقول؟! قال قلت: نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يُذكِّرُنا بالنار والجنة حتى وكأنا رأي العين، فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات، فنسينا كثيرًا، قال أبو بكر: فوالله، إنا لنلقى مثل هذا، فانطلقتُ أنا وأبو بكر الصديق حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: نافق حنظلة يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وما ذاك؟))، قلت: يا رسول الله، نكون عندك تُذكِّرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين، فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات، فنسينا كثيرًا، فقال صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده أن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم، وفي طرقكم؛ ولكن يا حنظلة ساعة وساعة -ثلاث مرات-))؛ رواه مسلم.

ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم من عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما زيادة في التعبُّد على حساب حاجات أخرى، أمره بالتوازن، فقال: ((صُمْ وأفطر، وقُم ونَمْ، فإن لجسدك عليك حقًّا، وإن لعينك عليك حقًّا، وإن لزوجك عليك حقًّا))؛ رواه البخاري.

وقد جاءت الآثار عن الصحابة للتأكيد على هذا المفهوم، فقال عليٌّ رضي الله عنه: "أجموا هذه القلوب، والتمسوا لها طرائف الحكمة؛ فإنها تملُّ كما تملُّ الأبدان"، وقال ابن مسعود رضي الله عنه: "أريحوا القلوب؛ فإن القلب إذا أكره عمي"؛ بهجة المجالس؛ لابن عبدالبر، ص 44.

إلا أن هذا لا يعني أن يغلب الترفيه الجد في حياة المسلم؛ بل الغالب على المسلم أن يكون جادًّا منتجًا، والترفيه طارئ، كما أن الترفيه له أهداف رئيسية وأهداف جانبية.

ولهو الصغار وتلعيبهم في بعض الأوقات من الوسائل التي تُقرِّب الأُسَر بعضها من بعض، وتُعيد للأجسام نشاطها؛ ولذا فإن جميع النُّظُم التعليمية تفرض إجازات بعد الامتحانات.

ولتتأمَّل أخي القارئ كيف أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما تزوَّج عائشة رضي الله عنها كانت صغيرةً في السن؛ ولذلك كان صلى الله عليه وسلم يُعطيها حقَّها من اللهو، فقد أذن لها برؤية الحبشة وهم يلعبون بالحراب في المسجد؛ رواه البخاري (5190)، ومسلم (892).

ومن الأساليب التي يستعملها السلف لتفريح الصغار إحضار اللعابين للطفل عند الحاجة، كما إذا كان مريضًا أو قريب عهد بختان؛ فقد ورد عن عكرمة قال: ختن ابن عباس بنيه، فأرسلني فجئته بلعابين فلعبوا، وأعطاهم أربعة دراهم؛ رواه ابن أبي الدنيا في العيال 2 /788.

والختان عندهم كان في سن متقدمة؛ كالسابعة، وبعضهم يُؤجِّل الختان إلى الثالثة عشرة.

وما أجمل أن يكون تفريح الصغار بهدايا نافعة؛ كأجهزة الحاسب الآلي، مع البرامج المفيدة، أو اشتراك في قنوات الأطفال الهادفة، أو شراء مكتبة تزيد من ثقافتهم، أو أدوات رياضية تقوي أبدانهم!

وأما أجهزة الألعاب الإلكترونية الحديثة، فيجب التعامل معها بحذرٍ شديد، ففي بعض الألعاب ما يدعو للعنف والاستخفاف بالسلطات الأمنية، ويحسن القتل والتفجير والأعمال الإرهابية، وفيها ما يهدم القيم والأخلاق، فإن كان ولا بدَّ، فليكن شراء الأشرطة تحت إشراف وليِّ الأمر.

وما أحسن الخروج بالأولاد للنزهة في أجواء الشتاء الجميلة، على سواحل البحار النظيفة، وفي الصحاري الذهبية! فيتعلم الأولاد الاعتماد على أنفسهم والتغيير بالسفر فيه مصلحة واضحة جلية؛ قال الشافعي:

ما في المقام لذي عقل وذي أدبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

من راحة فَدَعِ الأوطانَ واغتربِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

سافر تجد عِوَضًا عمَّن تُفارِقُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وانصبْ فإنَّ لذيذَ العيش في النصبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إني رأيت وقوف الماء يُفسِدُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إنْ سالَ طابَ وإن لم يَجْرِ لم يطبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

الأُسْدُ لولا فِراقُ الغاب ما قنصت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والسَّهْمُ لولا فِراقُ القوس لم يصبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والشمس لو وقفت في الفلك دائمةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لملَّها الناس من عجم ومن عربِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والبدرُ لولا أفولٌ منه ما نظرت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إليه في كل حين عين مرتقبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والتِّبْرُ كالتُّرْبِ مُلقًى في أماكنه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والعُودُ في أرْضِه نوعٌ من الحَطَبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فإن تغرَّبَ هذا عزَّ مطلبُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وإن أقام فلا يعلو على رتبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقال:

الكحل نوع من الأحجار منطرحًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

في أرضه كالثَّرى يرى على الطرقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لما تغرَّب نال العِزَّ أجمعه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فصار يحمل بين الجفن والحدقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولكن العاقل من يتَّعِظ بسفره، ويجعل سياحته تُقرِّبُه لربِّه، وتزيد من إيمانه ومعرفته وثقافته، ولما أراد أعداء ابن تيمية طرده من بلاده، قال يرحمه الله: "ما ينقم مني أعدائي، أنا جنَّتي في صدري، قتلي شهادة، وتسفيري سياحة، وسجني خلوة".