الضاد والظاء
 

ض ......... ظ
حرفان يلخبط بينهما الكثيرون فيكتبون : ظربته بدل ضربته، والضلم بدل الظلم وغيرها .

كيفيةِ التفريقِ بين ( الضادِ ) ، و ( الظاءِ ) . وهي مسألةٌ لم يزل الناسُ قديمًا وحديثًا يقعونَ في لبسٍ منها ، وخلطٍ . حتى أُلّفت في ذلك كتبٌ خاصّةٌ ؛ ككتابِ زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد والظاء لأبي البركات الأنباريّ ، وكتاب الغُنية في الضاد والظاء لابن الدهان ، وثمَّ كتبٌ غيرُها كثيرةٌ .


أما سُبُلُ التفريقِ بينهما فأرى أنها أربعٌ :

الأولى : حفظُ الظاءاتِ ؛ فإنك إذا حفظتَها علمتَ من طريقِ ( النظر في البواقي ) أن ما خلاها ضاداتٌ . ولابنِ مالكٍ قصيدةٌ في ذلك . وقد نظمَ الحريريّ في ( المقامةِ الحلبيةِ ) منظومةً في فرقِ ما بينهما ؛ قالَ :








أيها السائلي عـنِ الضّـادِ والظّـاء لكَيْـلا تُضِلّـهُ الألْفـاظُ


هيَ ظَمْياءُ والمظالِمُ والإظْـلامُ والظَّلْـمُ والظُّبَـى واللَّحـاظُ

والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظمُ والتقريظُ والقَيـظُ والظّمـا واللَّمـاظُ

والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّنبوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظاظُ
والحَظيـراتُ والمَظِنّـةُ والظِّنّـةُ والكاظِمـونَ والمُغْـتـاظُ
ووَظيـفٌ وظالِـعٌ وعظيـمٌ وظَهيـرٌ والـفَـظُّ والإغْــلاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْـنُ والمَـظُّ والحنْظَـلُ والقارِظـانِ والأوْشـاظُ
والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والعُنْظُـبُ ثـمّ الظّيّـانُ والأرْعـاظُ
والشّناظيـرُ والتّعاظُـلُ والعِظْلِـمُ والبَظْـرُ بعْـدُ والإنْعـاظُ





الثانية : كثرةُ النظرِ في بطونِ الكتبِ ، وتصوّرُ الكلمةِ حينَ كتابتِها ؛ فالكثيرُ القراءةِ لا يستسيغُ كتابةَ ( الظبي ) هكذا ( الضبي )،لأن الرسمَ الأولَ محفوظٌ في ذهنِه ؛ ومتى عرَضه عليهِ قبِله وأجازَه ، على خلافِ الثاني .




الثالثة : تصريفُ الكلمةِ ،وتقليبُها ، ومعرفةُ نظائرِها في الاشتقاقِ ؛ فإذا مرّت عليك كلمة ( ظلمات ) ؛ فلم تدرِ كيفَ تُكتب = تنظرُ إلى معناها ؛ فتدرك أنها من ( أظلم يظلم ؛ فهو مظلِم ... ) .

ومثالٌ آخرُ : كلمة ( ظِل ) ؛ فإنك تعرفها بنظائرها ، كـ ( الظِّلال ) ، و ( المِظلّة ) .




الرابعة : شدةُ العنايةِ ، ومحاسبةِ النفس عند كلمةٍ يُشتبَه فيها ، والرجوعُ إلى معجماتِ اللغةِ ، لمعرفتِها . ثم بانقضاء الزمنِ تجد أنك أحطتَّ بالفروقِ بينهما .
.
.



من الصعب حفظ جميع الكلمات التي تحتوي على أحد هذين الحرفين ومعرفة أيهما يكتب فيها ، لذلك قمت بتقسيم الكلمات - التي استطعت جمعها - إلى كلمات رئيسية ويندرج تحتها بعض مشتقاتها ، فإذا حفظت الكلمة الرئيسية تستطيع كتابتها ومشتقاتها بشكل صحيح إن شاء الله .



نبدأ على بركة الله :



ملاحظة : بالنسبة للأفعال كتبت الفعل المضارع فقط للاختصار .



يظهر : ظهور ، إظهار ، مظهر ، ظواهر ، ظاهر ، ظهر ( عكس بطن ) .
ظل ( عكس نور ) : مظلة .
ضلال ( عكس هدى ) : يضل ، ضال ، مُضِل .




نظير ( ند ) :نظائر ، مناظرة ، يناظر .
النظر : نظارة ، منظار ، منظر ، ينظر .
نضر ( مشرق ) : نضارة .
ظلم ( عكس العدل ) : ظالم ، مظلوم ، يظلم ، مظالم ، مظلمة .
ظلام ( عكس النور ) : مظلم ، يُظلم ، ظلمة ، ظلمات .
ضوء : مضيء ، ضوء ، ضياء ،إضاءة ، مُضاء .
عضو : أعضاء ، عضوية .



ظفر ( نهاية الأصبع ) : أظافر .
يظفر ( يفوز ) : ظافر .
يضرب : ضارب ، مضروب ، مضرب .
إضراب ( عن الطعام مثلا ) : يُضرب ، مُضرب .
ضرورة : ضروري .
مضطر : اضطرار ، يضطر .
ضرر : متضرر ، يضر .
الفضل : تفضل ، التفاضل ، يفضل ، مفضّل .
فضلات : فضلة .
حضور : يحضر .



ضبط : بالضبط ، ضابط ، يضبط ، مضبوط .
يضيع : ضائع ، مضيع .
ضع : الوضع .
يضم : انضمام ، ينضم .
غض ( البصر مثلا ) : يغض ، غاض .
ضمير : ضمائر ، يضمر ( الشر مثلا ) .
مضمار .
ضرير ( أعمى ) .
ظبي .
ضيف : ضيوف ، ضيافة ، مضيف .



إضافة : يضيف ، إضافات .
يرضي : رضا ، رضوان .
نظافة : نظيف ، ينظف .
ضخم: يضخّم ( الأمور مثلا )، تضخم ، ضخامة .
يفضح : فاضح، فضيحة ، فضائح .
ضمان : يضمن ، مضمون .
ضحى ( وقت الضحى ) : أضحى .
ضرس : أضراس .
حظ : محظوظ .
يُوظف : وظائف ، وظيفة ، توظيف ، موظف .
نظام : ينظم ، تنظيم ، منظم ، أنظمة ، نظم .
اضغط : يضغط ، ضغطة ، ضغط .

متمنيـــــــــــــــاتي لكم بالإفادة


.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

بارك الله فيكِ أختي الكريمة - أبله ناديا - على الموضوع الهام و القيم جداً

مسألة الضاد و الظاء بدأت تأخذ منحى خطير جداً ، إذ أن كثير من الناس أصبحوا يُسقطون حرف الضاد من قاموس لغتهم و أبدلوها بالظاء ، و أقول خطير لأن قراءتهم للقرآن الكريم أصبحت ناقصة حرف الضاد و أبدلوها بالظاء ببساطة.

هناك الكثير من الدول للأسف فعلت ذلك من خلال أجيال عدة إلى أن وصلنا إلى هذه المرحلة.

هناك دكتور في اللغة العربية - القراءات تحديداً - كنت آخذ عليه هذه المسألة عندما أسمعه يتحدث في الراديو ، إلى أن إتصل به أحدهم و قال له أنه يجب أن يفرق في كلامه بين الحرفين ، فما كان منه إلا أن غضب منه و قال له أنه يجوز استبدال الحرفان !

كيف يجوز و نحن أسقطنا حرفاً من القرآن؟ :icon14:

أعتذر عن الإطالة و لكن موضوعكِ رائع

جزاكِ الله خيراً.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

أعتذر عن مشاركتي ثانية أختنا الكريمة و لكن نسيت أن أطلب من حضرتكِ تبيان الفرق بين حرفي (ز) و (ذ) و أيضاً مسألة حرف القاف ، إذ أن هناك بعض الدول يقلبونه حرفاً أعجمياً و ينطقونه كما ينطق إخواننا في إحدى الدول العربية حرف الجيم خطأ.

إذن لدينا الأحرف التالية:

ض ، ظ - ز ، ذ - ق ، ج

أعرف أنني سأتعبك معي و لكن حضرتكِ أحسن العارفين بخطورة هذا الأمر على الأجيال القادمة.

جزاكِ الله خيراً.

يثبت الموضوع إن شاءالله

نسيت أن أطلب من حضرتكِ تبيان الفرق بين حرفي (ز) و (ذ) و أيضاً مسألة حرف القاف ، إذ أن هناك بعض الدول يقلبونه حرفاً أعجمياً و ينطقونه كما ينطق إخواننا في إحدى الدول العربية حرف الجيم خطأ.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختنا الكريمة أبلة ناديا
ما شاءالله موضوع هام و ممتاز للحفاظ على لغتنا العربية العريقة من التشويش عليها
خاصة لو كانوا من أبناء أمة إقرأ
لذا ، أنا أرى أن تبدأي متابعة مع أديبتنا الكريمة فاديا و مراقبنا الكريم أبو سيف بما أنه متحمس لفكرة الحفاظ على اللغة العربية و سأتواصل معكم إن سمحتم لي :) في حملة تنطلق من الشفاء من أجل الحفاظ على اللغة العربية إن شاءالله

ما رأيكم ؟

بإنتظار ردكم الكريم

أترككم و الجميع في رعاية الله

[quote=ملاك النور;622826]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

أنا جاهز مراقبتنا الكريمة و رهن إشارة لغة الضاد :)

وجدت لكم هذا البحث القيم عن حرف الضاد بين الخلط والتغيير ......


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

أما بعد...

فهذا بحث في الفرق بين حرفي الضاد والظاء لعدة أسباب باختصار:

1- كثرةُ الخلط بين الحرفين.

2- قلة المصادر التي تتحدث عن ذلك الموضوع من عدة محاور.

3- أهمية ذلك الموضوع.



وسوف يكون سير البحث على عدة نقاط:

· مخرجُ كلٍ من الحرفين.

· صفاتُ كلِ من الحرفين.

· التفصيل في مسألة إبدال حرف الضاد ظاءًَ في سورة الفاتحة.

· أمثلةٌ توضح اختلاف المعنى عند نطق الضاد ظاءً والعكس.





أولاً:مخرج كل من الحرفين

اعلم أنَّ المخارج عديدةٌ منها: الجوف واللسان والخيشوم والحلق والشفتان. كما يجب عليك أن تعلم أنَّ هذه المخارج تنقسم إلى عدة مخارج فرعية وعددها 17 مخرجاً كما عدها ابن الجزري في منظومته.

مخارج الحروف سبعة عشر
على الذي اختاره من اختبر


وكلا الحرفين يخرجان من اللسان ومخرجاهما متقاربان

فالضاد تخرج من إحدى حافتي اللسان مع أطراف الثنايا العليا وخروجها مع الجهة اليسرى أسهل وأكثر استعمالاً ومن اليمنى أصعب وأقل استعمالاً ومن الجانبين معاً أعز وأعسر,فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان, ولا يوجد في لغة غير العربية ولذلك تَسمى لغة الضاد.

أما الظاء فتخرج من ظهر طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا.

انتهى الكلام عن المخرجين وننتقل إلى الحديث عن صفات الحرفين.

ثانياً:صفاتُُ كل من الحرفين

صفات الظاء/

(الجهر,الرخاوة,الاستعلاء,الإطباق,الإصمات)

صفات الضاد/

(الجهر,الرخاوة,الاستعلاء,الإطباق,الإصمات,الاستطالة )

لعلك لاحظت أخي القارئ أنهما متفقان في جميع الصفات وتزيد الاستطالة على حرف الضاد.

إبدال حرف الضاد بحرف ظاء في سورة الفاتحة

لابد أن تعلم أخي القارئ الكريم أن الفاتحة لا تصح عند إبدال حرف بحرف آخر وقد يتغير المعنى أيضاً ولكن...

هل تصح إذا قلبت الضاد ظاءاً في سورة الفاتحة في قوله تعالى (ولاالضالين)؟

¨ قال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين –رحمه الله-

في ذلك وجهان لفقهاء الحنابلة:

الوجه الأول: لا تصح؛لأنه أبدل حرفاً بحرف.

الوجه الثاني: تصح وهو المشهور من المذهب.

وعللوا ذلك بتقارب المخرجين وصعوبة التفريق بينهما, وهذا هو الوجه الصحيح,وعلى هذا فمن قالغير المغضوب عليهم ولا الظالين) فصلاته صحيحة ولا يكادُ أحد من العامةيُفرق بين الضاد والظاء.

¨ قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-

(وأما من لايقيم قراءة الفاتحة فلا يصلى خلفه إلا من هو مثله فلا يُصلى خلف الألثغ الذي يبدل حرفاً يحرف إلا حرف الضاد إذا أخرجه من طرف اللسان كما هو عادة كثير من الناس فهذا فيه وجهان:

الوجه الأول:منهم من قال لا يصلى خلفه ولا تصح صلاته في نفسه لأنه أبدل حرفاً بحرف لأن مخرج الضاد الشدق و مخرج الظاء طرف الأسنان فإذا قال: (ولاالظالين) كان معناه ظل يفعل كذا.

الوجه الثاني:تصح وهذا أقرب لأن الحرفين في السمع شيء واحد وحس أحدهما كحس من جنس الآخر لتشابه المخرجين...)

فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية عن اللحن في التلاوة

سئلت اللجنة الدائمة عن حكم العاجز عن أداء حرف الضاد من مخرجه وقد اختلف فيه الناس فمنهم من يقول على العاجز أن ينطق به ظاء ومنهم من يقول عليه أن ينطق دالاً فكانت الإجابة:

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد...

يجب على من لا يحسن إخراج الضاد من مخرجها أن يجتهد قدر طاقته ويبذل وسعه في تمرين لسانه على إخراج الضاد من مخرجها والنطق بها نطقاً صحيحاً فإن عجز بعد بذل جهده عن النطق الصحيح فهو معذور وما عليه إلا ينطق به كما تيسر له فلا يُكلف نطقه ظاء أو دالاً على الخصوص لقوله تعالى لا يكلف الله نفساً إلا وسعها)البقرة 286 وقوله تعالىوما جعل عليكم في الدين من حرج)الحج78

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

الشيخ عبدالله بن منيع الشيخ عبدالله بن غديان الشيخ عبدالرزاق عفيفي




رابعاً: أمثلةً توضح اختلاف المعنى عند نطق الضاد ظاءً والعكس

نوع القلب.............. الكلمة ...قلب الحرف... المعنى الأصلي..................... المعنى عند القلب

عند نطق الضاد ظاءً... الضالين... الظالين...... الخارجين عن طريق الحق........... الدائمين

عند نطق الضاد ظاءً... نضرة.... نظرة........ من النضارة ( الجمال )............. رؤية

عند نطق الضاد ظاءً ...الفض..... الفظ......... التفرقة ..............................الكريه الخلق

عند نطق الظاء ضاداً ...الظن..... الضن........ الشك............................... البخل

عند نطق الظاء ضاداً... الغيظ..... الغيض....... الغضب............................ التفرقة

عند نطق الظاء ضاداً... الحظ..... الحض ........النصيب............................ التحريض

رد: الضاد والظاء
 

:pic26:السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:pic26:
نشكر أمنا الفاضلة على هذا الموضوع الرائع
لأن كتيرا من الناس يخظئون في الضاد و الظاء و سأخبر المعلم على هذا الموضوع
غدا إنشاء الله
لكي يقوله للتلاميذ ليتجبوا تكرار الخطأ و:asdasd:

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء
 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم جميعاً على هذا الموضوع الهام
و على الإضافة من أديبتنا الكريمة فاديا
جزاكم الله خيرا و وفقكم لما يحب و يرضى

بما أنه تم إفتتاح ملتقى اللغة العربية و آدابها
ينقل الموضوع إلى القسم الجديد لفائدة الجميع إن شاءالله

في أمان الله و حفظه

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء
 

بارك الله فيك أختي ملاك النور
صراحة سررت كثيرا لافتتاح قسم اللغة العربية وآدابها فعلا نحن بحاجة ماسة لهذا القسم في المنتدى جزاكم الله خيرا
تابعي معنا في القسم أختي الذاكرة لله وستستفيدي بحول الله

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء
 

رد: الضاد والظاء