شعر رشيد أيوب

دراسة تحليلية نقدية



د. أورنك زيب الأعظمي






ملخص البحث:
مِن بين شعراء الرابطة القلَميَّة الذين خلَّفوا مآثرَ رائعة خالدة أربعة، وهم: جبران خليل جبران، وميخائيل نعيمة، ونسيب عريضة، ورشيد أيوب.

فجُبران اشتهَر برَسمه وموسيقاه ونثرِه الشِّعري، وميخائيل نعيمة نال الخلودَ لأجل "الغربال" الذي وضَع أصولاً نقديَّة ممتازة، ونسيب عريضة متَّصف بحرارة العاطفة وحيرته المتشكِّكة وكآبته!

وأما رشيد أيوب (1871-1941م) فهو شاعرٌ يمكن تحديدُ شعره في حدود الحبِّ والألم والخمر، بجانب الرنَّة الموسيقيَّة، والطَّلاوة والرِّقة وعدم التكلُّف.

وُلد هذا الشاعر الْمُفلِق في قرية بسكنتا، وهي قريةُ ميخائيل نعيمة في لبنان، ومن ثَم هاجر إلى أمريكا الشمالية بعد رحلاتٍ قام بها إلى باريس ومانشستر، سمّاه المِّؤرخون وأصحابُ التراجم بـ"الشاعر الشاكي"؛ لكثرة ما شكا الزمان، إلا أنه اختار لنفسه لقب "الدرويش"، وهذا كله راجعٌ إلى هجرة بلاده، وما عاناه من المشاكل والصعوبات في حياته.

وبعدما انتظم في سلك أعضاء الرابطة القلميَّة أصدر ثلاثةَ دواوين؛ "الأيُّوبيات" في 1917م، و"أغاني الدرويش" في 1928م، و"هي الدنيا" في 1939م، ولم تعطه المنيَّة مزيدًا من الفرصة للقيام بإبداعاتٍ أخرى.

محتويات شعره:
ولو أن رشيد أيوب لم يَقرِض كثيرًا من القصائد والمنظومات بالنسبة لغيره من شعراء الرابطة، ولكن شعره يتنوَّع محتوًى ومشتملاً؛ ففيه ما في شعراء العرب العرباء من الفَخر بالنفس وما يشبهه، وذِكر الحبيب وما يمارسه العاشق من أنواع الوَجد؛ من خلال ذِكره لها، وتَرداد بيانها أمامه، والحماسة التي هي أشهرُ أصناف الشعر العربي.

وكذا يشمل شعرُه ما يميِّزه عن غيره من شعراء العربية؛ فلدَيه ذِكرٌ كثير لوطنه الذي قد أنسى ذِكرَ حبيبه سليمى في كثير من الأحيان، فهو يحرِّض العربَ على تحريره، والحفاظ على عزَّته، كما يُعرب عن علاقته الشديدة الوطيدة معه، وفوقَ ذلك نجد أنه جاء بتعابيرَ رائعةٍ حديثة، ومعانٍ جديدة لكلمات قديمة، كما اقتبس من القرآنِ والحديثِ والشعراءِ العرب القدامى.

وكذا نجد أنه في معظم الأحيان يوافق ما قاله الشعراء الدوليُّون الآخرون، كما يحاول أن يختلف عنهم في التعبير وأداء المعاني، وهكذا، فيكون شعره جامعًا بين القديم والجديد في جانب، وفي جانبٍ آخر يتجاوز حدود الوطن فيصبح عالميًّا بما أنه يوافق ما قاله الشعراء الأجانب كما يختلف عنهم.

وفيما يلي دراسة وجيزة لكلِّ ما علا ذِكره تحت موضوعات مستقلة:
لبنان في شعره:
ونريد أن نخصَّ لبنان بالذِّكر في شعره؛ لما حوَاه الكثيرُ من أبياته في ذِكراه، وما عاناه من الشدائد، وما يتطلبه من أبنائه، ومن ثَم تحريض العرب على تحريره، وأشياء أخرى.

فيقول وهو يتذكَّرهم:

فللَّهِ عَيشي فيه كَم كان مُخصِبًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وللهِ عَيشي فِيهِ كَم كانَ حالِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أُقلِّبُ طَرْفي في مُحيطي فَلا أرى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
منَ القَومِ إلاَّ خاليَ البالِ لاهِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

رُوَيدكُمُ يا قَومُ فالجوعُ قد سَطَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وعَمَّ فأعمى النَّائِحاتِ البَواكِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

رُوَيدكُمُ يا قَومُ فالوَطَنُ الذي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تدَفَّقَ مِنهُ الخَيرُ قد صارَ خالِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

كَأني بِسوريَّا وقَد طالَ عَهدُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عَلى مَضَضِ الأيَّامِ تخشى التَّلاشِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

كَأني بِلُبنَانٍ وَقَد نَطَحَ السُّهَى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وعَيناهُ تجتازُ البُحورَ الطَّوامِيا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يَشقُّ عَلَيهِ أن يَرى كُلَّ نازِحٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
سَقاهُ زُلالاً يُنكرُ اليوم ساقِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول وهو يَذكر عهدَه الأول معهم:

وقالوا رَأينَا شَريدًا يَجُولْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بَعيدًا عن النَّاسِ في مَعزلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يَبِيتُ اللَّيالي يَؤمُّ الطُّلولْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويَبكي على عَهدِهِ الأوَّلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فقُلنا دعوهُ عَراهُ جُنونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ومرَّت لَيالٍ وكرَّت سنونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولم يَرجعِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويعبِّر عن حبه للُبنان على رغم البعد عنه:

لقيتُكِ لَمَّا نَصَبنا الخيامْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ألا تذكُرين زمانَ اللِّقاء https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فأسكَرتِ قلبي بخمرِ الغرامْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وخلَّفتِ نفسي بوادي الشَّقاء https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتبع

ثمَّ غِبتِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ألا تذكُرينَ بشطِّ الغَديرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
على صخرةٍ قد جلَسنَا هناكْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولَمَّا انحنَيتِ لصوتِ الخريرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لَمحتُكِ في الماء مثلَ الملاكْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

حينَ لُحتِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولَمَّا مَشَينا لنجني الورودَ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بِظلِّ فراشاتها الحُوَّمِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تعبتِ فودَّعتِ هذا الوجودَ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وقلتِ لأغصانها خيِّمي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ثمَّ نمتِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وأودى الزمانُ بعهدِ الهَوى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولكنَّ قلبيَ ذاكَ الأمينْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

حفظتك فيهِ برغمِ النَّوى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فواعجباهُ ألا تَذكُرينْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أَينَ كنتِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والواقع أن لبنان قد أصبح حبيبًا لديه؛ فنرى أنه كثيرًا ما يذكره، فيقول مثلاً:

ذكَّرُوهُ بالحِمى فارتعَشا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وهوَ كالمجنونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مُغرَمٌ في الحبِّ قِدْمًا قد نشا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
قَلبهُ المحزُونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لا تَلوموهُ فذا صَبٌّ سَقيمْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
نازِحٌ مِسكِينْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ليس يُحييهِ سوَى ذاك النسيمْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في حِمى صِنِّينْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتبع

يرقُبُ الأفلاكَ إن جنَّ الظلامْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في حَشاهُ نارْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وهْوَ يحسو الخمرَ مُضنىً لا ينامْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يُنشد الأشعارْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لم تزِده الكأسُ إِلاَّ عَطَشًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أبدًا ظَمآنْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتغنَّى عُمرَه كيف مَشى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
برُبى لُبنَانْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول كذلك:

ألبنانُ هل مرَّ الزمانُ الذي بهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يُقالُ هنِيئًا للذي فيك يرتَعُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ألبنانُ أهوَالُ الحروبِ فظيعَةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولكنَّ هولَ الموتِ بالجوعِ أفظعُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

سلامٌ على لبنانَ والجبَلِ الذي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بَكاه النَّدى والمستجيرُ المروَّعُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فما نجده في شعره من ذكر الحبيب وما يتعلق به ليس إلا ذِكرَ لُبنان وما تعلَّق به من الأمور.
وبجانب الحب أشدُّ من العذاب الأليم؛ كما قال الشاعر:

مَن مُرجِعٌ هيهاتَ لي جَهلي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فالقلبُ قد أمسى بلا شُغلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قطَفَت يدُ الدنيا أزاهرَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فخلَت خلاياهُ من النحلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وعفَت ميادينُ العِراك بهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ما بينَ عزِّ الحبِّ والذلِّ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لم يبقَ فيهِ للهوى أثَرٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إِلاَّ كظلِّ فراشةِ الحَقلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ليست جراحٌ كنتُ أحملها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من نبلِ تلكَ الأعينِ النُّجْلِ

يتبع

وبرُوقُ وعدٍ كنتُ أرقبها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بالوصل غابَت في دُجى الْمَطْلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ودموعُ ياسٍ كنتُ أذرِفُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في الليل مِن عينيَّ كالوَبْلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بأمرَّ مِن عيشٍ أكابدهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مُذ صار كلُّ الشُّغلِ للعقلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وعن هذه الجهة يعبد القلب الذي ثبت فيه الحبُّ للحبيب:

في حِمى الخمسينَ قلبي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إن أنا غَنَّيتُ أنَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وإذا ما رحتُ أبكي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
راحَ قَلبي يَتَغَنَّى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

حارَ هذا الدهرُ فينَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إذ رأى ما كان منَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لم نزَل في ظلِّ عيشٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مُستَطَابٍ نَتَهَنَّى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وسَنَبقى ما حَييِنَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مثلما مِن قبلُ كُنَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول:

واصبري فالصبرُ مفتاح الأمورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يُبلغ المَرءَ إِلى سُبلِ الرَّشادْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

واذكُريني عند هاتيكَ الصُّخورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إن تمادى في لياليكِ السُّهادْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

واحفَظي الدَّمعَ إذا طالَ الغِيَابْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَتَرَامَت بي صُرُوفُ الزَّمَنِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وانتَهَى الأمرُ وقَد عَزَّ الإيابْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فاعلمي أني شَهِيدُ الوَطَنِ

يتبع

https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وبما أن الحب لا يُنسيه سوى الخمر فقد لجأ إليها، فما نجده من كثرة ذِكرها فهو لأجل ذلك! فيقول:

قالوا مُقِلٌّ وقالوا ذو ثراءٍ ومَن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في الناس مثلي غدَا لغزًا لدى النَّاسِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إن رُحتُ أُنشدُ أشعاري فآونَةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يبدو سُروري ويبدو تارةً ياسي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إني بنَشوَةِ كأسٍ قد لهوتُ بها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عَن نشوَةِ اليأس قد ضيَّعتُ جُلاَّسي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقد عبَّر عن الخمر بتعابيرَ متعدِّدة؛ نصرف عنها الذِّكر مخافةَ التطويل.

وليس هذا فحَسب؛ فهو يبكي على فقدِ الأمن في العالم فيقول:

عادت إِلى الأشجارِ أوراقُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وعادتِ الدنيا تُثيرُ الشُّجونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تذكَّرَ المسكينُ وادي الحمى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ونامَ بالأحلامِ تحتَ الغصُونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مُرِّي عَلَيهِ اليومَ ريحَ الصَّبَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وأيقِظيهِ من سُباتِ الجنون https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تَحَرَّشي بالوَرَقْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وأسمِعِيهِ الحفيفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

رُدِّي إليه الرَّمَقْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من قبلِ يأتي الخريفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يومَ تمرِّينَ على نائمٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أحلامهُ قد بدَّدَتها المَنونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قالوا ربيعٌ قلتُ أين الصَّبَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أينَ الفَراشاتُ وأينَ الطيورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أيَّامَ أعْدُو خلفها حافيًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وكيفما في الحقلِ دارَت أدورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

طائرةٌ لكنَّني مثلها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مِن فرَحي ما بينَ تلك الزهورْ

يتبع

وكلُّ ما في الوجودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لَنَا حَلالٌ مُباحْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لا عاذلٌ لا حسودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لا غربةٌ لا انتزاحْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هذا ربيعٌ أعطني مِثلَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وخذ إذا ما شئتَ كلَّ الدهورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وبالجملة فمعظم ما يَحويه كلامه هو عن لبنان وما تُعانيه من أنواع المظالم والدعوة إلى استقلاله، لو قلنا: إن شعره محصورٌ في الحنين وإن محتواه الرئيسيَّ ليس إلا بما أشار إليه الشاعر ذاتُه فمنه قوله:



ونعرف أنَّ ما يقول الشاعر يَنبع عن خاطره، وبالتالي فهو يدلُّ على سيرته الذاتية، وبجانب هذا فنرى أنَّ رشيد أيوب قد أبان في أبياته عن عاداته وأخلاقه وأوصافه؛ فهو خيرُ مصدر عن سيرة الشاعر؛ لأننا نفقد الكثير عنه، فهو يقول وهو يشير إلى عزة نفسه:

قد قضيتُ العمرَ لا أطلبُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
نائيًا في غربتي أندبُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فمياه الذلِّ لا أشربها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تُخصِبُ الأرضَ فلا أقربُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

رائدًا إلا إذا عزَّ حماها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويفتخر بغنى نفسه:

مِن أين شأنُكَ مثل شاني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أنا لستُ عبدًا للزَّمانِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يا طالب الدنيا وما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أدركتَ في الدنيا المعاني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فكفيتَ نفسك بالغنى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وأنا غِنى نفسي كفَاني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول كذلك:

ولما رأيتُ المالَ يَستعبد الورى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وآمالَ نفسِ الحرِّ تقضي بأن يَحيا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

عكَفتُ على الإقلال علمًا بأنه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يلَذُّ لنفسي الانتصارُ على الدنيا

يتبع

ويقول عن حريته:

دارت عليَّ صروفُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فرأيتُ مُنقلَبَ الأمورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وصبَرتُ حتى قيل لي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لله دَرُّك مِن صَبورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لو تحمِلُ الأيام ما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حُمِّلتُ نادَت بالثبورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إن الزَّمانَ إذا سطا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يسطو على حرِّ الضميرْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

خُلُق الزمانِ عداوةُ ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أحرارِ من بَدء العصورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويشير إلى طلبه للعُلى:

أذلك ذنبي يا زمانُ بأنني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
قضيتُ مَشيبي في الوفا وشبابِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولي حسناتٌ يا زمانُ كثيرةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فما لك ترويها عليَّ مَساويا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

خُلِقتُ ولي نفسٌ تجول لدى العُلى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولو كان فوقَ الأرض جِسميَ ماشِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولا بدَّ لمن يطلب العلى أن يصبر؛ فهو يفتخر بهذا الجانب من سيرته:

يا قلبُ إنَّ النفس في شغلٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
راحت تبثُّ الكونَ شَكواها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قل لي بربِّك لا تكن يئسًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أيَّ العَوادي ما عرفناها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

واصبر قليلاً نحن في سفَرٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وسنلتقي يومًا بمغناها

يتبع

وهو قد تعوَّد المِحَن فقال:

تجري الليالي على خيلٍ مطهَّمةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فكيف يلحَق مَن مثلي مطاياها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لا تحسبوا أنني أشكو لكم مِحَني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إني لراضٍ عن الأيام مِن حالي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وعلى هذه فهو يوصي نفسَه بالصبر، فيقول:

أيا نفسُ صبرًا لحكم القَضا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويا نفس مهما دهَتكِ الشجونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فلا تجزعي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وبما أنه قد عانى كثيرًا من أجل فراق وطنه؛ فقد رجَّح العزلة، وجعَل يحبُّها:

أتَعاطى في اعتزالي القدَحا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ليتني مِن سَكرتي لم أُفِقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والنَّوى تثير الهوى؛ فهو يتلذَّذ بما يجد من أجل البعد عن الحبيب:

والرِّيح يحيا العاشق ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مُشتاقُ من نفَحاتها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والليلُ أصغى فيه لل https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أفلاك في رنَّاتها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أنا أعشق النفس التي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تلتذُّ في حسراتها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إنه لا يقنط، بل هو يأمل العروج بعد الزوال، والحياةَ بعد الممات المادِّي، فيقول:

نذمُّ الدَّواهي إن دهَتنا وربَّما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إذا رحلَت عنا مدَحنا الدواهيا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فما هي إلا كالغيوم إذا انجلَت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تُخلِّف جوًّا مشرقَ الوجه صافيا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إنه يرحم الفقير، فيقول:

إذا عيني رأَت أعمى فقيرْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في طريقٍ باسطًا إحدى يدَيهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

دقَّ قلبي دَقَّة العطفِ الكثيرْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لضريرٍ ضاقت الدنيا لديهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ثم نادِ الله كالطفل الصغيرْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ضَعْ إلهي نظرًا في مقلتيهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتبع

ويقول وهو يوصي بالجود:

ألا لَيتَ لي ما قد دَعاه بَنو الورى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حُطامًا فأعطي البائسينَ وأنفَحُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

سموحٌ هوَ المَرءُ المُفرِّقُ مَاله https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولكنَّ مَن يُعطي من القلبِ أسمحُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ألم تَرَني والدَّهرُ أصمى حُشاشتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أعلِّمُ وَرقاء الحمى كيفَ تصدحُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إذا صلحت بالمال نفسٌ فإنَّها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بإعطائها ممَّا لديها لأَصلحُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فما المال إِلاَّ بعد موتك بارحٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وما الجود إِلاَّ صُنعُ ما ليس يبرحُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وبالجملة فهو يتَّصف بمحاسن الأخلاق، وحسناته متعدِّدة كثيرة، فيقول:

ولي حسناتٌ يا زمان كثيرةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فما لك تَرويها عليَّ مساويا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وإنه من الشعراء الذين لم يكَد الناس يَفهمونهم؛ فهو يقول مشيرًا إلى هذا الجانب من تفوُّقه:

على أنهارِ آلامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حلَت للناسِ أنغامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولكن لم أجِد أحدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يُضمِّدُ جُرحيَ الدامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لذا علَّقت قيثاري https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
على صَفصاف أحلامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقلتُ لمهجةٍ تعبَت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ألا يا مهجتي نامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويُعجب بتفوُّقه على غيره من الناس:

أنا النائحُ الشَّادي أنا مَسرحُ الهوى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أنا الشاردُ الهادي أنا آيةُ الدهرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ونختم هذا بقصيدتِه التي قصَّ فيها حياته مفصَّلةً، وهي كما يلي:

آهًا على زمانٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إذ كنتُ في الصغَرْ

يتبع

باللهِ حدِّثِيني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عن ذلكَ الزمانْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قد كان لي رجاءٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يا نفسُ وانقَضى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مُذْ صِرتُ في زمانٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لا يعرفُ الرِّضى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والحزنُ في فؤادي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
كالسيفِ مُنتَضى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

واضَيعَةَ الأمَاني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فَمَا مضى مضى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والآنَ فَاستَعِدِّي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لمَوقفِ القضا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

غدًا متى افترَقنَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وطِرتِ في الفَضا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لا بدَّ من هناءٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في ذلكَ الزَّمان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

جمالُ شعره البلاغي والأدبي:
ونودُّ في هذه العجالة أن نشير إلى بعض الجوانب لجمال شعره البلاغي والأدبي، وهي ستخبرنا عن روعة شعره، نتحدَّث عن هذا تحتَ موضوعات مستقلَّة بصورةٍ موجزة للغاية.


تشبيهات واستعارات جميلة: في شعر رشيد أيوب تشبيهاتٌ واستعارات نادرة جميلة، فستجد في كل قصيدة ما يَشفي غَلَّتك، فأكتفي بذِكر بعض منها.

يشبِّه الشباب بالغسَق حين قال:

وفشا الشَّيب برأسي فمَحا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
صبغةً كانت به كالغسَقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول وهو يشبِّه غمَّه بالغمائم:

فقلتُ لها هاتي الأشعَّةَ وانظُري https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فؤادي ففيه الغمُّ بينَ الغمائمِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وحرفا "الغين والميم" في بداية كلٍّ من الكلمتين يزدانُ بهما الشعر موسيقيًّا.

ويشبِّه الزفرة بالبرق فيقول:

آهِ كم مِن زفرةٍ أرسلتُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مثلَ برقٍ ضحِكَت بين الغمومْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول وهو يشبِّه الحزنَ بالسيف:

والحزن في فؤادي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
كالسيف مُنتضى

يتبع

ولنرَ ما يلي من الاستعارة:

وينفخ الناي بلحن الرها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تَذكار عهدٍ من قديمِ الزمانْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يا نجمةً عنا خفَاها الضبابْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولم تزَل بين الدَّراري تدورْ


فالنجمة هي لبنان التي بَعدت عن الشاعر بعد النجوم.

ويستعير الحزن الشديد بالعذاب الأليم الواقع المذكور في القرآن:

فصِحتُ بالساقي ألا هاتِها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
صِرفًا فأنجو من عذاب أليمْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ومن هنا نجدُه يقوم بتصويرٍ جميل لمختلِف الأشياء والأمور، وننقل تصويرًا واحدًا مخافة التطويل:

عادَت إِلى الأشجارِ أوراقُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وعادَتِ الدنيا تُثيرُ الشُّجون https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تذكَّرَ المسكينُ وادي الحمى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ونامَ بالأحلامِ تحتَ الغُصونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مُرِّي عَليهِ اليومَ ريحَ الصَّبَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وأيقِظيهِ من سُباتِ الجنونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تَحَرَّشي بالوَرَقْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وأسمِعِيهِ الحفيفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ردِّي إليه الرَّمَقْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من قبلِ يأتي الخريفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يومَ تمرِّينَ على نائمٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أحلامهُ قد بدَّدَتها المنونْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قالوا ربيعٌ قلتُ أين الصَّبَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أينَ الفَراشاتُ وأينَ الطيورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أيَّامَ أعدو خلفها حافيًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وكيفما في الحقلِ دارَت أدورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

طائرةٌ لكنَّني مثلهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من فرَحي ما بينَ تلك الزهورْ

يتبع

وكلُّ ما في الوجودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لَنَا حَلالٌ مُباحْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لا عاذلٌ لا حسودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لا غربةٌ لا انتزاحْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هذا ربيعٌ أعطني مِثلَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وخذ إذا ما شئتَ كلَّ الدهورْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

عدم التكلف: الشيء البارز جدًّا في كلامه المنظوم هو البساطة؛ فنجد كلامه مطبوعًا للغاية من حيث أداءُ المعنى، فهو يأخذ الموضوع بأسلوب يفهمه كلُّ جاءٍ وآتٍ؛ فمثلاً يقول:

وقَفنا عند مرآهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حيارى ما عرَفناهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول عن طولِ عمره:

إلى كم أنفق العُمرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولم أدرك له أمرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول كذلك:

روحي تَروحُ وتغتَدي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أبدًا تحنُّ إِلى اللِّقاءْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

حتى إذا بخِلَت علَي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ها الأرضُ يمَّمَتِ السماءْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فإذا سمعتِ الرَّادِيُو https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يا أختَ روحي في المساءْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فاصغي إِلى نَغماتها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في طيِّ موجات الهواءْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قولي إذا ولَّى الأسى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
والقلبُ حلَّ به العَزاءْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

روحان قَد جمعَتهما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
رُغمَ النَّوى لغةُ الفضاءْ

يتبع

وستجد كل قصيدة أو منظومة تقرأها مليئة بالبساطة.


الرنَّة الموسيقية: قال مجنون الغورخفوري عن غالب: إنك تجد كلَّ قصيدة أو غزليَّة تقرؤها مليئةً بالرنَّة الموسيقية، والآن أقول نفس القول في تراث رشيد الشعريِّ؛ فقد وجدت وستَجدون كلَّ قصيدة منه ومنظومة مليئةً بالرنة الموسيقية، فننقل فيما يلي:

على أنهارِ أعلامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حلَتْ للناسِ أنغامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولكن لم أجِد أحدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يضمِّد جُرحِيَ الدامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لذا علَّقتُ قيثاري https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
على صَفصاف أحلامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقلت لمهجةٍ تعبَت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ألا يا مُهجتي نامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقال أيضًا:

إلى كم أُنفق العُمرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولم أدرك لهُ أمرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فَأبدو تارَةً زيدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وآونَةً أُرَى عَمرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تُقَلِّبُني يدُ الأيَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مِ في السرَّاءِ والضرَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فأقضي العُمرَ مُختَبِرًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أذوقُ الحُلو والْمُرَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فلمَّا أن عَرَكتُ الده https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
رَ بطنًا كان أم ظَهرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بلوتُ الناسَ أجمعَهم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولكن لم أجِد حُرَّا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فكم خِلٍّ أذكِّرُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عَساها تَنفعُ الذكرَى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فلم أنظُر لَهُ أثرًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولم أسمع لَهُ ذكرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتبع

هيَ الدُّنيَا لجاهلِها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أتَت مُنقادةً تَترى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ومن عجَبٍ له فِيها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حظوظ تفلقُ الصَّخرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وكم من عالِمٍ عَبَثًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يُعالجُ عُمرَه الفقرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لَهُ عينٌ إذا نَظَرَت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تُرَدُّ كَلِيلَةً حَسرَى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يبِيتُ الليل مُكتَئِبًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تُصافحُ كَفُّهُ الصَّدرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولي نَفسٌ محجَّبَةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مَعاذَ الله أن تُزرَى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تُصَاحِبُني مُمَنَّعةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إِلى أن أسكنَ القبرَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وليس هذا فحَسب؛ فقد اتخذ الشاعر أسلوبًا يؤهِّله ليُعدَّ من بين الشعراء الأفذاذ، وهو أسلوب الْمُحادثة الذي لم يَستخدمه سوى شعراء قليلين، إلا أنه جاء بأكملِ صورة له؛ فهو يقول مخاطبًا عصفورًا يردُّ عليه:

مرَّ عُصفورٌ بِفَخٍّ مَرَّةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قال لِمْ يا صاحبي أنتَ وَحِيدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فأجابَ الفَخُّ أبغي عزلَةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إِنَّ عيشي في اعتزالي لرَغيدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ليس للإنسان في الدنيا سِوى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أملٍ ما بينَ وَعدٍ ووَعيدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لا أرَى في الناس إِلاَّ كُلَّ ما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يجلبُ الهمَّ وللبَلوى يَزيدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فلماذا أنتَ ثاوٍ في الثَّرى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

سأل العصفورُ ما هذي القيودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتبع

قال إني عَابِدٌ لا يَنثني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

عن صَلاةٍ وركوعٍ وسجُودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





وكذا الحَبلُ الذي في عاتقي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مَلبس النسَّاكِ أصحاب العهودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





والعصا هذي التي تَنظرُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فهْيَ عُكَّازي قِيامًا وقُعودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





فانظرِ القَمحَ الذي أعدَدتُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فضل قوتي لفقير أو شريدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





فاشتَكي العصفورُ إني جَائعٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تائِهٌ في مَهمَهِ القفرِ طَريدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





هل ترى من فضلةٍ تُطعمني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يا تَقِيًّا إنَّ جوعي لشَديدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





قال هاكَ القمحَ كُلْهُ فمشى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ذلك العصفورُ للقمحِ سعيدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





مدَّ مِنقارًا إلى القمحِ سعيدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

رام أخذَ الحَبِّ مُغرًى بالوعودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





أطبَقَ الفَخُّ عَلَيهِ ماسكًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

عنقَهُ في مخلبٍ يَفري الحديدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





فَبكى العصفورُ لَمَّا أن رأى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

نفسه عمَّا قريبٍ سيَعودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





قال حقًّا قالت الأمثال لا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تأمَن الدنيَا فما فيها وَدودْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هذا الأسلوب اختاره القلائل من الشعراء الدوليِّين؛ مثل شاعر الشرق (إقبال).



أبياته أمثال سائرة: وعندما نقرأ أبياتَه نشعر كأنها أمثالٌ عربية سائرة، أو على الأقل ستتحوَّل إلى أمثال سائرة في المستقبل؛ فمثلاً يقول:

فصاحبُ الفنِّ سلطانٌ بدولته https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

كصاحب المال إذ يغترُّ بالمالِ

يتبع

ويقول:

ليس للإنسانِ في الدنيا سِوى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أملٍ ما بين وعدٍ ووعيدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول كذلك:

وكبيرُ القوم فيهم كالصغير https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لِمَلاك الموت كلٌّ سجَّد https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول:

وفيتُ للحبِّ دَينًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ومن يفِ الدَّين يسعَدْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول:

فاذكروني عند هاتيك الصخور https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إنما الذكرى لقلبي خيرُ زاد https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول:

هي دنيا والشقا فيها ضروب https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ليس للدنيا وِداد وذِمام https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول:

والمرء إن لم يبنِ قسمًا له https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

في عالم الأحلام قاسى الصِّعابْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول:

من يَحفظِ التاريخُ آثارَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ما زال حيًّا وهْوَ تحت الترابْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وأبيات أخرى كادت تصبح أقوالاً وأمثالاً سائرة.



التأثر بالأدب العربي الكلاسيكي: ونجد الشاعرَ من خلال أبياته أنَّه يقتبس من القرآنِ والحديث وكلام العرب القديم؛ فهو يقول مثلاً:

فصِحتُ بالساقي ألا هاتِها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

صِرفًا فأنجو من عذابٍ أليم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هنا عبَّر عن ألَمِ الحب بالعذاب الأليم؛ آخذًا ذلك من القرآن (سورة البقرة: 10).



وأخذُه عن القرآن كثير، فسأُفرد له ذِكرًا.



ويقول عن السبب وراء جعود وجهه:

ضحِكَت لما رأَتني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

غارقًا في بحر سنِّي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





جعَّدَت وجهي الليالي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فخَلا من كلِّ حُسنِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

كأنَّ هذا التعبير مأخوذٌ من قوله عليه السلام: ((شيَّبَتني هود)).



ويقول عن إغاثة الإخوان، ولو بالدَّمع الغزيز:

تلكَ البلادُ وَليتَ شِعْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ري كم بها مِن مستَجيرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





يَبغي بها الأترَاكُ ويْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

حَ الظَّالمينَ ذَوي الفُجُورِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتبع

يا أيُّها العرَب الكرا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مُ وكلَّ ذي قلبٍ كبيرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





لقدِ استجاروا ما لهم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

غيرَ المهاجرِ من مجيرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





أنا إن عجزتُ عن الإغا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ثةِ ما عجَزتُ عن الشعورِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





لَبَّيتُهُم لكنَّ مِن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

عينيَّ بِالدَّمعِ الغَزيرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

كأنه مأخوذ من قوله عليه السلام: ((من رأى منكم منكرًا فليغيِّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)).



ويقول وهو يأخذ التعبير من الشاعر الحماسيِّ:

وكم هيَّجَت قلبَ المَشوقِ حمامةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بتغريدِها من فوقِ أغصانها الخُضرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقال الشاعرُ الحماسي:

لقد هتفَت في جُنحِ ليلٍ حمامةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

على فَننٍ وَهنًا وإنِّي لنائِمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





كذبتُ وبيتِ اللهِ لو كنتُ عاشقًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لما سبقَتني بالبكاءِ الحمائمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول عن غربتِه مشيرًا إلى جوار الحمامة له:

كأني وإيَّاها غَريبانِ نَشتكي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

صُروفَ الليالي والليالي بنا تُزري https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وهذا ما قاله امرُؤ القيس:

أيا جارَتا نحنُ غريبانِ ههنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وكلُّ غريبٍ للغريب نَسيبُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إلا أنَّ رشيد أيوب قد زاده معنًى.



وقال عن اتِّحاد الروحين ما يلي:

روحانِ قد جمَعَتهما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

رغمَ النَّوى لغةُ الفضاءِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وهذا مأخوذ من قول الشاعر الحماسي:

إني أرى وأظنُّ أنْ ستَرى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وضَح النهارِ وعاليَ النَّجمِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول عن قلة فُرص التمتُّع:

هوَّنَ الله وعدَنا فالتقَينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وتذكَّرنا الليالي فبكَينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتبع

يومَ كنَّا في بساتينِ الصِّبا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مِن ثمار الحبِّ نَجني ما اشتَهينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





وَهَنَت مِثلي ولكِن لم يزَل https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

في حواشي العمرِ ما يَجلو لدَينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





قلتُ هذي روضَةٌ هيَّا بنَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

نتَصابى فمشينَاها الهُوينى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





وجَلَسنا في حِمى صَفصافةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

خيَّمَت أغصانها عَطفًا علينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





وعقَدنا موثقًا أنْ لا نوًى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بعد هذي.. هكذا كنَّا نوينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





إنَّما لَمَّا طوَينا ساعةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يعلمُ اللهُ بها كم قد طوينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





دارت الدنيا بنا دورتَها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فتَفَرَّقنا كأنَّا ما التقَينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هذا عين ما لدى شعراء الحماسة؛ فممَّا جاء في ذلك:

ألاَ يا حبَّذا نفَحاتُ نَجدٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وريَّا رَوضِه غِبَّ القطارِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





وأهلُك إذ يحُلُّ الحيُّ نجدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وأنت على زمانِك غير زارِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





شُهور ينقضينَ وما شعَرنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بأنصافٍ لهنَّ ولا سِرارِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ليس هذا فقط، بل هو يخالفهم في قوله؛ فمثلاً يقول غيرَ ما قاله امرُؤ القيس:

فإذا ما كان دَمعي كالغدير https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ليس يُطفي نارَ بركانِ الوِداد https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بينما يقول امرُؤُ القيس:

وإنَّ شفائي عَبرةٌ مُهَراقةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فهل عندَ رَسمٍ دارسٍ مِن معوَّلِ

يتبع

ويقول وهو يخالف الخنساءَ في سؤالها عينَيها الجودَ بالدَّمع،وجاء بمعنًى جديدٍ وزيادات أخرى:

عجبتُ لعيني حين قلتُ لها اذرِفي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وقد سبقَتني والدموعُ بها حُمرُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





ويا وَيلَ نفسي يومَ قلتُ لها اصبري https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولم أدرِ أنَّ النَّفس فارَقها الصَّبرُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





ويا ويحَ قلبي كيفَ باتَ مُقلَّبًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

على جَمرةٍ ما زال يُضرِمُها الدهرُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





نثَرتُ خليلي فوقَ قبرِك أدمُعًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يقصِّرُ عن أوصافِها النَّظمُ والنثرُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قالت الخنساء:

أعينيَّ جُودا ولا تَجمُدا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ألا تَبكيانِ لصخرِ النَّدى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول مخالفًا لما قال امرؤ القيس:

فأنا دونَ المَلا شاني عجيبٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ليس يحلو لي سوى الليلِ الطويلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بينما قد ملَّ امرؤ القيس من الليل الطويل فقال:

ألا أيُّها الليلُ الطويل ألا انجَلي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بصبحٍ وما الإصباحُ منكَ بأمثَلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

تأثره بالقرآن وأخذه منه: عند كلِّ أديبٍ أو شاعر عربي كبير نجدُ تأثرًا واضحًا بالقرآن الكريم حتى من ادَّعى وضع كتابٍ جديد مثلِ القرآن، كان إمَّا ماهرًا في القرآن، أو قد ذاق حلوه ومرَّه مرارًا كثيرة، فنجد الشاعر المتنبي الذي ادعى النبوة والأديب ابن المقفع الذي ادّعى تقديم قرآن جديد وآخرين أمثالهما قد تأثَّروا بكلمات القرآن ومصطلَحاته وتعابيره وأساليبه، وشاعرنا هذا، ولو لم يدَّعِ شيئًا كمن سبقوه إلا أنه متأثِّر بالكتاب العزيز إلى حدٍّ بعيد، ويزيِّن شعرَه ويجمِّل كلامه بمقتبَساته ومُستعاراته؛ فمثلاً يقول عن حزنه الشديد:

فصِحتُ بالساقي ألا هاتِها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

صرفًا فأنجو من عذابٍ أليم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هنا عبَّر عن ألم الحبِّ بالعذاب الأليم آخذًا من القرآن.



ويقول جائيًا بمعنًى جميل مقتبَسٍ من قوله تعالى: ï´؟ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ï´¾ [يوسف: 18]:

خلوتُ بنفسيَ في غرفتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولي معَ نفسي حديثٌ طويلْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





فلمَّا عكَفتُ على حِرفتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أطالعُ كُتبي بصبرٍ جميلْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وجاء بتعبيرٍ بليغ، إلا أنه مأخوذ من القرآن:

فنحيا جَميعًا في مكانٍ مؤبَّدٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ولا يُختشى فيه شقاءٌ ولا ضرُّ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فقد قال تعالى: ï´؟ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا ï´¾ [الجن: 13].

وقال عن قسوة القلب:

ويا ليلةَ الأعطافِ منها أخو الهوى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يُكابد قلبًا قاسيًا قُدَّ مِن صخرِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويكأنه مأخوذ من قوله تعالى: ï´؟ وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ ï´¾ [يوسف: 27].



وللخوض في شيء حتى الموت تعبيرٌ جميل جاء به القرآن، فقال: ï´؟ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ï´¾ [التكاثر: 1، 2].



ومن هنا أخَذ الشاعر فجاء بما يأتي:

ولي نفسٌ محجَّبةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

معاذَ الله أن تُزرى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





تُصاحبني ممنَّعةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

إلى أن أسكنَ القبرَ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول، وهذا معنًى جميل:

جلستُ في الروضِ وحدي عند ساقيةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يردِّدُ الماءُ فيها صوتَ ألحاني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





والريحُ تخفق مِن حولي مهيمنةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

كما يُهيِّم قلبي الخافقُ العاني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وكأنه أخذ التعبير من قوله تعالى: ï´؟ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ ï´¾ [سبأ: 10].



ويقول عن السَّبع الطباق المذكورة في القرآن [سورة نوح: 15]:

يا قلبُ إنَّ النفسَ في شُغلٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

راحت تبثُّ الكونَ شكواها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





قل لي بربِّك لا تكن يَئسًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أيُّ العوادي ما عرَفناها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





واصبر قليلاً نحن في سفَرٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وسنلتَقي يومًا بمغناها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





لا لا تَلُمها فهْي قد طوَتِ السْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

سَبعَ الطِّباقَ لتسألَ اللهَ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وليس هذا فحسب، بل هو يرشد الناس كناصحٍ إلى الاعتصام بحبل الله القويِّ فيقول:

وبحبلِ الله كن معتَصِما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لا تسَل عما بِطيِّ الخافيات https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

والمراد من حبل الله غيرُ خافٍ على من له أدنى إلمامٍ بالقرآن وعلومِه.



عالميَّة شعره:

وقد شعَرتُ من خلال دراسةِ شِعره أنه يتَّصف بالعالميَّة والآفاقية؛ ففيه ما في شعراء العالم مِن موافقةٍ لأقوالهم تارةً، ومخالفتهم تارة أخرى، وتجديد لمعانيهم تارة ثالثة، وهكذا، فنعرف أنَّ ما كان يَقرضه هذا الشاعرُ لم يكن محصورًا في نطاق ضيِّق، بل كانت أخيلته وأفكاره دوليَّة كذلك.



يقول غالب الشاعر الأوردي الفحل:

آگهي دامِ شنيدن جسقدر چاهے بچهائے = مدعا عنقا هے اپنے عالمِ تقرير كا



ترجمة: مهما بسَط العقلُ حبالة الاستماع فإنَّ ما أريد بخطابي لن يبلغَ شأوه.



وإليه ذهب رشيد أيوب في شعره التالي:

على أنهارِ أعلامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

حلَتْ للناسِ أنغامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





ولكن لم أجد أحدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يضمِّد جرحيَ الدامي

يتبع

لذا علَّقتُ قيثاري https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

على صَفصافِ أحلامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





وقلتُ لمهجةٍ تعبَت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ألا يا مهجتي نامي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول في مكانٍ آخر:

سمِعَتني في طريقي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ابنَةُ الكوخِ أُغَنِّي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





حَسِبَتني مُستَهامًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وهوَى الغِيدِ فتَنِّي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





فَأطَلَّت بِفُؤادٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مَلأتهُ بالتَّمَنِّي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





ضحكت لَمَّا رَأتني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

غارقًا في بحرِ سنِّي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





جَعَّدَت وَجهي اللَّيالي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فخَلا من كلِّ حُسنِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





هيَ لم تدرك معاني ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

حبِّ في نَغْمةِ حُزني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





وجمالَ الدَّمعَةِ الخرْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ساءِ جالَت تحتَ جَفني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





تمتَمَت إذ ودَّعَتني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هُوَ درويشٌ يُغَنِّي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يتبع

والفرق بينه وبين غالب أن ما قاله رشيد أيوب في أبيات قد أدَّاه غالب في بيت واحد.



ويقول غالب المذكور أعلاه:

كوئي ميرے دل سے پوچهے ترے تير نيم كش كو = يه خلش كهاں سے هوتي جو جگر كے پار هوتا



ترجمة: هل أحد يسأل قلبي عن سهمك الذي تركَني بين جريح وقتيل: أنَّى لي هذا الخلجان إذا اخترق السهمُ الكبد؟!



وإليه أشار رشيد، إلا أن ما يطويه الجرحُ من الألم لا يُبلغه القتل:

سلَبَت محاسنُ وجهِك الأرواحا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وغدا لها قتلُ النفوسِ مُباحا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





وبدَت طلائعُ مُقلتيكِ فأثخنَت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

بسيوفها أهلَ الغرامِ جِراحا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif





فكأنما العُشَّاقُ آلُ أميَّةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وكأنَّ طرْفَكِ أصبح السفَّاحا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ومن أشهر الأبيات الأوردية:

ايك بهي آه سليقے سے اگر هوجائے https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

رات دم توڑ دے گهبراكے سحر هوجائے https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ترجمة: لو خرج آه بصورة منتظمة للَفِظ الليلُ أنفاسه الأخيرة وبدا السَّحر.



وإليه ذهب رشيد أيوب في شعره التالي:

له زفَراتٌ كلما جنَّه الدُّجى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يشقُّ بها سِترَ الدجى ويمزِّعُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ويقول غالب المذكور أعلاه:

جان دي دي هوئي اسي كي تهي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

حق تو يه هي كه حق أدا نه هوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

ترجمة: فدَيتها بنفسي وقد وهبَها لي، والواقع أني لم أودَّ حقَّ التضحية.



وإليه ذهب الشاعر رشيد أيوب:

فالوفي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

من يَبذلُ النفس ولم يكتفِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فكأنَّ هذا ترجمة عربية لذاك البيت الأوردي.



هذا، وله أشياء يتوافق فيها هو والشعراء العرب، كما يختلف عنهم ويتميز، وقد أشَرنا إليها قليلاً، ولكنه يتطلب دراسة مستقلَّة به.



وبالجملة فلو أن شعر رشيد أيوب مليءٌ بالحنين إلى الوطن، ومن ثَم بالحب له، والألم لأجله، كما أنه يبلغ أعلى درجة من الأدب العربي، متَّصفًا بكل ما يلزم لصيرورة كلامه أدبًا عربيًّا عاليًا، إلا أنه بجانب فصاحته وبلاغته يَليق بأن يعدَّ من بين الآداب العالمية.



المصادر والمراجع


1- القرآن الكريم.

2- أبو تمام: ديوان الحماسة.

3- ادب پارے (مجموعة القصائد والمنظومات الأوردية المقرَّرة في المنهاج الدراسي للثانوية لحكومة أوترابراديش).

4- دواوين رشيد أيوب المضبوطة على ويكيبيديا؛ الموسوعة الحرة.

5- ديوان غالب بشرح البروفيسور سليم الجشتي، اعتقاد ببلشنغ هاؤس، نيو دلهي، 1992م.

6- رياض الصالحين للحافظ محيي اليدن النووي، دانش بكدبو، دلهي، 1980م.

7- شرح القصائد العشر للعلامة التبريزي، دار الكتب العلمية، لبنان، 1985م.

8- شرح ديوان الخنساء، دار التراث، بيروت، 1968م.