ملتقى الشفاء الإسلامي - تحذير الفضلاء مما يقع من المصلين من الأخطاء

11- تحديد الوقت بين الأذان والإقامة.

12- الإنشغال بغير الدعاء بين الأذان والإقامة.

13- وضع المصحف على الارض عند إقامة الصلاة.

14- الصلاة على النبي"صلى الله عليه وسلم"قبل الإقامة.

15- التبليغ خلف الإمام من غير حاجة.

16- استدارة المؤذن ببدنه كله عند الحيعلتين (أي : حي على الصلاة,حي على الفلاح).

17- التواشيح قبل اذان الفجر في رمضان بأن يقول : (لا اوحش الله منك يا رمضان يا شهر الطاعة والغفران).

18- إفراد كل تكبيرة لوحدها كأن يقول: الله اكبر ويسكت ثم يقول الله أكبر.

19- إدخال همزة الاستفهام على لفظة الجلالة وعلى لفظ(أكبر)وزيادة الف بعد الباء في (أكبر) وحذف هاء لفظ الجلالة وابدالها واواً وإدخال واو بين "الله" وكلمة "أكبر" وقلب الكاف جيما.
المثال الأول: أ الله أكبر؟ وهذا معناه هل الله اكبر أم لا.

المثال الثاني: الله أ اكبر؟ وهذا معناه هل هو اكبر.

المثال الثالث: الله اكبار. واكبار معناه هو جمع كَبَر وهو الطبل.

المثال الرابع: اللا؟ وأكبر..وهذا خطأ فادح.

المثال الخامس: الله و أكبر..وهذا خطأ عظيم حيث فيه واو الإشراك.

المثال السادس: الله أجبر وهذا فيه إفساد للمعنى وهذا لا يجوز.

20- التشديد بالأذان بأن يقول بدلا من (أشهد ان لا اله إلا الله) هذه العبارات وهي:
_يقول: إشهدوا ان لا اله إلا الله .وهذا النطق بالشهادة يكون بصيغة الامر.

_يقول: أشهد انُّ لا اله الا الله.يشدد على النون.

_يقول: أشهد أن لا إلآه الا الله.المبالغة في مد اللام في كلمة (إله).

_يقول: اشهد ان لا الهآ إلا الله.وهذا المد لا اصل له في"هاء" إله.

_يقول: حيا على الصلاة أو حيا على الفلاح.وهذه زيادة الف في كلمة حيّ.

_يقول: حي على الصلاح .وهنا تغيير للأحرف بما لا يجوز.

_المبالغة في مد (على) من الحيعلتين فيقول: (حي علآ الصلاة).

_زيادة "ياء" بعد همزة(إله) فينطقها (لا إيلاه الا الله).

_زيادة "ياء" بعد همزة (إلا) فينطقها (لا اله إيلا الله).

21- ترديد الأذان اثناء قضاء الحاجة.

22- قولهم عند سماع الأذان: (مرحبا بالقائلين عدلا).

23- قول: (أشهد ان علياً ولي الله).وهذا محرم فلا يقوله سوى الشيعة الروافض.

24- قولهم بعد الأذان: (اللهم صل افضل صلاتك على أسعد مخلوقاتك).ونحوها.

25- قول بعضهم عند سماع (حي على الفلاح) : اللهم إجعلنا مفلحين.

26- تأخير أذان المغرب في رمضان إحتياطاً بعد موعده بدقائق أو اكثر وعدم التعجل فيه.