وقفات حول قسم الرقية الشرعية
 

أحسنت سيدي ..كلامك والله عين العقل

( وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ )

الشيخ الفاضل أبو آية المحترم

أتفق معك واتفهم حرصك على المنتدى وضرورة تنقيته من كل الشوائب والبدع وكذلك من كل الأشخاص المشبوهين خاصة من لهم علاقة بالسحر أو الشعوذة والعياذ بالله.

ومن خلال ما طرح مؤخراً من مواضيع ساخنة فقد يقف الزائر ومن ليس لديه دراية بعلم الرقية والعلاج الشرعي ، قد يقف حائراً لا يدري أي قول يتبع ولا لأي شخص يسمع.

فالتهم متبادلة بين الأعضاء كل واحد يحاول أن ينتصر لمذهبه ورأيه.

فحسب ما قيل أنه يتواجد داخل المنتدى عدة سحرة يكتبون فيه وهذا أمر في غاية الخطورة إذ كيف يمكن للانسان أن يأمن على نفسه من كيد هؤلاء إن كانوا فعلاً كذلك.

فالأخ جند الله قد اتهم عدة أشخاص هنا ومنهم مبارك المرسل والشوبكي وأبو همام بأنهم سحرة أو يتعاونون مع السحرة، ولكي نكون منصفين وقوامين بالقسط نرجو من الأخ جند الله وغيره من الأعضاء أن يساهموا جميعاً لبيان حقيقة هؤلاء الأشخاص ومدى صحة ما نُسب إليهم. وهذا لكي ننقي المنتدى من أمثال هؤلاء ونكون في مأمن مما نقرأ هنا.


وهذا قبل أن يتطرق الأخ جند الله للجواب على الأسئلة التي تفضلتم بطرحها عليه أعلاه.

ملاحظة: ألم تلاحظوا معي ان هذه الشوشرة والفتنة قد اشتعلت منذ دخول العضو : الشوبكي ، بعدما كان الهدوء هو السائد في المنتدى قبل دخوله.؟

الباحث عن الحق
 

أخانا أبوآية والله أنها كما قلت أمانة أنت مسؤل عنها أمام الله ...:cool:

فأسأل الله جل وعلى أن يرشدك إلى الخير والحق ويوفقك للعمل به ......:)

أخانا الفاضل أبو آية لي عندك رجاء وأرجو أن تقبله :- نريد هذا المنتدى يعود كما كان بيت أمان (( لأهل السنة والجماعة ولكل من أراد حق لاشبهة فيه )):eek:


وهذا هو حقك علينا النصح والدعاء لك وفقك الله لكل خير .:cool:


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

................
 

أولا أقدم تشكراتي للأخ أبو آية على مبادرته الطيبة.
الأخ الريحان بالفعل ما قلته صحيح : هذه الشوشرة والفتنة قد اشتعلت منذ دخول العضو : الشوبكي ، بعدما كان الهدوء هو السائد في المنتدى قبل دخوله.؟
هدوء مصحوب بأخطاء خطيرة قد تصيب عقيدة المسلم وقد تؤدي به للكفر!!!
هدوء مصحوب بتنزيه العضو "جند الله" من الخطأ وإلتهام كل ما يقول دون أي إنتقاد قد يعود عليه و على أبحاثه بكل الخير.
هدوء فيه تعظيم للسحرة خلافا لما جاء في القرآن الكريم.
هدوء في تعظيم لمكائد الشياطين و بالتالي تيئيس للمرضى الروحيين وهم في أشد الحاجة إلى المساعدة المعنوية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الحبيب (أبو آية) حفظه الله ورعاه

إخواني الأحباء أعضاء منتدانا الطيب المبارك (ملتقى الشفاء الإسلامي)

بداية أستودعكم الله جميعا، الذي لا تضيع ودائعه ولا يرد سائله، واعلن رحيلي من المنتدى في هدوء وصمت، قبل أن يتخذ قرار بحذف عضويتي، فتكون هناك ذكرى سيئة في النفوس، وأتمنى ان اغادر المنتدى وآخر عهدي بكم كلمة طيبة

اعترف أني قد أكون أسأت في طرح طرف من أبحاثي، وهذا ليس عن خطأ مني، أو كذب تعمدت طرحه، فالمسلم لا يكذب، ولكن أعترف أني أسأت في عدم مخاطبة الناس بما يعرفون، فبكل تأكيد أني وقفت على أمور كثيرة، يهم كل مسلم أن يعرفها، ولكن ربما التوقيت لم يكن مناسبا، خاصة وأن العلم بحاجة إلى تدرج، ولكن ما دفعني لنشر ما نشرته هو حبي لكم جميعا، وخوفي المفرط عليكم.

وهناك من تعمدوا الإساءة إلي، بهدف الحد من نشر ابحاثي، فقاموا بنسخ أمور إلى منتدانا لم أطرحها هنا، ويريدون محاسبتي عليها هنا، ورغم ان هناك استضافة في المنتدى فتحت للرد على كل الشبهات المثارة حولي، إلا أن أحدا ممن لديهم استفسار لم يطرح استفساره في المكان المخصص، مما يجزم أن الغرض من الفوضى العارمة أخيرا ليست بهدف انكار المنكر واحقاق الحق، بل الغرض هو التشهير لقطع الطريق علي، ولأني أعادي السحر والسحرة فلا يعاديني الا ساحر، ولا يختلف معي في الرأي إلا طالب حق، فالأول عدو لي ولله سأقف له بالمرصاد ما أوتيت من قوة، والثاني أخ حبيب يأخذ منه ويرد عليه وهذا أواليه في الله.

وهذا لا يعني أن ليس لي ردود على كل ما أشار إليه أخونا المكرم (أبو آية) فقد سبق ورددت على الكثير منه في الاستضافة، وبعضه حذف من الاستضافة! فمن شاء فليراجع الاستضافة

http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=24504&page=3

أما مسألة الدعاء فلا دليل عندي عليها من الكتاب والسنة، إنما سجلت ظاهرة عالجتها ولم اجد لها تفسيرا، عسى أن يظهر لها تفسير يوما ما، فإن كان تسجيل الظواهر خطأ فاعترف بخطئي! وإن كان تسجيل الظواهر هو دور الباحث إذا فما تجاوزت حدودي المسموح بها، ويكفي أن من يحاربوني يسرقون أبحاثي وينشرونها متنكرين لوضع اسمي عليها، أو ينسبونها لأنفسهم، أو يحرفونها لتتفق مع منهجهم الفاسد، (والروابط موجودة لدي تشهد بهذا)، فكيف تنكرون علي جهدي المتواضع بينما هناك من يسطو عليه وتهللون لما ينشره؟

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ولا يرد سائله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وما زلنا فى إنتظار رد الأخ العزيز بهاء شلبى فى الرد على أسئلة الأخ الكريم آية بدليل من الكتاب والسنه

" أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور "

السلام عليكم ورحمة الله
اخي الكريم ابو آيه جزاك الله كل خير على ما تقدمت به من تفصيل كافٍ ووافٍ حول ما يثار في قسم الرقية الشرعية

الاخوة الكرام نرجوا منكم عدم اثارة الموضوع من قبلكم فما زال الموضوع خاص بين الادارة وجند الله وكذالك الاخ الشوبكي
اخي الكريم جند الله
تقول ان كل المسألة كانت ظاهرة لك عايشتها وعاينتها مع احدى المرضى ووصلت الى هذا التحليل والاجتهاد وليس عندك دليل يثبت ما تقوله من الكتاب والسنة وكأني افهم من كلامك انك لست مصراً على هذا الاعتقاد اذا تبين لك شرعاً ما يخالف اعتقادك اخذت بالرأي الشرعي الصحيح وتركت ما تعتقده من اجتهاد
هل نفهم هذا من ردك ؟ ارجوا منك الإجابة بنعم او لا
وللحديث بقية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل الاعتقاد في الشريعة لا يثبت إلا بقال الله تعالى، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

وأما ما هو خلاف ذلك فيعد (قولا) لا (اعتقادا)، وهنا يحتاج إلى تأويل للنصوص، والبحث الشرعي لبيان حقيقته من جهة الشرع، والبحث الشرعي لم اتطرق إليه لأن الدليل عزيز شحيح لدي.

وطالما أنني نفيت وجود الدليل من البداية، (وليس الآن فقط)، فأنتم تعجلتم فهمي، وحملتم قولي على (الإعتقاد) لا على (القول) بإثبات الظاهرة.

فمخالفة (الاعتقاد) تبنى عليه أحكاما شرعية مثل الكفر والردة، الفسق والعدالة والزندقة، وهذا حاشاني الله لم أتطرق إليه أبدا (حتى بيني وبين نفسي).

أما (القول) فيحتمل الصدق أو الكذب، أو الصحة أو الخطأ، وبالتالي فهو قد يحتمل تأويل النصوص الشرعية، ولا يعني بالضرورة مخالفته لمضمون النص لا لظاهره.

أما إذا ثبت نص قطعي الدلالة ينفي القول، فهو قول مردود جملة وتفصيلا، وأتراجع عن قولي إذا كان هناك قول قطعي الدلالة وأكذب سمعي وبصري.

وأنا لم يثبت لدي وجود نص قطعي الدلالة ينفي وجود الظاهرة، بل على العكس تماما فالظاهرة هنا تحتمل تأويل النصوص الشرعية، لأن النصوص الصحيحة الصريحة تثبت أن للدعاء حجاب فقد تغلق دونه أبواب السماء فلا تفتح له، إما إذا فتحت له أبواب السماء فلا حجاب يمنعه أن يخلص إلى الله تعالى، وإليك الدليل.

108038 - إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعتإلى قائلها
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4905

153144 - إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكتعنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4905

68821 - أن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تأخذ يمينا وشمالا، فإن لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان أهلا، وإلا رجعت إلى قائلها
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: حسن لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2792

198926 - عن عمربن الخطاب قال: إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك صلى الله عليه وسلم
الراوي: سعيد بن المسيب - خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيبوالترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/406

أنت تظن أنها حالة فردية، بينما الظاهرة لا تثبت من حالة فردية استثنائية، ولكن عندما أقول بأنها ظاهرة، فهذا يعني أن الواقعة تكرر حدوثها مرات لا حصر لها، وهذا ما تم معي فعلا.

وقد عرضت عليكم الاستدلالات من تجارب ثلاثة من الأعضاء، مما ينتفي معه تواطؤهم على الكذب، ويثبت فعلا صدق مزاعمي.

مع الأخت (فارسة الحرمين)

ومع الأخ (محب للرسول)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب للرسول http://forum.ashefaa.com/images/buttons/viewpost.gif اعتقد انة من الافضل ان تضم موضوعاتك يا اخى الشوبكى فى موضوع واحد واجعل اسمة الهجوم على المعالجين وبالمناسبة اود اقول لك شىء انى شخصيا كان يحدث لى قلب الدعاء بمعنى ادعو وينقلب حتى قرات موضوع تحصين الدعاء فاختلف الامر باذن الله وشكرا لك

ومع الأخت (الصابرة 23)
إذا فطالما ثبتت معي الواقعة فأين أذهب من الواقع؟ هل أصم سمعي، وأعمي بصري، وأغلق عقلي عن واقع ثبت لدي؟ أم أجتهد وأبحث عن الدليل؟ وإن لم أجد الدليل فيبقى الوضع على ما هو عليه (قولا) لا (اعتقادا)، وهذا ما أنا عليه.

والشاهد أن نطق الجن على لسان الإنس، وحضور الجن على جسم الإنس ثبت بالتجربة، ولم يثبت بنص شرعي، وليس له نص يمنع حدوثه.

واين أنت من علم الملكين (هاروت وماروت) وهو علم معجز أنزله الله على الملائكة، وليس بعلم سحر كما يروج السحرة، فالله لا ينزل على الملكين سحرا وكفرا، وعلم (هاروت وماروت) أدخلته الشياطين في السحر، فدعمت به السحر وزادته قوة، فلما لا يتم حجب الدعاء وقلبه بعلم (هاروت وماروت) المعجز؟ لما نقول أنه يتم بالسحر الكفري فقط؟!! (هذه مجرد وجهة نظر للبحث، لا قولا ولا اعتقادا)

...............
 

بارك الله في الجميع.
فهذه الظاهرة لم يسمع عنها أحد في القرون الخالية فإذا بها يتكرر حدوثها مرات لا حصر لها مع حالات عالجتها أو سمعت بها!!!!!
وقد تكون خطأت في تفسيرك لها??
وقد يكون ذلك تلبيسا من الشيطان للمريض أو لك,أسلت أنت الذي قلت بأنك تشك بأن بك آلاف الأسحار??
والنصوص الشرعية كلها تتجه في منحى واحد هو أن الله قريب يجيب من دعاه,ولا داعي لنسخ عشرت السطور و نسخها كي تتيقن من ذلك.
وأنا أقول لك بكل بساطة بأن مسئلتك هذه تجري في الإتجاه المعاكس لهذه النصوص الشرعية.

الأخ بدر هذا يعني أن الهدوء كان سائداً في المنتدى من قبل بالفعل. وأود أن أعقب على كلامك .


قلت: هدوءمصحوب بأخطاء خطيرة قد تصيب عقيدة المسلم وقد تؤدي بهللكفر!!!

أرجو أن تبين لنا بعض هذه الأخطاء الخطيرة التي تؤدي بنا إلى الكفر، وتنبه أنك هنا تتهم الرجل بتهمة خطيرة للغاية وهي الوقوع في الكفر. فالمسألة ليست سهلة واتعجب كيف غابت هذه الأخطاء الخطيرة عنا جميعاً حتى هذه اللحظة وبخاصة الإخوة المشرفين بارك الله فيهم.

ثم قلت: هدوءمصحوب بتنزيه العضو "جند الله" من الخطأوإلتهام كل ما يقول دون أي إنتقاد قد يعود عليه و على أبحاثه بكل الخير.

نعم هذا دليل على أن كلامه وأبحاثه مفيدة ومثيرة وبأن الأعضاء ومنهم المشرفون قد وجدوا ذلك غير مخالف للشرع فقبلوا كلامه وكان ذلك الهدوء في المنتدى.

وأنا أشهد أن الأخ جند الله كان يتلقى أسئلة واستفسارات كثيرة من قبل الأعضاء وكان يجيب عنها كلها ويقنع السائل .

هدوءفيه تعظيم للسحرة خلافا لما جاء في القرآن الكريم.

بالعكس تماماً فالسحرة دورهم خطير وأذاهم يطال الجميع لذلك لا غرابة أن نجد كلمة "السحر" قد وردت هي ومشتقاتها 60 مرة في القرآن الكريم , وتكرر كلمة الفتنةومشتقاتها في القرآن الكريم 60 مرة أيضا , ولا يخفى علينا علاقة كلمة السحر بالفتنةفي قوله تعالى " وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِسُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْيُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَهَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَانَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ " (102) البقرة .
فهل أدركت الأهمية الكبرى التي يوليها القرآن الكريم للسحر والسحرة، ولا غرابة أن نجد ذلك الحكم الخطير الذي لا رجعة فيه في حق الساحر وهو القتل بدون استتابة، بل القتل حتى لو تاب.
وهل أفسد الدنيا والدين غير السحرة ؟

ولكن في الوقت ذاته لا ينبغي أن نعظم من شأن السحرة بل نبين خطورتهم ونبصر الناس بضرورة التسلح بالإيمان والتقوى وتعلم العلاج الشرعي للقضاء على مكائدهم، وشتان بين هذا وذاك.

هدوءفي تعظيم لمكائد الشياطين و بالتالي تيئيس للمرضى الروحيينوهم في أشد الحاجة إلى المساعدة المعنوية.

بل هو توضيح وبيان حقيقة الشياطين ومكائدهم لكي يعلم المريض حقيقة العدو الذي يواجهه فيشمر عن سواعده ويعد العدة اللازمة للدخول معه في حرب حقيقية وهذا بدلاً من تطمينه والتهوين من شأن الشياطين والسحرة فيغفل وينام فيبقى على مرضه.

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
ليسمح لي المشرف العام ابوآية بإيضاح بعضا مما تطرق اليه الأخ بهاء هنا حتى لا يلتبس الأمر علينا وعليه ، قال بهاء:
اخي بهاء:
تعريف الإيمان ماهو ؟
الجواب هو : قول باللسان واعتقاد بالجنان ( القلب ) وعمل بالأركان يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان .
وانا سألتك بارك الله فيك مرارا :
هل تؤمن بمنع السحر إجابةالدعاء؟
وكان سؤالي واضحا ، وكررت ايضا سؤالي : هل رجعت من اعتقادك بأن احر يمنع اجابة الدعاء؟
فكانت اجابتك صريحة بأنك لم تتراجع عن حرف واحد مما كتبته .
انت قلت قولا اعتقده ويحتاج الى دليل .
ثم من اين لك بأن الاعتقاد فقط في الشريعة يثبت بدليل وغيره لا ؟
هل الأقوال لا تحتاج الى دليل من الكتاب والسنة؟
وتابع معي مغالطتك لنفسك حيث قلت:
اخي:
النصوص هذه التي تختص بالخلاف القولي وتحتاج الى تأويل من اين نأتي بها ؟ اليست من الكتاب والسنة؟ هل لنا مصدر استدلا غيرهما؟

هذا ما اردت الإشارة اليه .

مبارك المرسل

حواري معك انتهى خلاص من زمان

بيني وبينك مباهلة وتهربت منها

فلا كلام لك معي .. مفهوم كلامي أم لا؟!! :king:

ولا تنسى أنني انسحبت من المنتدى ... وارد فقط احتراما مني لأخي (أبو آية) فلم أرى منه إلا كل خير بلا نفاق ولا مجاملة

...........
 

أسئلتك مشروعة و سأحاول إعطائك إقتباسات على سبيل المثال لا الحصر و إن لم تقتنع بنقطة ما فلا بأس من النقاش.
وستكلفني عناء إعادة تصفح جميع أبحاثه لأبين لك ذلك.
ولكن لا بأس من ذلك, أرجو الله تعالى أن يرنا الحق حقا و يرزقنا إتباعه ويرنا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه.
سأحاول أولا توضيح بعض النقاط "البديهية"
بخصوص هذه فسأجيب عليها بالموازات في إطار نقاش مع الأخ جند الله فهي اللتي تتعلق بتحصين الدعاء أو/و قلبه على المسحور.

أخي أبو سليم هذه أخطاء كارثية لا تخفى على لبيب ولقد تم تحذيره أكثر من مرة و فتح الأخ شبوكي وغيره مواضيع للنقاش فكان الجواب بالشتم و الإتهام بالسحر و و و و أنظر هذه آخرها :

وهاهو الآن يتحدث مع الأخ باحث الرقية و الشبوكي و يكفره و يتهمه بالسحر :

وسأقف مؤقتا هنا حتى تقول لي هل إقتنعت بهذه النقطة و إلا فأنا مستعد أن أقدم لك الكثير من الإقتباسات في هذا المنحى.

اللهم اغفر لي وله وارحمني وارحمه

يقول الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - في كتابه تلبيس ابليس :
ان المجادلة إنما وضعت ليستبين الصواب وقد كان مقصود السلف المناصحة بإظهار الحق وقد كانوا ينتقلون من دليل إلى دليل وإذا خفي على أحدهم شيء نبهه الآخر لأن المقصود كان إظهار الحق فصار هؤلاء إذا قاس الفقيه على أصل بعلة يظنها فقيل له ما الدليل على أن الحكم في الأصل معلل بهذه العلة فقال هذا الذي يظهر لي فان ظهر لكم ما هو أولى من ذلك فاذكروه فان المعترض لا يلزمني ذكر ذلك
وقد صدق في أنه لا يلزمه ولكن فيما ابتدع من الجدل بل في باب النصح وإظهار الحق يلزمه ومن ذلك أن أحدهم يتبين له الصواب مع خصمه
ولا يرجع ويضيق صدره كيف ظهر الحق مع خصمه وربما اجتهد في رده مع علمه أنه الحق وهذا من أقبح القبيح لأن المناظرة إنما وضعت لبيان الحق وقد قال الشافعي رحمه الله ما ناظرت أحدا فأنكر الحجة إلا سقط من عيني ولا قبلها إلا هبته وما ناظرت أحدا فباليت مع من كانت الحجة إن كانت معه صرت إليه ومن ذلك أن طلبهم للرياسة بالمناظرة تثير الكامن في النفس من حب الرياسة فإذا رأى أحدهم في كلامه ضعفا يوجب قهر خصمه له خرج إلى المكابرة فإن رأى خصمه استطال عليه بلفظ أخذته حمية الكبر فقابل ذلك بالسب فصارت المجادلة مخاذلة .

يا جند الله,
أنت تستدل بحالات تزعم أنك عالجتها وتلقي تفسيرا لها كما يحلو لك!!!!!!!!!!!!!!
وإذا ناقشك الإخوة من ناحية الشرع تقول :



ومن قال لك أن تفسيرك للحالات صحيح ????(وأنا شخصيا لدي يقين بأنك أنت نفسك تدخل بأسماء متعددة لتروج لبضاعتك المزجاة و لقد أثبثت ذلك بخصوص العضو محب الرسول و نورها فاتق الله و إعلم أنك محاسب على كل أقوالك وأشك في كل تلك الحالات اللتي تستدل بها)

وياليتك كنت تستدل بها على شيء تفيد به البلاد و العباد.

أرني بالله عليك دليل يدل على قلب الدعاء في هذه الحالات غير تلبيس الشيطان عليك و على حالاتك(هذا إذا إفترضنا أنها حقيقية) فعندما تدعو يضيق عليهم الشيطان و عندما تدعو بالعكس يخفف عليها حتى تظن ذلك.

يتبع...(سأريك أكبر خطأ في معتقدك يجعلك تقول ما تقول)

السلام عليكم .
هنا أتقدم من اخي ابو آيه بالمعذرة والإعتذار فقد كنت لا اريد أن أكتب في ذلك ولكن ..
العبد الفقير باحث الرقية . مدرس ،وأكاديمي ..وخطيب جمعة .. وواعظ ..ومدرس في مراكز تحفيظ القرآن الكريم . منذ عقدين من الزمن .
رد بها الدين علي مشاركة لي . وجدتها غريبة على المنتدى .جانب فيها أخلاقيات ضرورية أتحدى أن يكون في مشاركتي اساءة لاي عضو أو عضوة في المنتدى لأفاجأ.والمشاركة موجودة.
يرد جند الله علي علي . يتهمني بالكفر (معاذ الله) والسحر وأوصاف لا يمكن لمسلم موحد يطلقها لأخية المسلم. ومحاولة إثارة أعضاء المنتدى وكأني قد أتيت بشئ مخل للأدب ، أو كبيرة من الكبائر .. وهذا رده.
فلاحظ الفاظ الباحث العلمي وأخلاقيات الباحث العلمي .
هذه كلماته والتي أعتقد أن كل منصف سوف يحكم عليه وعلي نفسيته وثقافته والأهم من ذلك على مدى صحة معتقده.
نعم وقعت هذه الكلمات موقعها في نفسي .
فلم أتعرض في مسيرتي كلها لمثل ذلك الأتهام . ولم أسمع بمثل هذه العبارات ضد عضو من أعضاء المنتدى . ويشهد الله أنني لم أعلم من الذي يقصده بقوله (وخليلك الساحر).. فيما بعد علمت من الذي يقصده...لغة غريبة .. تخفي خوفا وهلعا .. من شيء ما ... وهذا لا يعني أنني أنتصر لنفسي ولكن .
بها يكفر مسلما القى على المنابر مئات الخطب منذ عقدين من الزمن عن السحر والسحرة ويحذر المسلمين ليس فقط من السحر بل من إتيان السحرة . . وتصديقهم... يكفر بها من أمضى حياته كلها في الدعوة إلى الله..
بها يكفر من كان عرضة من قبل السحرة في منطقتي لشدة ما كنت احذرالناس منهم ..ومن ضلالتهم وكفرهم .
ما شاء الله يأتي بهاء يكفرني ويجعلني في صف السحرة ؟؟؟.. الله أكبر ...
مهلا ..مهلا.. يا بهاء ... أنا وأنت قادمين على يوم قريب ... فما حجتك أمام الله سبحانه وتعالى ؟
تنتصر لنفسك .. لا تريد لأحد أن يقول لك قف في مكانك وراجع نفسك فقد وقعت في محظور .
فلا خير فينا إن لم نقلها لك .. ولا خير فيك إن لم تسمعها منا.

لا حول ولا قوة إلا بالله

الأج جند الله إذا كنت تعتقد أنهم سحرة فمن العار أن تترك لهم الميدان
وإن لم يكونوا كذلك ـ وإنما مجرد ظن ـ فمن الخير لك أن تتطلب الصفح والعفو وفقك الله

بسم الله الرحمن الرحيم

ردا على بدر من المغرب:


ومن قال لك أن تفسيرك للحالات صحيح ????(وأنا شخصيا لدي يقين بأنك أنت نفسك تدخل بأسماء متعددة لتروج لبضاعتك المزجاة و لقد أثبثت ذلك بخصوص العضو محب الرسول و نورها فاتق الله و إعلم أنك محاسب على كل أقوالك وأشك في كل تلك الحالات اللتي تستدل بها).


اللهم إن هذا منكر وبهتان عظيم، ما هذا الافتراء يا بدر ؟ اتق الله ولا تكن من الكاذبين والظالمين، أنا نورها أشهد وأُشهد الله أني امرأة أكتب باسمي وأعبر عن أفكاري ومعتقدي في كل ما أكتبه، وأبتغي الحق وأدافع عنه قدر المستطاع .

فلماذا تزج باسمي هنا وتتهم الأخ جند الله بأنه هو نورها ؟ أين دليلك فأنت من الكاذبين وترمي الناس ببهتان.

وياليتك كنت تستدل بها على شيء تفيد به البلاد و العباد.

ألم تستفد أنت بالذات من أبحاث الأخ جند الله ؟ أرجو أن تكون صريحاً ولا تتهرب وتنكر حقيقة يعلمهما الجميع، ولا يمكن أن ننكر ما قدمه الأخ جند الله من علم فريد في ميدان العلاج الروحي وكل ما يتعلق بعالم الجن والسحر.

أنت بالذات في كثير من تعاليقك على مواضيعه كنت تشكره وتؤيده وترفع بعض مواضيعه، فإذا بك الآن تنكر وتتهم الرجل بتهم مبنية على الظن لا اليقين. فما أغرب مواقفك يا بدر، لا أراك إلا شخصاً مذبذباً في مواقفك لا تستقر على رأي ولا قرار.


أرني بالله عليك دليل يدل على قلب الدعاء في هذه الحالات غير تلبيس الشيطان عليك و على حالاتك(هذا إذا إفترضنا أنها حقيقية) فعندما تدعو يضيق عليهم الشيطان و عندما تدعو بالعكس يخفف عليها حتى تظن ذلك.

كيف جزمت بأن ما توصل إليه هو تلبيس الشيطان ؟ أنت مطالب بأن تأتي بأدلة تثبت اتهامك هذا، وإلا فالسكوت أفضل لك.

ولماذا لا يكون الشيطان قد تلبس عليك أنت فتهذي وتهرف بما لا تعرف ؟

بالعكس تماماً فأبحاث جند الله كلها تحارب الشيطان والسحرة وتفضح مكائدهم، ومن الطبيعي أن يلقى حرباً مماثلة من الشيطان واوليائه من السحرة وضعاف النفوس.


وهل تعتقد أن تلك الشهادات الثلاث وغيرها من الحالات التي عاينها جند الله في مسألة قلب الدعاء قد تلبس عليها الشيطان كلها ؟ سبحان الله .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي الفاضل جند الله وبارك فيك وجزيل الشكر على موضوعات كثيرة لك استفدت منها كثيرا
أسأل الله ان يوفقك ويجزيك في حلك وترحالك ، وان يهدينا واياك الى طريق الحق والصواب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ بهاء شلبى لا يجوز لك أن تترك الساحة دون الرد على ما تقدم وهنا لا يتم إتهامك ولكن فقط لتوضيح منهجك فى العلاج وهذا لا ينكر أن لك بعض الأشياء التى نقلتها لا نقدر أن نقول إنها خاطئة ولكنى أقول لبعدنا على الشرع خفى عنا الشئ وتفضلتم بتوضيح الأمر لنا مثل حديث السواك وحديث التمر ولكنك تنسب إلى أكتشاف أن هذا الشئ يؤثر على السحر والمس والعين ومن أبلغ عنه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم رسول رب العالمين ولكنى الأن أشاهد تعليقاتك التى رددت عليها من قبل ولى تعليق أرجو التوضيح لى ولجميع الأعضاء


أرجو الأجابة على هذه العبارة رد كافى شافى يبين هل أنت ممن يأخذ عن الجن وتصديق ما يقولون .




كيف عرفت أنه أسلم وسلم المسلمون من لسانه ويده وأين الدليل لديك على أنه أسلم هل هو لأنه سمى نفسه على إسمك


إذا من ذلك أفهم أنا وباقى الأعضاء أنك ما زلت فى تواصل مع هذا الجنى وركز جيداً فى الكلمة التى ذكرتها " وفقد سذاجته المعهودة في خلال فترة بضعة أشهر قليلة "
وأيضاً عبارة إنه فى إنتظار أن تتزوج لتتزوجه فى يوم واحد عبارة غريبة وإن دلت ؛ دلت على شئ خفى أريد توضيح له

أرجو من الأخ بهاء الدين الإنسان التوضيح والإفادة أفادكم الله حتى لا يلتبس على الأمر

أخي بدر من المغرب
تقول أن منتدانا كان هادئا قبل ظهور الأخ الشوبكي و أتباعه و أن هذا الهدوء كان مصحوبا بأخطاء خطيرة قد تصيب عقيدة المسلم وقد تؤدي به للكفر!!!
لماذا لم ننتبه لأخطاء الأخ جند الله قبل ظهور الأخ الشوبكي، و لماذا لم ينتقده أهل الإختصاص قبلا؟و من غير الأخ الشوبكي قام باتهام الأخ جند الله علانية منذ دخوله المنتدى؟
و لماذا تخرجون عن صلب الحوار البناء و عوض أن تناقشوا مسألة أثارت الجدل، لماذا تقلبون في صفحات الماضي و تحاسبوا الأخ جند الله على أمور سبق و أن أجاب عنها عند داستضافته أول مرة.
لست أدافع عن جند الله بل أريد معرفة الحق من الباطل. كفانا استهزاء و سخرية من هفوة باحث أو فقيه و لندع الأمر لأهل الدين و الإختصاص.
و أخي بدر لست أخصك أنت بالكلام و لكني أوجه كلامي لجميع الأعضاء الذين تربطني بهم مصلحة مشتركة و دين واحد.

[quote]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحق (المشاركة 379144) أرجو الأجابة على هذه العبارة رد كافى شافى يبين هل أنت ممن يأخذ عن الجن وتصديق ما يقولون .

لو أنك راجعت الاستضافة لعرفت الإجابة كاملة، ولكنك تريد أن تزكي النار وتثير الفتن فاربع على نفسك
وهذا منهجي في التلقي عن الجن في هذا الرابط

http://depaj.spaces.live.com/blog/cn...8846!877.entry

عندما تكون معالج ولديك علم وخبرة في التعامل مع الجن ستتعلم مثل هذه الأمور وحينها لن تطرح مثل هذا السؤال، ولو كان سهل شرحه لأصبح كل شخص معالج .. أليس كذلك؟

تقصد أنني أستعين بالجن وأتكتم هذا الأمر وأنكره أمام الناس؟ أليس كذلك؟

عموما الحالة استمر مرضها زمنا طويلا جدا بسبب كثافة الاسحار وغزارتها، وعرفت بعدها أخباره ممن كان ماسورا على الجسد ولم يخرج بعد


وما هو الشيء الخفي في الكلام؟!!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

أرى أننا عدنا لإتهام بعضنا بالسحر و الكفر

حسبي الله و نعم الوكيل

يغلق الموضوع لحين عودة أخي أبو آية (أو أخي أبو البراء) ليعاد فتحه إن أراد إن شاءالله

السلام عليكم ورحمة الله

الاخ جند الله ( بهاء الدين شلبي )
بما اننا طرحنا عليك سؤالا وطلبنا منك تفسيراً منطقياً شرعياً لهذه الظاهرة المنفرد بها
ولم نجد منك جواب لها من الجهة الشرعية

باعترافك وقولك هذا
فأنا لم اناقش المسألة من جهة الشرع، ولم اتطرق للمسالة من هذا الجانب أبدا، ولا أعلم تأويلها شرعا، وليس عندي دليل لها لا من كتاب ولا سنة ولا أثر ولا سلف ولا عقل ولا نقل

لهذا اخي الكريم ولأنه من غير الممكن ان نسمح بنشر اى علم غير موثوق بأدله شرعية ولا متوافق مع ما نعتقده سواء بمسألة حجب الدعاء او لقائك بقرين رسول الله وغيرها من المسائل , ووجدنا ان لك استقلالية بفهم وتفسير امور غريبة لا يعرفها سلف الامة نقول ان هذه الظاهرة واعتقادك يلزم نفسك فقط ومن غير المسموح نشر هذا الاعتقاد والسماح بالتمادي فيه

ومن جهة اخرى كلامك الغير لائق بحق مشرف القسم الشيخ مبارك المرسل بقولك
قررنا نحن ادارة ملتقى الشفاء الاسلامية التالي :
اغلاق كافة المواضيع المتعلقة بالسحر والجان وغرائب الأقوال
اغلاق الحوارات والمشاحنات بين الرقاة لتأثيرها السلبي على المرضى والمنتدى
ايقاف جند الله عن كتابة المواضيع المتعلقة بالجان والسحر ونشر ابحاثه ويسمح له بالمشاركة في المنتدى بما دون ذالك ان احب
حذف رابط التوقيع الموجود بكل مشاركات جند الله حتى لا يكون لملتقى الشفاء اى صلة بما يكتب وينشر من ابحاث
اغلاق قسم الابحاث والحوارات تهيئاً لشهر رمضان المبارك وترك ملتقى الرقية الشرعيه قائم للغاية التى انشأ من اجلها وبما يتوافق مع الكتاب والسنة ونهج سلفنا الصالح
البت في مسألة الشوبكي والتأكد من الاقوال التى اثيرت حوله وحول من معه قبل اي تصرف بحقهما
وحتى لا يبقى اى شبهات في القسم او يثار اى موضوع او مسألة بما لا يتناسب طرحه في ملتقى الشفاء الاسلامي
جزاكم الله خيرا لتفهمك , ودمتم في حفظ الله