ملتقى الشفاء الإسلامي - ما حكم رسم الصور ( تمت الإجابة عليه )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم ارضى عني (المشاركة 1087468)

السلام عليكم انا من الاشخاص الذين تفضل اللة علي بموهبة الرسم وكنت ارسم في صغري صور لا اشخاص خيالين كاملة (الوجة والجسم )لما وصلت مرحلة الثانوي سمعت محاظرة ان تصوير محرم فعزمت علي أتلاف كامل رسوماتي لكني سمعت من اختي ان معلمتها ذكرت انة يجوز رسم الوجة فقط (العنين والأنف والفم والشعر والاذن )دون رسم الجسم فستمرين علي الرسم للوجة فقط ثم نضجت موهبتي حتي استطعت ان ارسم ملامح اخوتي فرسمت صورا لي ابي واختي والعدين من افراد العائلة اليوم وانا تصفح منتدي قالو ان رسم الوجة بملامحة محرم ورسم الجسد والوجة دون ملامح يجوز
ايضاا في هذة الفترة اخذت اصنع دمي من الصوف واضع لها اعين وفم علي شكل دب صغير وقد اهديتها لكثير من ابناء اخواتي
افتوني اثابكم اللة انا بين نااارين نار الخوف في ان ادخل في ضمن المصورين الذين توعدهم اللة وناااار ان اتلف جميع انجااازتي والخييااار الثاني اشد وطئة علي مقابل رضي المولي عزوجل:049:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
أختى الكريمة / يامن تحبين رضى الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعـــــــــــد
اعلمى رحمنى الله وإياك أن

الرسم

والتصوير يكون لما ليس فيه روح كالزرع والبحر والجبال وغيرها وهذا ليس به بأس وإما أن تكون للإنسان وكل ما فيه روح وللعلماء فى هذه المسألة أربعة أقوال من حيث صنعها واقتنائها :
القول الأول - ذهب بعض الفقهاء فقالوا بتحريم الرسم والتصوير مطلقا ، سواء أكانت تامة أم ناقصة فى ظاهرها ، وسواء أكانت مكرمة لكونها على ستار أو جدار مثلا أو ممتهنة لكونها فى بساط مفروش على الأرض يُداس بالأقدام واستندوا فى ذلك لعموم النهى فى الأحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

القول الثانى

- وذهب بعضهم لتحريمها إذا كانت صورة الجسد تامة ليس فيها نقص .

القول الثالث -

وذهب بعضهم لتحريمها إذا كانت مكرمة غير ممتهنة .
القول الرابع - وذهب بعضهم لجوازها مطلقا .
هذا فى الصور التى فيها ستر وحياء ووقار أما ماكان من كشف مالايجوز كشفه فحرام مطلق ولا يجوز رسمه مطلقا سواء لصورة شخص معروف أو شخص وهمى غير معروف فكل ماأمر الله بستره وكان فى شرعنا عورة لا يجوز رسمه .
ياأخـــــــــــــــــتاه
ماعند الله خير وأبقى ولا يُسولنَّ لك الشيطان حسن صنيعك فيبعدك عن ربك أو يسهل لك المعصية بأن هناك من يُجوِّز هذا العمل ديننا واضح ليس فيه لبس ولا مراء .
هذا والله تعالى أعلى وأعلم

بارك الله فيك