خشوع حتى النخاع
خشوع حتى النخاع كان عبد الله بن الزبير يسجد حتى تنزل العصافير على ظهره ولا تحسبه إلا حائط ]. [ لو رأيت ابن الزبير يصلي كأنه غصن شجرة تهزها الريح والمنجنيق يقع هاهنا وهاهنا وكأنه لا يبالي ]. وعن ميمون بن مهران قال [ ما رأيت مسلم بن يسار ملتفتا في صلاة قط ولقد انهدمت ناحية من المسجد ففزع أهل السوق لهدتها وإنه لفي المسجد يصلي فما التفت ]. وعنه أيضا [ أن مسلم بن يسار كان إذا دخل إلى المنزل سكتوا فإذا قام إلى الصلاة تكلموا وضحكوا ]. أخي الحبيب ......... قارئ المواقف السابقة أحد نوعين من الشباب :- 1- إما شاب يقرؤها لأول مرة فسيكون مندهشا للغاية وسيسأل نفسه كيف وصل هؤلاء الناس إلى هذه الدرجة من الخشوع . 2- أو شاب يعرف تلك المواقف وقرأها قبل ذلك فسيقول لنفسه 'كلما قرأتها حاولت أن أخشع وأستمر عدة أيام ثم يعود الحال على ما كان عليه قبل ذلك' وأيا كان حالك أخي الحبيب فأنت مدعو للإجابة على هذا السؤال الهام..... هل تتخيل درجة الخشوع التي وصل إليها سلفنا الصالح ؟ فالشخص الذي تقف العصافير على ظهره عند سجوده ولا يشعر لم يكن بالتأكيد لحظتها في هذه الدنيا بل كان غارقا حتى النخاع في صلاته , ولك أن تتخيل أن هناك من توقظه العصافير من نومه وليس فقط تشغله عن صلاته . والذي تهدم بجواره ناحية من نواحي المسجد ولا تحدث منه التفاتة بسيطة ليرى ما حدث بالتأكيد أيضا في هذه اللحظة كان عقله وقلبه خارج نطاق المسجد , هناك عند المولى عز وجل . عندما نذكر أحوال الخاشعين أخي الحبيب لا نذكرها لنصاب بالإحباط وخيبة الأمل عندما نقرنها بحالنا هذه الأيام مع الصلاة , ولكن نذكرها لكي نقنعك بأن الصلاة ليست فقط مجرد عبادة فرضها الله علينا من أداها دخل الجنة ومن تركها استحق العقاب من الله عز وجل ,, كلا أيها الأخ الحبيب فالموضوع أكبر من ذلك بكثير . قال لي يوما أحد الأخوة الأفاضل في يوم كنا نتحدث فيه عن الخشوع في الصلاة كلمات لا أنساها قال لي [ لو استطاع الدعاة إلى الله أن يتقنوا الصلاة لتغير حال الأمة على الفور ]. فالصلاة عالم خاص ممتع , من استطاع أن يحيا فيه فقد أخذ من الدنيا ألذ ما فيها وهو مناجاة الله عز وجل . ولذلك كان من الضروري أن تتغير نظرتنا للصلاة من مجرد حركات نؤديها إلى عبادة تحي القلب وتطهر البدن وتنقي العقل وتبارك في الحياة . ولكن السؤال المهم الآن هو كيف اخشع في صلاتي وأدخل إلى هذا العالم الممتع الذي تكلمنا عنه منذ قليل ؟ أولا: عليك أخي الحبيب أن تتوقف عن المعاصي بقدر الإمكان وبالأخص معاصي الشهوة من إطلاق للبصر والعادة السرية وغيرها, لأن كثيرا من شكاوى الشباب تدور حول أنهم لا يستطيعون أن يركزوا في صلاتهم لأن الشيطان يأتي إليهم في بداية الصلاة ويبدأ في عرض الصور والمشاهد الجنسية المختزنة في الذاكرة فيحول الشاب أن يدفعها فيفشل وتنتهي الصلاة ويخرج منها أكثر غما منه حين دخلها فالسبيل الوحيد لسد هذه الثغرة هي عدم ملئ الذاكرة من الأساس بهذه الأشياء .وإن كنت قد ملأتها فعليك أن تبدأ في حذفها وإعادة ملأها مرة أخرى , ولكن بكلام الله تعالى. ثانيا: يجب أن يكون قدر الصلاة عندك عظيما فتعلم أنك لن تتقرب إلى الله بشيء أحب إليه من الصلاة والمولى عز وجل لا يقبل من صلاة العبد إلا ما عقل منها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم , فيكون هذا همك وهدفك عند دخولك الصلاة. ثالثا: أن تدعو الله تعالى أن يرزقك الخشوع في الصلاة ويتقبلها منك بالرغم من تقصيرك فيها وهذا من أهم الأسباب لأن الدعاء سلاح المؤمن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. رابعا: أن تتعلم كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من ركوع وسجود وقيام وتحرص على تقليدها قدر الإمكان في صلاتك. خامسا: اقرأ كلام العلماء في أسرار الصلاة والحكمة من كل ركن من أركانها أو استمع إلى كلام الدعاة في هذا الأمر ونرشح لك بعض الكتب والأشرطة المفيدة في هذا الأمر :- 1- مختصر منهاج القاصدين لابن الجوزي [ما يتعلق بالخشوع في الصلاة [ ص 29:26 ]] 2- مدارج السالكين لابن القيم [ما يتعلق بالخشوع في الصلاة] 3- شرائط [ كيف تصلى ] للشيخ محمد حسين يعقوب سادسا: حاول بقدر الإمكان أن تصلي نافلة قبل الفريضة لكي تهيئ نفسك للفريضة وتستعد لها . سابعا: أن تحرص على صلاة الجماعة في المسجد وتحاول بقدر الإمكان أن تحضر تكبيرة الإحرام مع الإمام في المسجد حتى يرى الله عز وجل منك حرصا على الصلاة فيرزقك خشوعها . وأخيرا لا تيأس أخي من كثرة المحاولات وصدقني إن الأمر يستحق منقووووول |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
والله بنحاول ونحاول نسأل الله ان يجعلنا ممن يخشعون يارب العالمين بارك الله فيك نصائح غالية لا تأتى الا من اخ محب لله جزاك الله عنا كل خير وان شاء الله فى ميزان حسناتك لك كل التقدير اختك مسلمه |
بسم الله ..
اللهم انا نعوذ بك من عين لا تدمع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا يستجاب لها .. بارك الله فيك اخي على هذا الطرح الطيب ... جزاك الله خيراا . |
:049: :salam: :049:
اللهم انا نعوذ بك من عين لا تدمع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا يستجاب لها .. بارك الله فيك اخى الكريم ووفقنا واياك على طاعة الله جزاك الله خيرا اخى وجعلها فى ميزان حسناتك |
اللهم انا نعوذ بك من عين لا تدمع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا يستجاب لها ..
بارك الله فيك |
اقتباس:
اقتباس:
اللهم امين جزاك الله خير اخي وبارك الله فيك والله يعطيك الف عافية تحياتي |
بسم الله الرحمان الرحيم
جزاك الله خيرا أخي وبارك فيك اللهم اجعلني من مقيمي الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء |
اخى وحبيبى الحمدان الخشوع هو قلب الصلاة
والمعاصى تقلل من خشوع المسلم رزقنى الله واياكم الخشوع فى الصلاة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
والله بنحاول ونحاول نسأل الله ان يجعلنا ممن يخشعون يارب العالمين بارك الله فيك نصائح غالية لا تأتى الا من اخ محب لله جزاك الله عنا كل خير وان شاء الله فى ميزان حسناتك لك كل التقدير |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انا نعوذ بك من عين لا تدمع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا يستجاب لها اخوتي واحبتي: مسلمه اون لاين lolo تعم والله انا نحبكم في الله ونتمنى لنا ولكم الخشوع وان الله اذا يرى منك الاصرار انشاء الله سيرزقك لذة الخشوع0 فتاة الاسلام ريحانة دار الشفاء امير الروح الغدفاوي سها ابو ايمان جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم على تفاعلكم وردودكم المعطرة بنسمات الايمان ودمتم سالمين |
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم اللهم اجعلنا من الخاشعين،وتقبل منا ياربي صلواتنا ومن جميع المسلمين اللهم انا نعوذ بك من عين لا تدمع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا يستجاب لها http://www.ashefaa.com/files/twage3/n7.gif |
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير مشكوووووره على المرور والله يعطيك العافيه ودمتم سالمين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
'كلما قرأتها حاولت أن أخشع وأستمر عدة أيام ثم يعود الحال على ما كان عليه قبل ذلك' والله يا اخى لقد ضغطت على جروح قلوبنا نسأل الله الخشوع والتقى ارى فيك اخ صالح نسألك الدعاء وفقك الله لما يحبه |
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير على المرور وبارك الله فيك والله ياختي كلنا ننشد الخشوع وكل منا يعمل لذلك ما استطاع اما ان تري في اخ صالح فما لي من هذا الى اسمي ولاتزكيني على الله فأنا اتعس منك حظا وافقر منك خشوعا واقل منك صلاة وكنت احب ان اورد لك قصة تساعد على الخشوع لكن لاتحضرني الان كامله لكن اذكرك ونفسي واخواننا بعض ما ذكره ابن القيم في كتاب الصلاه وحكم تاركها في الحكمه من السجود لعل قلوبنا ان تتذكر ذلك عند السجود وعند الوقوف بين يدي ربنا سبحانه وتعالى يقول رحمه الله: فإن العبد لو ترك لطبعه ودواعي نفسه لتكبر واشر وخرج عن اصله الذي خلق منه ولوثب على حق ربه من الكبرياء والعظمة فنازعه أياهما وامر بالسجود خضوعا لعظمة ربه وفاطره وخشوعا له وتذللابين يديه وانكسارا له فيكون هذا الخشوع والخضوع والتذلل ردا له إلى حكم العبودية ويتدارك ما حصل له من الهفوة والغفلة والاعراض الذي خرج به عن اصله فتمثل له حقيقة التراب الذي خلق منه وهو يضع اشرف شيء منه واعلاه وهو الوجه وقد صار اعلاه اسفله خضوعا بين يدي ربه الاعلى وخشوعا له وتذللا لعظمته واستكانة لعزته وهذا غاية خشوع الظاهر فإن الله سبحانه خلقه من الارض التي هي مذللة للوطء بالاقدم واستعمله فيها ورده إليها ووعده بالاخراج منها فهي امه وابوه واصله وفصله فضمته حيا على ظهرها وميتا في بطنها وجعلت له طهرا بالسجود إذ هو غاية خشوع الظاهر وأجمع العبودية لسائر الاعضاء فيعفر وجهه في التراب استكانة وتواضعا وخضوعا وإلقاء باليدين0 ويقول : وامرنا سبحانه بإقامتها وهو الإتيان بها قائمة تامة القيام والركوع والسجود والأذكار وقد علق الله سبحانه الفلاح بخشوع المصلى في صلاته فمن خشوع الصلاة لم يكن من أهل الفلاح ويستحيل حصول الخشوع مع العجلة والنقر قطعا بل لا يحصل الخشوع قط إلا مع الطمأنينة وكلما زاد طمأنينة ازداد خشوعا وكلما قل خشوعة اشتدت عجلته0 وفقنا الله واياكم الى سبل الخير والرشاد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الحمدان المشكلة فينا اننا نعرف هذا الكلام وقد ذكر الامام بن قيم ان للعبد بين يدى الله موقفان موقف بين يديه فى الصلاة وموقف بين يديه يوم لقائه فمن قام بحق الموقف الاول هون عليه الموقف الاخر ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف. نسأل الله ان يرزقنا قلوب خاشعة ذاكرة وان يغفر لنا زلاتنا وفقك الله اخى |
| الساعة الآن : 09:15 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour