عندي سؤال في الإعراب
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أنا عضوة جديدة في المنتدى فهلا تقبلوا سؤالي
عندي سؤال أتمنى أن أجد جوابه عندكم وبصراحة وجدت هذا المنتدى على درجة من الاهتمام باللغة ؛ ولذلك فأنا أعرض سؤالي هنا وانتظر الرد .. وفقكم الله للخير.
السؤال هو :
من سورة التوبة:

ﭧ ﭨ ﭽ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ
والآية الأخرى من نفس السورة:
ﭧ ﭨ ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﭼ
والسؤال عن كلمة (ﭯ ﭰ) في الآية الأولى جاءت بحذف النون
وفي الآية الثانية جاءت بثبوت النون (ﮌ ﮍ ).
مع العلم أنني بحثت في مشكل إعراب القرآن ولم أحصل على إجابة.
بارك الله فيكم وفي علمكم.

رد: عندي سؤال في الإعراب
 

اهلا وسهلا بكي بس اكتبي ايش الكلمة لو سمحتي .
ثبوت النون تأتي في الافعال الخمسة وتثبت في حالة الرفع وتحذف النون في حالة الجزم ولنصب وهم ( يفعلون , يفعلان, تفعلان ,تفعلون, تفعلين).:_16:

رد: عندي سؤال في الإعراب
 

لم أجد الكلمة المسؤول عنها .

فالرجاء إعادة السؤال .

رد: عندي سؤال في الإعراب
 

جزاكما ربي خيرا
والسؤال عن كلمة (ﭯ ﭰ) في الآية الأولى جاءت بحذف النون
وفي الآية الثانية جاءت بثبوت النون (ﮌ ﮍ ).
أسأل لماذا أليست (لا) نافية في الجملتين؟؟؟

رد: عندي سؤال في الإعراب
 

الأخوة والأخوات أنا انتظر الإجابة عن السؤال لأنه يشغلني جداً وهو لفت نظري منذ فترة وما وصلت لإجابة عليه... ولك الشكر مني والجزاء من رب العالمين.

رد: عندي سؤال في الإعراب
 

اكتبي الكلمة يا اختي التي بين الاقواس لو سمحتي وكلمة أليست اذا موجودة بالسورة اي اية

رد: عندي سؤال في الإعراب
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تحياتي "لمشتاقة الجنة" وكلنا مشتاقون إليها .

أختي الفاضلة مع أنك لم تذكري الآية التي تسألين عنها, أو ذكرتها ولم تظهر لي على الشاشة لسبب تقني لا أدريه , إلا أنني سأحاول أن أخمن ماذا تقصدين !

فأظنك تسألين عن قوله تعالى :

( كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوافِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً )

وقوله تعالى:ـ

( لا يَرْقُبُونَفِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ )

فمع أن كلا الكلمتين مسبوقة بـــلا : لا يَرْقُبُوا ــ لا يَرْقُبُونَ

غير أن الأولى حذفت منها النون (لا يرقبوا ) , بينما الثانية ثبتت فيه النون ( لا يَرْقُبُونَ ).

أليس هذا سؤالك ؟

إن كان ذلك ما تقصدينه , فاعلمي ـ أختي الكريمة ـ أن لا يرقبوا مجزومة , لأنها جواب شرط .

وأنت تعلمين أن (إن) من أدوات الشرط تجزم فعلين , وقد جزمتهما بالفعل هنا .

فالفعل الأول الذي جزمته هو (يظهروا) والثاني هو (يرقبوا) فحذِفت النون علامة على الجزم لأنه من الأفعال الخمسة .

فـأصل الكلام هكذا : إِنْ يَظْهَرُوا لا يَرْقُبُوا

أما الآية الثانية : لا يرقبون... فالفعل هنامرفوع لتجرده عن النواصب والجوازم , ولذلك ثبتت النون , لأنه من الأفعال الخمسة .

أما قولك :ـ

أليست (لا) نافية في الجملتين؟؟؟

نعم هي نافية في الجملتين , ولكنها ليست هي العاملة .

فلا النافية لا تعمل شــيئا .

وإنما الناهية هي التي تعمل , و هي هنا غير موجودة .

فالعامل هو: (إن الشرطية , ليست (لا) النافية أو(لا) الناهية )

أتمنى أن أكون قد وُفقت في فهم ما تريدين قوله , ووفقت في الإجابة عنه .

إذا لم يكن كذاك فرجــاء أعيدي ســــؤالك واكتبي الآيــة محـــــــل الســــؤال باستعمال لوحة المفاتيح , وليس باستعمال النسخ , فإنها في المرتين السابقتين لم تظهر, وإنما ظهرت رموز مشفرة وخطوط و(خربشات) لا يمكن قراءتها أو فهمها .

ولذلك فإن إجابتي هذه لك ما هي إلا احتمال أو تكهن !

وإني في انتظار ردك .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

رد: عندي سؤال في الإعراب
 

مرة أخرى جزاك الله خيراً على الاهتمام والتوضيح.