من لديه أي سؤال أو استفسار يتعلق بعلم التجويد يضعه هنا وسأجيب عنه بعون الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من لديه أي سؤال أو استفسار متعلق بعلم التجويد فليضعه لي هنا وسأجاوب عليه ان شاء الله فور رؤيتي للسؤال أتمنى للجميع النفع والفائدة |
بسم الله الرحمن الرحيم
جزيتي عنا كل خير أختي الكريمة على هذه المبادرة الطيبة لنرتقي معا لنكون من أهل الله وخاصته في انتظار الدروس بإذن الله |
مشكورة على جهودك المبذوله اختي الفاضله
لم اجد اي سؤال لكي اجيب عنه |
بسم الله الرحمن الرحيم ذكرت اختي لماذا نقرأ البسملة في كل السور ، وسورة التوبة " براءة " لا نقرأ البسملة فيها ؟ لأن البسملة تحتوي على اسمين من أسماء الله عز وجل الدالة على الرحمة والعطف وهي الرحمن والرحيم ، الرحمن بمخلوقاته كلها ، الرحيم بعباده المؤمنين ، وسورة براءة نزلت بالسيف أي قتال الكفار والتبرأ مـنهم ، وهذا مناف للرحمة ، لذلك وجب علينا عدم ذكرها رجعت اختي لمختصر ابن كثير وتفسير فتح القدير فقرأت : عن عثمان رضي الله عنه كانت الانفال من اوائل ما نزل بالمدينه وكانت برائه من اخر القرأن نزولا" ,وكانت قصتها شبيهه بقصتها فطننت انها منها,وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها,فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر (بسم الله الرحمن الرحيم) المصدر:زبده التفسير من فتح القدير ارجو أختي ان تتقبلي مداخلتي وان توضحي لي كيف يمكن الجمع بين القولين وجزاك الله خيرا |
اقتباس:
جزاك الله خيرا غاليتي ولكني لم أسمع بذلك من قبل فما قرأته ودرسته وتعلمته وحفظته هو ما ذكرته أما ما قلتيه سأبحث عنه وأتأكد منه وأرد عليك ان شاء الله بارك الله فيك |
سؤال عن الادغام الضغير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختى الغالية الفراشة المتألقة بداية اشكر حضرتك على المجهود ما شاء الله المبذول في المسابقه ما شاء الله عليك باذن الله تعالى في ميزان حسناتك يارب العالمين ثانيا احببت ان اسأل سؤال واتمنى ان لا اثقل على حضرتك ولك الاجر والثواب باذن الله تعالى في درس الادغام الخاص باحكام الميم الساكنه فالادغام حضرتك ذكرت انه يسمى ادغام صغير وكما ذكرت حضرتك انواع الادغام يسمى ادغام صغير ، لسكون الميم الأولى وتحريك الميم الثانية بأي حركة ويسمى ادغام شفوي ، لخروج حرف الميم من بين الشفتين ويسمى ادغام متماثلين ، لتماثل الحرفين أي تشابههما سؤالى هنا لماذا حضرتك قلت ان الادغام في الميم الساكنه يسمى ادغام صغير وليس ادغام مثلين صغير ؟؟؟؟ هل هذا يعنى ان ادغام المثلين ممكن ان يكون لغير احكام الميم الساكنه اى ممكن يكون لحرف غير الميم :confused: اتمنى ان اكون وضحت معنى سؤالى :icon14: يعنى هل يوجد ادغام مثلين صغير لغير الميم ؟؟؟؟ هو سؤال فقط في المسميات وليس في تطبيق الاحكام الحمد لله هذا مفهموم وجزاك الله خيرا يا قمر ونعتذر عن الازعاج يا جميل |
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بادئ بدأ أتقدمـ بالتنويه بعمل حضرتك فجزاك الله عنا كل خير عندي سؤال بخصوص الرسم القرآني : أين تتجل أهميته ؟ و سؤال ثاني ربما في نفس السياق في بعض الأحيان نجد كلمات تحتوي على حرف يكون ساكنا لكنه لا يحوي على السكون و قد نجد نفس الكلمة في موضع آخر و عليها السكون لماذا؟ أو كيف ؟ بارك الله فيك و أتمنى أن لا أكون أثقلت عليك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل خير السؤال : كيف يتم الوقف على كلمة ( يحى ، أحى ) فى قوله تعالى ( يحى الموتى ) وقوله ( أنا أحى وأميت ) وجزاكم الله خيراً . |
اقتباس:
أهلا بك وبسؤالك حبيبتي في الله فراشتنا الرائعة فراشة المنتدى عزيزتي يسمى ادغام متماثلين صغير شفوي أو ادغام متماثلين أو ادغام صغير الأسماء الثلاثة تدل على شيء واحد هو ادغام الميم الساكنة في الميم المتحركة هو فقط تعدد أسماء أما الأصل والجوهر واحد وهو ادغام الميم الساكنة في الميم المتحركة ولا يكون هذا النوع من الادغام الا في أحكام الميم الساكنة أتمنى أن أكون وفقت في الاجابة على سؤالك حبيبتي في الله ولوأُشكل عليك أمر فأخبريني :) حفظك الله وسدد خطاك |
اقتباس:
سؤال رائع بارك اللـه فيك كما تعرف أخي بأن من قام بجمع المصحف هو عثمان بن عفان - رضي الله عنه - وقد رُسم المصحف برسم يحتمل القراءات العشر كلها فكان الرسم مميز ، ونسب لصاحبه وهو عثمان بن عفان - رضي الله عنه - اقتباس:
الحرف الساكن الذي عليه حركة السكون ( ْ ) هو حرف ساكن خالي من الحركة والحرف الخالي من الحركة يدل على عدة أشياء * اما حرف يكتب ولا ينطق * المد الطبيعي لا يوضع له حركة وغير ذلك يعرف يفرق دارس التجويد لأنه سيطبق الأحكام ان لم يجد أي حكم ينطبق سيعرف فورا أنه حرف يكتب ولا ينطق مثل : أن تأتي لم نضع على النون حركة ، هي صحيح ساكنة ، لكن في هذا الموضع حكم تجويدي نون ساكنة أتى بعدها حرف التاء ، والتاء من حروف الادغام بغنة منْ عَمل وضع على حرف النون هنا السكون ، وهنا يوجد حكم تجويدي نون ساكن أتى بعدها حرف العين ، والعين من حروف الاظهار الحلقي أتمنى تكون المعلومة وصلت اليك اخي الكريم وفقك الله لما يحبه ويرضاه |
اقتباس:
أخي الكريم تختلف نطق الكلمات حسب النقاط ان كانت ( ي ) بنقطتين في الأسفل فتنطق ياء ان كانت ( ى ) خالية من النقاط فهي ألف مقصورة تنطق ألف واليك توضيح أكثر ( يحي الموتى ) كلمة ( يحي ) تنطق يالياء لأنه تحتها نقطتين كلمة ( الموتى ) تنطق بالألف لأنها منتهية بألف مقصورة فتنطق هكذا الموتا ( أنا أحييي وأميت ) كلمة ( أحيي ) تنطق بالياء ، لأنه تحتها نقطتين وهكذا أتمنى تكون وصلت الفكرة أخي الكريم وفقك الله وسدد على طريق الحق خطاك |
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته أختنا الفاضلة الفراشة المتألقة
شكر الله حسن ردك و إجابتك و إلى اللقاء مع سؤالـ آخر بحول الله مع قوته دمتم بعز |
الاخوات المحترمات الاخوه الاكارم السلام عليكم ورحمته وبركاته اننى من قسم الصدفيه ولقد طلبت المراقبه العامه ملاك النور منا المشاركه فى باقى المنتديات وقررت ان اتجول في المنتديات وما شاء الله لاقوه الا بالله كثيره وقيمه وهذا القسم على وجه الخصوص فاليوم احييكم وقريبا أأتيكم بمشاركات وتواجد مفيد بارك الله فيكم جميعا مهندس مدنى/ سيد عبدالعال قسم الصدفيه 9/6/2008 |
رد: من لديه أي سؤال أو استفسار يتعلق بعلم التجويد يضعه هنا وسأجيب عنه بعون الله
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لعل السائل يريد جوابا حول الوقف على الكلمتين من حيث اثبات المد وعدمه ونوعه المذكورتين : أما الوقف على كلمة يحيي من قوله تعالى ( يحى الموتى ) فيوقف عليها لفظا بحذف الياء المدية أي تقول يحي باسقاط المد أما الوقف على كلمة أحيي من قوله جل وعلا ( أنا أحى وأميت ) فبإثبات الياء المدية فتقول لفظا أحيي باثبات المد والله أعلم |
رد: من لديه أي سؤال أو استفسار يتعلق بعلم التجويد يضعه هنا وسأجيب عنه بعون الله
اقتباس:
أقصد في الرد السابق الوصل لا الوقف وتلك زلة قلم صدرت مني بسبب استعجالي: يعني أن حذف المد في الأولى حال الوصل وذلك بسبب التقاء الساكنين أما حال الوقف فاثبات المد وفي الثانية يثبت المد وصلا ووقفا ففي حال الوقف عليهما يثبت المد في كليهما أما حال الوصل فيثبت في الثانية فقط والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد |
رد: من لديه أي سؤال أو استفسار يتعلق بعلم التجويد يضعه هنا وسأجيب عنه بعون الله
السلام عليكم فراشتنا ...عندي سؤال مهم بالنسبة لي
انا لله الفضل والحمد احفظ القران ومعلمتي تتبع مدرسة سراج الباحثين في التلاوة وتقضي هذه المدرسة بعدة احكام في التجويد منها عدم تحريك المد او الغنه بمعنى اوضح ان تكون حرف المد كما نقرأه هكذا ــــــ ، لا كما مثلا نتلوه بتأثر كالمقامات هكذا ^^^ فاود ان أسال ما هي المدراس الاخرى غير سراج الباحثين وما هو تقييمهم وبشكل مبسط ..فانا فقط اريد ان اتعرف عليهم لا ان اتعمق في دراستهم فالمشكلة عندي اني قد اعتدت الحفظ على قراء مثل ياسر سلامة-مشاري راشد وسراج الباحثين لا تؤيد القراءة بهذه الطريقة وانما بقراءة اشبه بالحذيفي في تسجيلاته الجديده والتي لا يحرك فيها المد العروف عنه في اخر الحرف في الايه وهذه عندي مشكله لاني لا استطيع الان تغيير القراءة ولكن ان كانت الاصح فالله المستعان ارجو ان يكون سؤالي واضح ..لان انا نفسي اشعر سؤالي غير واضح :icon14: بس ان شاء الله انت قدها:) بانتظار ردك او استيضاحك |
رد: من لديه أي سؤال أو استفسار يتعلق بعلم التجويد يضعه هنا وسأجيب عنه بعون الله
السلام عليكم من فضلك أريد تحميل جدول لصفات الحروف برواية ورش عن نافع عن طريق الازرق
|
رد: من لديه أي سؤال أو استفسار يتعلق بعلم التجويد يضعه هنا وسأجيب عنه بعون الله
السلام عليكم أريد خطة بحث حول منهج الإستدلال على العقائد عند السلفية
وشكرا |
رد: من لديه أي سؤال أو استفسار يتعلق بعلم التجويد يضعه هنا وسأجيب عنه بعون الله
بسم الله الرحمن الرحيم سؤالي هو: عن كيفية الابتداء في همزة الوصل في كلمة "استحفطوا" , أعلم أنه بالضم, ولكن السؤال لماذا؟؟؟؟ |
رد: من لديه أي سؤال أو استفسار يتعلق بعلم التجويد يضعه هنا وسأجيب عنه بعون الله
السلام عليكم : تكفون ممكن احد يقوللي كيف اوصل لمفسر الأحلام ممتاز او مفسرة احلام يكون التواصل معهم عن طريق المنتدى : نفع الله بكم
|
| الساعة الآن : 04:59 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour