تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
بدأّ وددت ان ادخل مباشرة الى صلب الموضوع وهو اقوال اهل العلم في ما خالط اهل الغلو من خطا في الفهم ..
في فهم حقيقة اسلامنا وحقيقة حرمة الدم المسلم والنفس البشرية المعصومة وانه لايحق لاحد ازهاق ما وهبه الله لعبده واعني بها الحياة والروح البشرية الا بحقها و لايعدوا الامر بين اثنين مهما برر اهل الغلوا واختلقوا الاعذار وهما اما قصاصا وهو بالحق او قتلا بغير حق فلا ثالث لهما وعندها فالاخير يكون اما عمدا او خطأ وتجري عليه احكامه .. ... لكن استوقفني امر وانااعد هذا الموضوع وهو بيانين لمؤسسة الفجر للاعلام والغريب في الامر انهما من التناقض بمكان وكانهما لايخرجان من مشكاة واحدة ؟؟؟؟ فإليكم الفرق اقتباس: البيان الاول ؟؟ اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراسل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي اليه المآب والرجعى ,الحمد لله الذي اليه المنتهى فيجزي كل نفس بما تسعى, والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى اله وصحبه أولى الفضل والوفى وعلى من سار على نهجهم واتبع اثرهم واقتفى . أما بعد : فإننا اخوانكم في دولة العراق الاسلامية ننفي اي صلة لنا بتفجير منطقة (حي الخضراء) الذي وان كان يستهدف الشرطة في الظاهر لكنه كان في مكان يكتظ بالمسلمين و الذي راح ضحيته من المسلمين بين القتلى والمصابين , فنبرأ الى الله عزوجل من كل دمٍ حرام سفك فيه, وهذا ليس دأبنا اذ يعلم الله كم من الاهداف اليسيرة التي يمكننا ان نؤذي فيها الصليبين والمرتدين فنتريث فيها ونتركها لوجودهم في مكان يكتظ بالمسلمين واحتمال ان يصاب منهم بالعمل لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يسفك دماَ حراماَ ) , نسأل الله ان يتقبل كل مسلم قُتل في هذا الأنفجار وان يعافي كل مسلم أصيب فيه, ونحن جنود دولة الأسلام ماضون في جهادنا لإعلاء كلمة الله وتطهير الأرض من رجس الكفرة والمرتدين. وزارة الإعلام/ دولة العراق الإسلامية ولاية بغداد - شعبان -1430 المصدر : (مَركـز الفجـر للإعـلام) اقتباس: البيان الثاني ؟؟؟؟؟ اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراسل اقتباس: بسم الله الرحمن الرحيم -|| بيانٌ غزوة الأسير ||- الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد: يقول تعالى: {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ}[الحشر: من الآية2]. فبفضلٍ من الله ومنّه وتسديده، انطلق أبناء دولة الإسلام في غزوة مباركة جديدة، في قلب بغداد الجريحة، لدكّ معاقل الكفر وحصون الشرك للحكومة الصفوية المرتدّة، التي لطالما تبجّح عملاءها وأسيادهم بمنعتها وقوة تحصينها. وكان ممّا تمّ استهدافه بالعمليات الاستشهادية المباركة وما يسّره الله لأوليائه من أسلحة: مقارّ وزارة الخارجية، ووزارة المالية، ووزارة الدفاع، ومبنى محافظة بغداد، وبعض أوكار الشرّ في منطقتهم الخضراء، فتزلزلت الأرض تحت أقدامهم، وتقطعت قلوبهم رعباً وخوفاً، وبان للقاصي والدّاني ضعفهم وهزال دولتهم واختلافهم فيما بينهم. وصدق فيهم قوله عزّ وجلّ: {لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ}[الحشر:14].وإنّنا إذ نعلن مسئوليتنا عن هذه الغزوة المباركة، فإننا نبيّن كما وضّحنا ذلك مراراً أنّنا إنّما نستهدف أركان هذه الدّولة الخبيثة المنحورة، ومن أعانها ونصرها وثبّت أركانها، أمّا إن كان قد قُتل أو تأذى ممّن عُصمت دمائهم من المسلمين أهل السنّة، لتواجدهم عرضاً في تلك الأماكن، فندعو لمن جرح منهم بالشفاء، ولمن قتل على التّوحيد أن يُبعث شهيداً على نيّته، ونسألهم في الله أن يتجنّبوا المرور والتواجد في هذه الأماكن ما استطاعوا، وإنّنا لن نعطّل جهاد المشركين ومدافعة الكفّار المتعيّنة لأجل من يسقط شهيدا كما قرّر علمائنا. وليعلم رؤوس الكفر في الحكومة المرتدّة ومن سيطبّل لهم أنّ جنود دولة الإسلام لا تهمّهم جعجعات التهديد، ولا صيحات الاستنكار والتنديد، ولا حملات التشويه التي سيطلقونها، وأنّ سيوف الحقّ التي سُلّت نُصرةً لدين الله لن تعود لأغمادها حتى يقضي الله بأمره ما يشاء، ولئن أبيد أبناء دولة الإسلام عن بكرة أبيهم خيرٌ لهم من أن يحكمهم رافضيٌّ خبيث أو أن تستظلّ بغداد برايات الصفويين يوما واحداً. فالحمد لله على توفيقه وتسديده، ونسأل الله لإخواننا الاستشهاديين وغيرهم ممّن شارك في الغزوة قبولَ العمل، وأن يجزل لهم الثواب الذي وعد به عباده على أبواب الشهر المبارك، إنّه وليّ ذلك والقادر عليه. والله أكبر {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ} وزارة الإعلام / دولة العراق الإسلامية المصدر: (مركز الفجر للإعلام) *** فأذكركم بالحديث لهدم الكعبة حجرا حجرا اهون عند الله من سفك دم مسلم ... فايهما اعظم عند الله و عندكم الكعبة ام وزارات الهالكي كي تبيحوا لانفسكم اراقة كل هذه الدماء من المسلمين .. |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
فأذكركم بالحديث لهدم الكعبة حجرا حجرا اهون عند الله من سفك دم مسلم ... فايهما اعظم عند الله و عندكم الكعبة ام وزارات الهالكي كي تبيحوا لانفسكم اراقة كل هذه الدماء من المسلمين ..
فاسألتي لانصار الجهاد عموما و انصار الدولة خصوصا قبل ان ادخل في صلب الموضوع ؟؟؟؟ س1/ هل حقا هذين البيانين يخرجان من مشكاة واحدة !!!! وهل هناك فرقا بين المسلمين السنة في حي الخضراء والمسلمين السنة في الصالحية !!! ففي البيان الاول تحرز من قتلهم والثاني فيه بيان بقتلهم جملتاً وتفصيلاً ويبعثون على نياتهم !!! س2 // ام هل حقا هناك اكثر من قيادة للقاعدة فمثلا هناك قاعدة ايرانية و اخرى ربما مثلا قاعدة بقيادة عراقية سنية لازالت فيها رحمة على اهل الاسلام .. فنسلم ان الاخير اصدر بيان حي الخضراء والاولى تبنت تفجيرات الاحد والاربعاء ؟؟؟ |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
ايات كريمة واحاديث على حرمة دماء المسلمين ..
فقتل المسلم يكون بحقٍّ وبغير حق، يكون بحقٍّ قصاصاً وحَدًّا، والقتل بغير حقٍّ يكون عمداً وخطأ، وقد قال الله عزَّ وجلَّ في القتل عمداً: (( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً ))، وقال الله عزَّ وجلَّ: (( مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ )) وقال تعالى (( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً .يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً .إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً )), وقال الله تعالى في سورتي الأنعام والإسراء: ((وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ )), وقال في سورة الأنعام: (( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً )) وقال تعالى ( قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُواْ أَوْلاَدَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ اللّهُ افْتِرَاء عَلَى اللّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ )) _وَلَوْلا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاء لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا*[الفتح(25). . قال القرطبي : "هذه الآية دليل على مراعاة الكافر في حرمة المؤمن إذ لا يمكن أذية الكافر إلا بأذية المؤمن قال أبو زيد قلت لأبن القاسم (أرأيت لو أن قوما من المشركين في حصن من حصونهم حصرهم أهل الإسلام وفيهم قوم من المسلمين أسارى في أيديهم أيحرق هذا الحصن أم لا سمعت مالكا وسئل عن قوم من المشركين في مراكبهم أنرمي في مراكبهم بالنار ومعهم الأسارى في مراكبهم قال فقال مالك لا أرى ذلك لقوله تعالى لأهل مكة ]لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا[____________________________________ الاحاديث الكريمة في النهي عن قتل المسلمين تحت اي حجج وذرائع ... فأذكركم بالحديث لهدم الكعبة حجرا حجرا اهون عند الله من سفك دم مسلم ... فايهما اعظم عند الله و عندكم الكعبة ام وزارات الهالكي كي تبيحوا لانفسكم اراقة دماء المسلمين .. وعن ابن عمر، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن حَمَلَ علينا السِّلاحَ فليس منَّا )) رواه البخاري (6874) ومسلم (161). وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا يحلُّ دمُ امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلاَّ الله وأنِّي رسول الله إلاَّ بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيِّب الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة )) رواه البخاري (6878)، ومسلم (1676). قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا يزال المؤمن في فُسحة من دينه ما لم يُصب دماً حراماً ))، وقال ابن عمر: (( إنَّ من وَرْطات الأمور التي لا مخرج لِمَن أوقع نفسَه فيها سفك الدم الحرام بغير حلِّه )) رواهما البخاري في صحيحه (6862 ، 6863). وعنه أيضاً: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: (( سبابُ المسلم فسوق، وقتاله كفر )) رواه البخاري |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
عن البراء رضي الله عنه : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لزوال الدنيا أهونُ على الله من قتل مؤمن بغير حق، ولو أنَّ أهلَ سماواته وأهل أرضه اشتركوا في دم مؤمن لأدخلهم الله النار )).
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: (( لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم )). وعن بُريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا )). وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لو أنَّ أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبَّهم الله في النار )). وعن أبي بكرة رضي الله عنه ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( لو أنَّ أهل السموات والأرض اجتمعوا على قتل مسلم لكبَّهم الله جميعاً على وجوههم في النار )). وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كلُّ ذنب عسى الله أن يغفره، إلاَّ الرجل يموت كافراً، أو الرجل يقتل مؤمناً متعمِّداً )). وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( كلُّ ذنب عسى الله أن يغفره، إلاَّ الرجل يموت مشركاً، أو يقتل مؤمناً متعمِّداً )). وعن أبي موسى رضي الله عنه ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( إذا أصبح إبليسُ بثَّ جنودَه، فيقول: مَن أخذل اليوم مسلماً أُلبسُه التاج، قال: فيجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى طلَّق امرأته، فيقول: أوشك أن يتزوَّج، ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى عقَّ والديه، فيقول: يوشك أن يبرَّهما، ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى أشرك، فيقول: أنت أنت، ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى قَتَل، فيقول: أنت أنت، ويُلبسه التاج )). |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقوال اهل العلم .......... سئل الشيخ ابو بصير عن تفجير بناية بها كفار محاربون ومسلمون ..لا شك أننا لا نقصد بذلك حرمة دم المسلم .. الا ترى يا شيخنا أن ذلك يؤدي إلى تعطيل الجهاد لأنه لم يعد الأمر متيسراً لفصل المسلمين عن الكفار في ديار المسلمين فأجاب فضيلته :- الجواب: الحمد لله رب العالمين. ليس من العلم والتقوى والفقه ولا السياسة الشرعية أن نقول للناس أيما عمارة فيها كافر أو بعض الكفار نسفها بمن فيها من معصومي الدم حلال زلال .. ولو قلنا بذلك فهذا قد يُعطي مسوغاً لبعض الجهلة وربما الغلاة أن يقوموا بقتل المسلمين وتهديم منازلهم عليهم ـ كما حصل في الجزائر وغيرها ـ بحجة أن فيها كافر .. أو صعلوك مرتد .. ثم يقولون بعد ذلك قد أفتانا فلان ..؟! أتريدون مني أن أفعل ذلك ..؟!! أفاتكم أن المرء لا يزال دينه بخير ما لم يصب دماً حراماً ..؟! أعظم مقصد بعد مقصد الدين مقصد الحفاظ على الأنفس التي حرم الله إزهاقها بغير حق .. وأعظم كبيرة بعد كبيرة الكفر والشرك كبيرة قتل النفس التي حرم الله .. أين تذهبون بمئات النصوص الشرعية التي تبين ذلك وتدل عليه؟!! من مقاصد الجهاد الحفاظ على الأنفس من الهلاك، لذلك شرع النبي لأمته الجهاد والدفاع عن النفس، فقال:" من قاتل دون نفسه .. دون مظلمته فهو شهيد ". يجب التفريق بين فقه قتال الجبهات وبين فقه قتال الشوارع .. وبين فقه القتال في بلاد الكفر والكافرين وبين فقه القتال في بلاد المسلمين .. وبين الفقه الذي يُقال في جهاد الطلب والفقه الذي يُقال في جهاد الدفع .. وبين فقه التترس المعتبر وبين فقه التترس الموهوم الذي لا يترتب عليه ضرر أكبر .. أصل الإشكال الذي يحصل عند كثير من الإخوان أنهم يخلطون بين هذه الجبهات ويجعلون أحكامها كلها واحدة، ويحملون ما يُمكن أن يُقال في جبهات القتال في أرض العدو على ما يُمكن أن يُقال في قتال الشوارع في بلاد المسلمين ..!! لو غزا المسلمون بلداً من بلاد الكافرين .. أو قراهم أو حصونهم .. يقيناً لا أحد يُطالبهم بضرورة ووجوب تمييز من يجوز قتله ممن لا يجوز قتله ممن يقيم بين أظهر المشركين .. حتى لو كانوا من المسلمين .. ولكن هل يمكن أن يُحمل هذا الفقه أو الحكم على من يعيش في بلدٍ أو مجتمع مسلم .. ثم يُقال له لأجل كافر أو بعض الكفرة أنسف هذه العمارات أو المباني .. ووجه مدافع دباباتك عليها .. والمسلمون فيها يُبعثون على نياتهم .. هل يوجد فقيه يقول بذلك أو يجوز أن يقول بذلك؟!! حالة العجز التي تصيب المجاهدين في مرحلة من المراحل لا تبرر لهم ولا لغيرهم أن يسلكوا طرقاً غير مشروعة أو يتعمدوا الوقوع في المحظور من أجل مضي الجهاد .. لا أحد يُطالبهم بهذا .. وإنما الواجب حينئذٍ أن يُعد الإعداد الشرعي الذي يرفع حالة العجز هذه ليمضي الجهاد وفق قنواته المشروعة والمباحة .. العجز يُسقط التكليف لكن لا يبرر الوقوع في المحظور .. ثم يُقال فعلنا ذلك لأننا لا نستطيع!! |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
هل من فجر يكون كافراً؛ لأنه حكم بغير ما أنزل الله .. وهل يمكن اعتبار تفجير الخمارات والمراقص من إزالة المنكر .. وإذا لم يوجد الحاكم المسلم الذي يقيم الحدود هل يمكن للعوام إقامة الحدود ؟؟
جـواب الشيخ ابو بصير حفظه الله : الحمد لله رب العالمين. عصاة المسلمين لا يجوز أن يُعاقبوا بالتفجير .. والتفجير ليس حداً من حدود الشريعة .. وهي وسيلة لا تُضمن نتائجها .. ومن يستحل قتلهم بالمعاصي التي يرتكبونها كما ورد في السؤال .. لا شك أنه يكون قد حكم فيهم بغير ما أنزل الله .. واستحلال الحكم بغير ما أنزل الله لا شك أنه كفر .. وقد تقدم أن تنفيذ الحدود الشرعية من صلاحيات السلطان المسلم، أو من ينوب عنه من ذوي الشوكة والمنعة .. لا يجوز لعوام المسلمين أن يتجرءوا على ذلك. ثم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شيء .. وتنفيذ الحدود .. والإسراف في العقوبة والقتل والتفجير .. وتغيير المنكر بمنكر أكبر .. شيء آخر .. لا يجوز الخلط بينهما! **** فأقول جزاك الله خيرا ياشيخنا هذا في في تفجير المراقص فما بالكم ياشيخنا بمن يفجرون وزارات فيها الموظفين وعوام المسلمين ؟؟ لاشك انه من الحكم بغير ما انزل الله .. كذلك يقول الشيخ /// لا أجيز قتل كافر إذا علم مسبقاً أن قتله يؤدي يقيناً إلى قتل مسلم أو معصوم دم من غير المسلمين، إلا ما كان على وجه التترس بشروطه المعروفة، وكذلك الذي يؤثر العيش بين أظهر المشركين المحاربين وتجمعاتهم مع توفر دار الإسلام، وقدرته على الهجرة إليه .. فهذا كذلك لو أصابته سهام الحق عن غير قصد من الرامي، فلا حرج على الرامي، والمرمي يُبعث على نيته إن شاء الله، والله تعالى أعلم. |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
السلام عليكم اخي الفاضل ابو ايوب موضوع رائع ومثير
بصراحه اقول نحن في العراق مقسمين الى فئات اقصد اهل السنه هذه صراحه واخجل ان اقولها وهولاء الذين يقولون انهم بانهم دولة العراق الاسلاميه اقول الاسلام بريء منهم واهل السنه ايضاً بريئين منهم والعراقين بريئين منهم هل تعتقد ان هناك انسان عاقل يفعل هذا الشيء يقتل اوناس ابرياء لا حوله لهم ولا قوه سوى انهم عراقيون وحتى لو كانوا هؤلاء يزعمون انهم يقتلون الكفر (الشرطه) فما ذنب هذا الشخص سوى انه اراد ان يحصل على فرصة العيش وليس امامه سوى ان يكون شرطي والله والله الذي يقتل نفس بريئه لا حول لها ولا قوه اقول بصراحه لديه حاله نفسيه او ليس بوعيه (انتبه لهذه العباره ليس بوعيه) مثل ما قلت في سؤالك الثاني السنه في العراق مقسمون فهناك جماعه واهم الاكثريه من اهل السنه يحرمون قتل النفس وليس لهم علاقه بهذه التفجيرات او اي تفجيرات اخرى وهناك فئه لا اعرف من اين اتت تستبيح الدماء وتقتل الشيوخ فهل تعتقد ان هؤلاء مسلمون او انهم يحملون هوية الاسلام بالاسم المشكله اخي انه لا نقدر ان نفعل شيء سوى الصبر والدعاء ان الله يسلمنا من كل مكروه ويحفظ ابائنا واخواننا وابنائنا حتى المسؤلون عنا لا يقدرون ان يفعلون شيء شكراً لك اخي الفاضل على طرحك واتمنى ان تجد جواب لاسئلتك واسفه على الاطاله |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
السلام عليكم الشرطة في العراق تقريبا
في خدمة الاحتلال تحول هذا الجهاز إلى درع لحماية القوات الأمريكية المحتلة جراء زجه من قبل وزارة الداخلية ومجلس الحكم وسلطات الاحتلال للمساهمة مع القوات الأمريكية والبريطانية الغازية في عمليات الدهم والتفتيش والقمع ضد عناصر المقاومة العراقية ، مما أثار حفيظة العراقيين وغضبهم ، معتبرين أن أجهزة الشرطة المحلية قد تحولت إلى أداة لتنفيذ مآرب وأهداف العدو الغازي ضد أبناء العراق خدمة للمخططات الصهيونية الأمريكية والعملاء الذين نصبهم المحتل حكاماً على العراق . لقد أصبحت القوات الأمنية العراقية هدفاً للمجموعات المسلحة ومنذ تشكيلها ، وتعرض العديد وما زال من مراكز الشرطة ونقاط التفتيش وقواعد قوات الدفاع الوطني ومراكز التجنيد بشكل دائم للهجمات المختلفة ، وهي في تزايد متواصل، حيث ترى المجموعات المسلحة المناهضة للوجود الأمريكي في العراق أن القوات الأمنية العراقية متعاونة مع قوات الاحتلال . |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
وضعت الشرطة العراقية نفسها في صف المحتل الدنس الأرض والعرض ، وبذلك استحقت حسب قناعة القوى الوطنية وفصائل المقاومة العراقية العقاب المناسب، وتحولت مراكز الشرطة ومقارها إلى بؤر لتعذيب المواطنين وسجنهم، وممارسة أبشع أنواع القمع والاضطهاد ضدهم من خلال عمليات مشتركة بين عناصر الشرطة وقوات الاحتلال.
ومن هنا فان المقاومة العراقية بدأت باستهداف هذه المراكز، وقامت بتفجير عدد كبير منها أو الهجوم عليها بالقنابل وقذائف المورتر بين الحين والآخر ، تأكيداً لمبدأ : أن من يدعم المحتل ويقدم له التسهيلات، ويغطي على جرائمه إنما هو أكثر استحقاقا حتى من الأجنبي . |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
عار الانتماء إلى الشرطة:
بالرغم من أن الكثير ممن ينتمون إلى الشرطة في ظل الاحتلال هذه الأيام يحاولون إخفاء ذلك الانتماء ، ويحاولون تبرير ذلك العمل الشائن بأنه اضطرار بسبب الحاجة الماسة إلى تأمين العيش لهم ولعوائلهم بعد أن تفشت البطالة وتوقفت معظم المصانع والأعمال ، خاصة وأن سلطات الاحتلال خصصت لهم رواتب مغرية .. يقول رجل شرطة رفض الكشف عن اسمه : " مع أنني هنا من أجل أن أكسب لقمة العيش ، وإن صاحبتها المخاطر فقد تطوعت في سلك الشرطة بعد أن ضاقت بي الدنيا، ولم أجد من يساعدني، وكدت ألجأ إلى السرقة؛ لأن الجوع أغلق علي منافذ الحياة، ولكني اليوم أتقاضى راتباً جيداً، وأصبحت أشعر بأنني صاحب شأن في هذه الدنيا ، ولا أحتاج إلى أحد _بإذن الله_ . ورغم صعوبة الظروف وانتشار البطالة إلا أن مئات الآلاف من شباب العراق مازالوا ينظرون إلى الانخراط في صفوف الشرطة بأنه أمر معيب يجلب الخزي والعار لأهلهم وعشائرهم ، وهم يتهمون هذا الجهاز بأنه ذيل تابع لقوات الاحتلال مهمته قمع الناس وملاحقة عناصر المقاومة الباسلة، كما تنظر الكثير من العوائل العراقية إلى هذا الجهاز في الوقت الحاضر وتحت نير الاحتلال بأنه لا يختلف عن قوات الاحتلال ، بل إنه أكثر جرماً وخيانة . |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
المرتزقة يدربون شرطة العراق:
كشفت تقارير نشرت مؤخراً على أن جنوداً وضباطاً مرتزقة يسهرون على أمن الموظفين البريطانيين في العراق وتدريب جهاز شرطته الجديد، وأشارت هذه التقارير إلى أن بعض هؤلاء المرتزقة البريطانيين والجنوب أفريقيين قد تورط في اغتيال معارضي نظام التمييز العنصري (الابارتيد) السابق في بريتوريا، والتخطيط لانقلابات عسكرية في أفريقيا، وقالت: إن الخارجية البريطانية تدفع مليون جنيه استرليني أسبوعياً لشركتين تزودان دبلوماسييها في العراق بحراس شخصيين بينهم مرتزقة، فيما بلغت فاتورة وزارة التنمية الدولية البريطانية لقاء خدمات مشابهة خلال بضعة اشهر 9 ملايين جنيهأ وأكدت الصحف أن أجور المرتزقة شهدت ارتفاعاً كبيراً بعد مسرحية ما يسمى" إعادة السيادة للعراقيين منذ أواخر يونيو "حزيران "الماضي. وقالت صحيفة «الأوبزرفر» البريطانية: إن اثنين من أصحاب شركة تقدم الحماية في العراق لموظفي وزارة التنمية الدولية يمكثان في السجن بتهمة تدبير انقلاب كانت ستنفذه قوات مرتزقة أجنبية في جمهوية غينيا الاستوائية، وأوضحت أن لورينس هورن، الذي كان ممثل شركة «ميتوريك تاكتيكال سولوشينز» في العراق قد اعتقل في زيمبابوي مع أحد شركائه لتورطهما في شراء كميات من الأسلحة والذخائر، وأضافت أنه كان من المفترض أن توزع الأسلحة على 70 مرتزقاً كُلفوا تنفيذ المخطط الانقلابي في الدولة الغنية بالنفط، ولفتت إلى أن الشركة الأمنية التي تتخذ من بريتوريا عاصمة جنوب أفريقيا مقراً لها، قد وقعت عقداً بقيمة 250 ألف جنيه مع وزارة التنمية الدولية لحماية موظفيها في العراق. وجدير بالذكر أن هذه الشركة قد أبرمت عقدين آخرين مع سلطات بغداد للمساهمة في تدريب الشرطة العراقية، ولفتت الصحيفة إلى قلق الأوساط السياسية البريطانية من تغلغل قوات المرتزقة في العراق، وأشارت في هذا السياق إلى أن غراي برانفيلد، وهو جنوب أفريقي لقي مصرعه أثناء عمله في جنوب البلاد لصالح شركة خدمات أمنية بريطانية، قد قام باغتيال عدد من معارضي نظام الابارتيد، وذكرت أن هذه الشركات ترسل إلى العراق مجموعات تغص بأعضاء الأجهزة الأمنية وفرق الاغتيالات الجنوب أفريقية السابقة ممن ارتكبوا انتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان، وقالت: إن أكبر شركات الخدمات الأمنية البريطانية العاملة في العراق تسمى" غلوبال ريسك ستراتيجي"، وأضافت أن هذه الشركة أرسلت ألفاً من موظفيها إلى العراق لمساعدة الحكومة على وضع نظم جديدة لأجهزة الأمن والشرطة، وزادت أن الشركة ستوفد 200 موظف آخر إلى العراق قريباً. |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
صراحه لانعرف من نتهم ولانحدد احد من المسؤلين لان الظالم والمظلوم اختلط والحق والباطل اختلط ولانعرف المسؤال ومن الذي قتل واختلطت الاوراق بس الشعب المظلوم التي تقع على راسه الانفجارات والذي يتحمل الاوجاع والمر والقهر والعذاب دون ان يشعر به احد اقول لكل من قتل بان اخره تتنظره وحساب فان القاتل لايهرب من سجن العداله وهيه عداله الخالق وندعوا من الباري ان يصلح الحكومه ويعوضنا باحسن منها تسطيع فرض الامان لكل الطوائف دون فرقه والسلام عليكم |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اخي ابو ايوب اود ان اقول لك شيء ليس كل ما يتناوله الاعلام صحيح فأنا اعرف ان هناك اشخاص من الشرطه يسعون الى خدمة بلادهم ويحافظون على الناس الابرياء ويضحون بانفسهم ولقد عرفت من مصادري الخاصه ان هناك بعض الاشخاص من الشرطه يقومون بمساعدة بعض الاشخاص وهولاء الاشخاص هم من اهلا السنه اوناس مسالمين يحبون الخير للناس لذالك تقوم الحكومه بمطارتهم فيأتي دور هؤلاء الشرطه بمساعده هؤلاء الاشخاص اخي مهما يكن فان الله سبحانه وتعالى حرم قتل النفس |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اخي العزيز ابو ايوب ان ما يجري في العراق كله بسبب الشعب انا اذكر في زمن حكم صدام كان اكثر الناس يتمنون الخلاص منه ولكن ماذا كانوا يتمنون مع الخلاص كان اكثرهم يدعوا الله ان يحكمنا يهودي بدلا من صدام على اساس ان اليهودي ارحم من صدام وقد استجاب الله لدعائهم لم اسمع احدا يدعوا الله ان يحكمنا رجل مسلم عادل يقيم حدود الله اخواني والله اني اكاد انفجر بل انني لم اعد احتمل عندما ارى الناس عندنا في العراق بعد كل انفجار يلومون الحكومة والوزراء والبرلمان وينسون انفسهم وا عجبي اسألكم بالله عليكم من الذي اتى بالبرلمان والحكومة العراقية غير اصوات الشعب العراقي في الانتخابات المجرم ليس فقط من قام بالجريمة ولكن المجرم الحقيقي هو الذي جاء به واعطاه السلطة ليقتل ويذبح بكل حرية وديمقراطية وتعددية .الزمن يكشف لنا كل الحقائق وها انتم ترون وتسمعون اخبار العراق اليست الاحزاب والتكتلات تنادي الآن بالوطنية بعد ان كانت طائفية لماذا؟اجيبوني لماذا؟لان الشعب العراقي اصبح وطنيا بعد ان كان طائفيا الى متى هذا النفاق يا ابناء شعبنا العراقي ؟والله اني اشعر بالاسف الشديد واتألم كثيرا لاجل هذا الشعب العظيم على مر التاريخ وانا واحد منه ان يصل به الحال الى هذا المستوى لكني في نفس الوقت متفاءل وكلي امل بالله ان يتمكن الشعب من عبور هذه المرحلة الى بر الامان والاستقرار وان يصبح حرا مستقلا
|
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أودُ أن اخبر الاخ ابو رسلان لم أسمع بهذه العبارة في شخص عاقل يريد حكم كافر اي يهودي لا اظن شخص يريد هذا وبالنسبة للحكم صدام فأهل السنة يحبونه وإلى الحين كل حاكم ولديه سلبيات وأظن أنك تعرف سلبيات حاكمنا السابق ليس المهم هنا المهم الآن نعم فبعد سقوط حكم صدام بدأت الفتن والطوائف وكل شخص ينتمي إلى كتلة معينة واحزاب والله لم نستفيد لحد الآن والله قد تعبنا من التفجيرات والعتقالات والقتل والسلب والنهب ما ذنب المواطنون نعم ما ذنبهم أخي ماذا فعلوا لنا كل اربع سنوات انتخابات ما ذا فعلوا من أجل العراق ها هي التفجيرات ما زالت وعاصمتنا الغالية تتدمر نعم فهؤلاء القاعدة ليس لديهم دين لو كان لديهم ما يفعلون هذا لو نتحدث لا يكفي فالكلام كثير سوف نقول ( حسبي الله على كل من ظلم العراق وقام بتخريبه ) |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
مااقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل..الله ينتقم من كل من يقتل في الشعب العراقي ويستحل دمائه..كائن من يكون ..لعنهم الله.
|
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اللهم اااااااااااااااااااااااااااامين الله يسمع منك اخي حسبي الله ونعم الوكيل |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
اخي ابو ارسلان الفاضل هل انت متأكد مما تقول هل هناك مسلم يتمنى ان يحكمه يهودي او بالنسبه الى الحكم السابق كان الناس يتمنو انه يتخلصوا منه ما سألت نفسك لماذا كان الناس بدهم يتخلصوا منه اخي انا فتحت عني على الحروب من حرب الى حرب ما شفنى الامان فد يوم لا قبل ولا هسه اوحنا ما بيدنا شي سوى الصبر والدعاء ان بحفظ العراقين او اهله او يبعد عنا الطائفيه اللهم ارحم شهداء العراق وفلسطين وادخلهم فسيح جناتك يا رب العالمين |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
الاحتلال والطائفية وجهان لعملة واحدة واحدهما يصب في مصلحة الاخر http://farm3.static.flickr.com/2424/...910a6e9c_o.jpg |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
نعم يا اختي الغالية ليس من المعقول ان المسلم يتمنى حكم يهودي فكلامك الصحيح والله كان الناس يتمنوا ان يتخلصوا منه لأنه كان غير جيد لم يفعل شيء مثلما ذهب رجع ولكن سوف نقول (رحمك الله ) |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اخواني واخواتي يبدوا انكم عايشين خارج العراق ويبدوا انكم لم تقرءوا التاريخ هل قرئتم كيف بدأت المانيا الحرب العالمية الثانية هل تعلمون كيف بدأت حربنا مع ايران ثم دخول الكويت بالنسبة لالمانيا لم تبدأ الحرب الا بعد ان آمن اكثر الشعب بفكرة هتلر ان المانيا فوق الكل اي ان المجرم الحقيقي كان الشعب الالماني وليس هتلر وهذا منطقي لان هتلر شخص واحد فقط اليس من السخرية ان تقولوا انه وحده حارب العالم كله .اما حرب ايران لم تبدأ الا بعد ان قال اكثر العراقيين ولو في قرارة نفسه متى نهجم على ايران ونفس الشيء بالنسبة لدخول الكويت وهذا ايضا منطقي والدليل ان صدام كان شخص واحد هل كان يستطيع وحده محاربة ايران ثمان سنوات ثم يهجم على الكويت ثم يحارب التحالف الامريكي مرتين يا اخوان كفانا لف ودوران وكل واحد يلقي اللوم على طرف العيب فينا والسبب في كل ما جرى ويجري الآن هو نحن الشعب العراقي (كيفما تكونوا يولى عليكم ) وشكرا
|
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
القاعده ليس لهم دين!؟ امال مين الذين لديهم دين عندك المالكي والصدر وطالباني والحكيم والهاشمي والسيستاني ونجاد وبوش واوباما وبيريز واخامنئي هل نسيت احد من مؤسسي النظام المحتل في ارض الرافدين؟ |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
كلمه ابرك من عشره الاحتلال والطائفيه وجهان لعمله واحده جزاك الله خيرا اخي ابو ايوب المحترم |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. إخواني اخواتي. لم أريد أن أكتب عن الموضوع ، لكن لامست نوعا من الحكم الظالم في الردود. الذين يتكلمون عن التفجيرات و أرواح الأبرياء وغيرها، كان الأجدر بهم أن يتفقهوا في هذه الأموروبا لأخص(أحكام الجهاد).أما الحكم بالهوى،فالإسلام لم يقم على ذلك. شرع من قبلنا شرع لنا..ولن تصلح هذه الأمة إلا بما صلح به سلفها. القلة من العراقيين من يفهمون تاريخ بلدهم مند القدم إلى يومنا هذا: الموقع الجغرافي-الحضاري-العلمي-الإسلامي-السياسي -الثروات..... كل هذا جعله هذفا للأطماع...=حروب. أقول: إن مصلحة الإسلام تبقى فوق أي مصلحة مهما كانت، وباختصار شديد جدا. إذا: سقط سنيا واحدا غير تابع للعملاء ان قتل على التوحيد فى التفجيرات التى استهدفت اركان الدولة المحتلة ما حكمه قال ابن تيميه هناك قولان مشهوران للعلماء. وهؤلاء المسلمون إذا قتلوا كانوا شهداء، ولا يترك الجهاد الواجب لأجل من يقتل شهيدًا، فإنَّ المسلمين إذا قاتلوا الكفار فمن قتل من المسلمين يكون شهيدًا، ومن قتل - وهو فى الباطن لا يستحق القتل - لأجل مصلحة الإسلام كان شهيدًا، وقد ثبت في الصحيحين عن النبي أنَّه قال: ”يغزو هذا البيت جيش من الناس فبينما هم ببيداء من الأرض إذ خسف بهم فقيل يا رسول الله وفيهم المكره فقال يبعثون على نياتهم“ فإذا كان العذاب الذي ينزله الله بالجيش الذي يغزو المسلمين ينزله بالمكره وغير المكره فكيف بالعذاب الذي يعذبهم الله به أو بأيدي المؤمنين؟! كما قال تعالى: (قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا) ونحن لا نعلم المكره ولا نقدر على التمييز، فإذا قتلناهم بأمر الله كنا فى ذلك مأجورين ومعذورين، وكانوا هم على نياتهم فمن كان مكرهًا لا يستطيع الامتناع فانه يحشر على نيته يوم القيامة، فإذا قتل لأجل قيام الدين لم يكن ذلك بأعظم ممن يقتل من عسكر المسلمين “. ا.هـ مجموع الفتاوى (28/547). إذا: أن رميهم من باب الضرورة لإقامة فرض الجهاد، ولو منع رميهم لتعطل الجهاد . ** نسأل الله تعالى أن ينصر الإسلام و المسلمين ويتقبل الشهداء،ويذل الشرك و المشركين وأذنابهم وعملائهم في حفظ الله |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله إخواني الكرام أنا لن أقول شيئا في الموضوع إنما كلما أرى عبر الفضائيات ما يحدث في البلد الغالي " العراق" من انفجارات وسفك للدماء أخاطب نفسي و أقول : من كان في نعمة ولم يشكر خرج منها ولم يشعر رحمك الله يا قائد الرافدين ....... |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اخي ابو الشيماء عن اي جهاد تتحدث يبدوا انك لست عراقيا ولست مسلما نحن نتحدث عن جريمة راح ضحيتها المئات من الابرياء من المسلمين وانت تتحدث عن الجهاد اي جهاد هذا لعلك تقصد جهاد التكفيريين الذين يكفرون كل من خالفهم في الرأي ويقتلون الابرياء من المسلمين ويسرقون اموالهم ويعتبرونها من الغنائم .ندائي الى كافة المسلمين اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله فأنه شديد العقاب
|
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
انه يتحدث عن الجهاد في سبيل الله وليس الجهاد في سبيل امريكا وحكومه الصفويين العميله يبدو انك لا تعيش على الارض المواقع التي استهدفتها التفجيرات هي اركان ودعائم الحكومه العميله والذين قتلو جلهم من المرتزقه اعوان الصليبيين بل ومن الرافضه الموالين لامريكا واعوانهم وهذا باعتراف المالكي بنفسه فكيف تقول انهم من الابرياء ومذا يعني مصطلح البرائه هذا الذي توزعونه يمنه ويسره هل هؤلاء الجند الذين قتلو بالتفجيرات وهم من جيش المهدي وقوات بدر وغيرها ممن اوغلو بدماء واعراض المسلمين العزل ام برائه القضاه الذين قتلو بالتفجيرات ممن كانو يرسلون المسلمات اللاتي هتكت اعراضهن من قبل الرافضه والصليبيين الى المشانق وليس مسرحيه محاكمه صدام التهريجيه عنا ببعيد لنعرف من هم هؤلاء القضاه ونظامهم القضائي فكيف ان تحدثنا عن المئات من المسلمين الذين تكفل هؤلاء القضاه وزبانيتهم بارسالهم الا المشانق والمعتقلات أمّا إن كان هناك من قد قُتل أو تأذى ممّن عُصمت دمائهم من المسلمين أهل السنّة، لتواجدهم عرضاً في تلك الأماكن، فندعو لمن جرح منهم بالشفاء، ولمن قتل على التّوحيد أن يُبعث شهيداً على نيّته اما حديثك عن (التكفيريين) فمن تقصد به هل هم الذين يكفرون من كفره الله ورسوله !؟ ام الذين يكفرون سائر المسلمين مثل الرافضه ام الذين يكفرون المجاهدين في سبيل الله مثل مرتزقه اتباع الرافضه والصليبيين |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
|
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
له يا رجل انت غلطان التفجيرات كانت في الحرم المكي والقتلى كلهم من الحجاج وانا اعتب على المجاهدين لانهم لم ياخذو الاذن من فخامتك |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
هذا دليل متوهم وليس دليلا شرعيا |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
اي مجاهدين يااخي انت تقصد المجرمين السفاحين لو كان احد من اقربائك ضحيه لهذا الهجوم ما هو رد فعلك؟ |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
رفعت قلمي عنك |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
------ تقول: اخي أبو الشيماء....ثم تقول:لست مسلما...:confused:كيف هذه الأخوية؟؟؟؟؟؟ هذا تناقض. |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معقولى اخي ابو ارسلان يا ابن بلادي اتشك بانه نحن ساكنين خارج العراق لا احن اهل هذا البلاد وانا اقول كما قال احد شيوخنا رحمه الله شيخنا الشهيد لن اخرج من العراق الى ونحن شهداء اخواني ما هذا الذي يحصل معقولى احنا في ملتقى الشفاء الاسلامي الي اينادي بالاخوه ما هذا الكلام الذي يدور بينكم لقد خرجتم عن الموضوع وعن القضيه الاساسيه وهو قتل الابرياء ودخلتم في نقاشات لا فائده منها سوى تجريح بعضكم بعضا واسفه على هذا الكلام لكن كل يوم ادخل الموضوع وارى ما تكتبونه واتعجب لماذا نحن هكذا هل هذا الذي امرنا به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهل هذا الذي علمنا اياه هل باعتقادكم هذه هي الطريقه الصحيحه في النقاش واعتذر لكم على هذه الكتابه لكن عندما رايت ماذا يحصل قلت اذكرهم لان الذكرى تنفع المؤمنين |
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
اقتباس:
|
رد: تفجيرات بغداد بين الشريعة والاهواء .... من هو علي حق
قتل كل العراقيين جملة واحدة وكل يبعث على نيته البريء يذهب الى الجنة والعميل الى النار هذا ما يريده هؤلاء ويسمونه جهادا في سبيل الله اخواني في هذا المنتدى
هذا بالضبط مايطبقونه بالعراق اما مايطبقونه على انفسهم فشي اخر يعيشون الحياه والرفاه ويبعثون لنا بالدمار والموت مالفرق بينهم وبين الامريكان لااقول الا حسبي الله ونعم الوكيل في كل ظالم |
| الساعة الآن : 03:16 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour