ملتقى الشفاء الإسلامي - ╝◄ وجـــــــــوب برَ الوالدين ►╚

http://img405.imageshack.us/img405/241/92xgj6dhnng9.gifكيف حالكم اخواتى فى الله http://img405.imageshack.us/img405/241/92xgj6dhnng9.gif
أسأل الله لكم الخير و دوام الصّحة و العافية
كما أسأله كما جمعنا في هذا المكان الطاهرأن
يجمعنا عناك في الفردوس الأعلى
مع الأنبياء و الصّديقين و الشهداء والصّالحين وحسن أؤلئك رفيقا
أشهد باني احبكم في الله
http://www3.0zz0.com/2011/06/23/19/386485182.gif

هنتكلم النهارده عن ........... وجوب بر الوالدين
http://www6.0zz0.com/2011/06/24/17/107215250.png
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد:
فإن الله عز وجل قرن حق الوالدين بحقه في آيات كثيرة، مثل قوله عز وجل:
{ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا } [1]
وقوله عز وجل: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [2]
وقوله سبحانه:
{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ
أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} [3]
والآيات في هذا المعنى كثيرة، وهذه الآيات تدل على وجوب برهما
والإحسان إليهما وشكرهما على إحسانهما إلى الولد
من حين وجد في بطن أمه إلى أن استقل بنفسه وعرف مصالحه
وبرهما يشمل الإنفاق عليهما عند الحاجة
http://www6.0zz0.com/2011/06/24/17/107215250.png
والسمع والطاعة لهما في المعروف، وخفض الجناح لهما، وعدم رفع الصوت عليهما، ومخاطبتهما بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، كما قال الله عز وجل في سورة بني إسرائيل:
{ وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا } [4]
http://www6.0zz0.com/2011/06/24/17/107215250.png
وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل:
« أي العمل أفضل؟ قال: الصلاة على وقتها، قيل:
ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قيل: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله »
وقال صلى الله عليه وسلم: « رضا الله في رضا الوالدين، وسخط الله في سخط الوالدين » خرجه الترمذي، وصححه ابن حبان والحاكم
من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
والأحاديث في وجوب برهما والإحسان إليهما كثيرة جداً.

http://n4hr.com/up/uploads/5e8a824942.jpg

وضد البر:
هو العقوق لهما، وذلك من أكبر الكبائر
لما ثبت في الصحيحين، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
« ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ثلاثاً: قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين
وكان متكئاً فجلس فقال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور »
وفي الصحيحين أيضاً عن عبد الله بن عمرو بن العاص
رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
« من الكبائر شتم الرجل والديه، قيل يا رسول الله:
وهل يسب الرجل والديه؟ قال: نعم، يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه »
http://n4hr.com/up/uploads/5e8a824942.jpg

فجعل صلى الله عليه وسلم التسبب في سب الوالدين سباً لهما، فالواجب على كل مسلم ومسلمة العناية ببر الوالدين، والإحسان إليهما، ولاسيما عند الكبر والحاجة إلى العطف والبر والخدمة، مع الحذر كل الحذر من عقوقهما والإساءة إليهما بقول أو عمل
والله المسئول أن يوفق المسلمين لكل ما فيه رضاه، وأن يفقههم في الدين وأن يعينهم على بر والديهم، وصلة أرحامهم، وأن يعيذهم من العقوق والقطيعة للرحم، ومن كل ما يغضب الله ويباعد من رحمته إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

http://n4hr.com/up/uploads/5e8a824942.jpg

اللهم اجعلنا بارين بآباءنا وامهاتنا
رحم الله الاموات منهم ورحمنا يوم اللحاق بهم
واحسن الله خاتمة الاحياء وايانا
http://files.fatakat.com/smilies2012/smiley-pray.gif http://files.fatakat.com/smilies2012/smiley-pray.gif