لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قبل فترة جال في خاطري هذا الموضوع وأحببت ان اناقشكم فيه واتمنى ان تشاركوني آرائكم.فأنا احترم رأي الجميع.. والموضوع هو ربط الزواج بصفة الجمال ونعني بالجمال هنا هو جمال المظهر ومما نراه اليوم في مجتمعنا انه تم تقييد الزواج بقيود الجمال والمظهر فبالنسبة للمرأة كانت اذا تقدم لها رجل فإنها تشترط ان يكون وسيماً وإلا فلن تتزوج!!! ولكن هنا يمكننا ان نقول ان مشكلة الجمال التي تشترطها النساء قد تم حل معظمها وتم كسر حاجز الجمال بالنسبة للرجل فكما يقال ان الرجل لا يعيبه شيء (وهي مقولة قابلة للرفض) وايضا لأن النساء اليوم علمت ان الزواج بالرجل لا تؤثر عليه الوسامة... ولكن نرى ان الرجل قد عاد للمسار نفسه ولا يقبل الزواج إلا بإمرأة جميلة!!!! فعندما يريد الرجل ان يتقدم لخطبة إمرأة فإن اول مسألة يضعها هي الجمال.. متناسيا للخصال الاخرى من اخلاق وذكاء وبديهة ونسب ومال والاهم الدين...الخ,, ولا ننسى ذكر الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) . ونحن لا ننكر ما للجمال من اهمية وتأثير على الروح والحواس ولكننا نعجب من كون بعض شبابنا يجعلون الجمال اولى اولوياتهم ويقدسونه ويفضلونه على باقي الخصال وإن كانت هذه الخصال هي الاحرى بهذا التقديس!!! بالرغم من انه قد يكون الحب أهم من الجمال وخصال اخرى اهم من الجمال.. وبدل ان يفكر الرجل بزوجة واعية حكيمة وخلوقة ذات منطق وعلم تكون ارضاً خصبة لزرعه نراه وهو يفكر بزوجة فيها جميع الصفات المظهرية الكاملة ولا يهمه سوى ارضاء حواسه وسرعان ما يجد ان هذا الجمال المنشود قد تبدد بمرور الزمن!!! وقد يكون في هذا الوقت قد بحث عن زوجة اخرى جميلة!! لأنه لم يملأ فراغه العاطفي ولم تقنعه الاولى رغم جمالها فهو يعتقد بتفكيره ان مشكلاته ستحل بأخرى جميلة وهذا هو المنهاج الخاطيء الذي تكون عواقبه وخيمة فقد تكون هذه الحالات قد ولدت جيلاً له نفس التفكير الغير سليم ولهذا من المفروض ان يكون للرجل المقبل على الزواج بعد نظر في كيفية اختيار شريك الحياة المناسب فهو سيعيش معها حياة طويلة وسيكونون عائلة تقوم بمهمة الاصلاح بحسب وظيفة الاستخلاف التي وكلها الله تعالى الى بني آدم فمن الاولى ان يفكر بثمرة هذا الزواج والطرق التي تعزز غرس القيم والاخلاق فيه.... والى هنا احببت ان تشاركوني ارائكم لنستفيد ونفيد |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
موضوع مهم شكرا لك اختي الكريمة وللإنصاف نقول أن مسألة الجمال شيء نسبي وفردي فما يراه شخص ما جميلا ، لا يراه الآخر كذلك وللإنصاف أيضا نقول أن من حق الرجل ان يختار للزواج من يراها بنظره جميلة ، حتى يؤدم بينهما . ولكني لا اعتقد ان هذا هو الشرط الاساسي ، بل أظن انه امر ثانوي بعد ان تتوازى جميع النقاط التي يتطلع اليها للارتباط فالأخلاق صفة ثابتة ، والدين صفة ثابتة ، حتى الحالة المادية صفة ثابتة ( غالبا ) يبقى موضوع الجمال يقرره الرجل فيما كان متواجدا في هذه المرأة ام لا . |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
ولمّا سئل - صلى الله عليه وسلم -: أي النساء خير؟ ! قال: ( التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره ) [ النسائي] ولكنّنا قد نبالغ أحياناً في شروط وأوصاف الجمال، متناسين أنّ الذى يتوافر على شروطنا له شروط أيضاً والتي قد لا تتوافر فى الاخر وأنّ المبالغة في التركيز على الشكل تخسرنا الجمال الآخر الذي عبّرنا عنه بـ «الجاذبية» أو «جمال الروح»، وأنّ الجمال الجسدي الخالي من الجمال الروحي ليس جمالاً بل وبالاً. الشكل أو الجمال الظاهري مطلوب، لكنّه ليس الشرط الوحيد في تحقيق السعادة الزوجية، فهناك في هذه الحياة المشتركة الجميلة الكثير والكثير من مظاهر الجمال غير المنظر الخارجي، فهناك المودّة، وهناك الرّحمة، وهناك الألفة والعشرة والأنس، وهناك التفاني، وهناك العمل المشترك على إنشاء أسرة صالحة .. وهناك وهناك، فإذا فاتنا جمال فسيكون هناك أكثر من جمال آخر يمكن أن نتطلّع إليه، ويمكن أن ننجذب بسببه إلى الآخر. فزينة الوجه بنور الطاعة، والقلب بحلاوة الإيمان والجسد بالخشوع والخضوع لله رب العالمين، والخلق بالحلم والصبر والقناعة والرضا أحلى وأفضل مائة مرة من مساحيق زائفة، سريعاً ما تزول ان دور المرأة في حياة أسرتها ومجتمعها وأمّتها أن تقبل على العلم وأن تكون لديها ثروة فكرية وأخلاقية ودينية، فبدون هذه الأساسيات لا معنى لجمال الوجه الذي لا يدوم. فسوء خلق المرأة قد يذهب بجمال الشكل فلا يكون له قيمة، فالرجل إن كان يهوى في المرأة جمالها الخارجي -اللافت للنظر- إلا أنه يريدها، أما لأبنائه وراعية لشئونه ومدبرة لأمره ومطيعة له فيما يرضى الله عز وجل. والذي يبحث عن زوجة صالحة يجب أن يضع نصب عينيه هذه الآيات الكريمة: قال تعالى في سورة النساء: { وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُواّ اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً }، فتقوى الله وخشيته، هي السبيل الأول لحفظ الذرية من الفساد والضياع. والافضل للشاب المسلم بأن يختار الفتاة المؤمنة، التي تربي أولاده وتحافظ على دينهم؛ لأنه -معظم الوقت- يكون خارج البيت، بينما تتولى الزوجة شئون البيت وتربية الأبناء. فالمرأة المؤمنة، جمالها في نور وجهها، الذي طهرته بماء الوضوء، ويبدو مع قراءة القرآن والاستماع إليه، فالجمال الذي يدوم هو جمال الإيمان والطاعة وإرضاء الله سبحانه وتعالى. غاليتى بــيآرق النصـــر موضوع متميز راقنى طرحك الرائع كثيرا بارك الله فيكِ وجعله فى ميزان حسناتك يعطيك العافية ولاحرمنا جديدك المتميز فيض ودى |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
أختي الفاضلة جزاك الله خيرا على مشاركتك القيمة من الطبيعي ان يختار الزوج زوجة جميلة في نظره ولكننا قصدنا هنا ان بعض الرجال يضعون الجمال كشرط اساسي كما يريدون جمال المرأة خارق وغير طبيعي (ونحن نتكلم عن هذه الفئة) فنرى بعض وربما بالاصح معظم الرجال الآن إذا قيل لهم جميلة بدرجة كافية وليست رهيبة نراهم يتراجعون عن الزواج ويضعون شروط قد تكون تعجيزية فكأنما يريد ان يخلق إمرأة من جديد لترضي نظره!!! إضافة الى انني لا أقول بإستنقاص الجمال أو عدم اهميته ولا أقول بأن الزوجة يجب ان تكون ذكية وقبيحة بل على العكس فمن طبع البشر(بكلا الجنسين) انهم يميلون الى الاشياء الجميلة كما ان (الله جميل يحب الجمال) فأن تكون المرأة جميلة بشكل معقول ومقبول وعاقلة وفاهمة لأمور الحياة خير من ان تكون جميلة بدرجة عظيمة بحيث لا يسبقها أحد بالجمال ولا تفهم شيئاً من امور الحياة وكما نرى ان اهم شيء في الزواج ان يكون الزوجين متفاهمين لا ان يكونا جميلين والعراك والصراخ لا ينتهي إلا بالفراق.. فمفهوم الجمال لا يقتصر على مفهوم ظاهري وشكلي وإنما يعني ايضاً جمال الخُلُق والكلام والتصرف والطبع ......الخ |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
اختي الغالية فرحـــــــة جزاك الله خيراً ووفقك لما يحب ويرضى اسعدني جداً مرورك المميز كلامك لا ينافي الصحة بل هو من افضل التفصيل وكما ذكرتي ان جمال الوجه لا يدوم ولكن جمال الروح هو من يدوم وانا برأيي ان المرأة الذكية تستطيع جعل نفسها جميلة بإستخدام ذكائها وفطنتها أما الجميلة فبقلة وعيها وعدم إتساع علمها تُذهب كل معنى لجمالها وتصح منظراً فقط لا تكاد تسمع من احد كلمة إعجاب او حتى مجاملة... |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
ايـــن باقي الاعضاء فليشاركونا بالنقاش |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.. بسم الله الرحمن الرحيم.. قال تعالى ﴿ فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ ﴾[الآية) -1- فريق أخذ المشهد بمجامع قلوبهم، فإذا بآثار ذلك تخرج من أفواههم تمنيًا ورغبةً أن يكونوا مثله، وأن يكون لهم ماله.. -2- وفريق آخر، لم يؤثر فيهم المشهد، لا لأنه غير مؤثر، وإنما لسبب آخر، هو وجود الإيمان الذي يجعل الإنسان لا يقف عند ظواهر الأمور بل ينفذ إلى جوهرها، إن عدم تأثر هذا الفريق يرجع إلى علمه بأن هناك ما هو أعلى قدرًا وأسمى مكانة.. وهو ثواب الله. فالجمال ليس مظهرًا أو شكلاً ماديًا فحسب، نستطيع رؤيته من خلال اللون والمادة.. ولكنه - أيضًا - هو المعنى الذي يقوم في النفس، فيبدو من الحركة والكلمة.. من السلوك والسمت...، من المعاني النفسية من صدق وإخلاص واستقامة.. والقرآن حين يسجل أثر الجمال على النفس، لا يسجله من ميدان واحد، بل من ميادين متعددة.. ومن ذلك: حسن الحديث وجمال القول. تَراهُ فيُعجبكَ شكلُه وكمالُ هيئتِه، ولكن سرعان ما يزول هذا الجمال عندما تقعُ على قُبحِ باطنه، وسوادِ نفسه وقد قيل لأحدهم(إما أن تتكلم مثل لباسك، أو أن تلبس مثل كلامك). تمعن في هذا الكلام... اختار الإمامُ أحمدُ بن حنبل عوراءَ على أختِها، وكانت أختُها جميلةً، فسأل: من أعقلهما؟ فقيل: العوراء. فقال: زوِّجوني إيّاها. لقد كان لهذا الكلام ومعانيه وقعٌ كبير في نفس مسلم، فقال: "والله قد حبَّبَ إليَّ السوداءَ والقبيحةَ والدميمةَ، ونظرتُ لنفسي بخير النظرين، وقلت: إن تزوجتُ يوماً فما أُبالي جمالاً ولا قبحاً، إنما أريد إنسانيةً كاملة مني ومنها ومن أولادنا، والمرأةُ في كل امرأة، ولكن ليس العقلُ في كل امرأة". يا من تبحثون عن الجمال، إنَّ الجمالَ هو جمالُ الرّوح، جمال النفس الزكية والقلب الطاهر، جمال العفة والفضيلة، جمال العقل النَّيِّر والفكر النظيف، جمال الإنسانية الراقية. جمال الروح ذاك هو الجمالُ *** تطيبُ به الشمائِلُ والخِلالُ ولا تُغني إذا حسُنتْ وجوهٌ *** وفي الأجساد أرواحٌ ثقالُ ولا الأخلاق ليس لها جذورٌ *** من الإيمان توَّجَها الكمالُ |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
وليس فى القرون الاولى. :) انكشك يا مولانا. امزح |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
وبالتالى ارى ان النقاش يهتم بالمرأة أكثر من الرجل. لان الامر ليس لدى الرجل صور فوتغرافية ورسومات ولوحات فنية. ومجموعه من الالوان المتناسقة بقدر ما يكون امر غريزى وبالتالى شخصيا ارى ان الجمال هو مجموعه من الاجزاء تعمل معاً بحيث لا يزاد عليها شيئا ولا ينقص منها شيئا.ههههههههههههههههههه |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
اختي الكريمه فاديا لقد عبرتي عن ما يدور في خلدي بإيجاز:icon14: اختي بيارق النصر لك الشكر علي الطرح الهادف |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
، بينما كانت تنقل لي عبارة عن زميلتها : " الشخص كذا -صفة معينة - يبدو من طبعه أنه ليس جيداً " ، ثم أردفت : أنا هكذا ، فإني سيئة أليس كذلك ؟ قلت : انظري ، لا بد في الأصل أن نبحث في المفهومين ما هو " الجيد " و ما هو " السيء" ، حسناً . - نعم ..؟ - طيب ، ولكي ندرك المفهومين لا بد أن نبحث عن أصلهما ، حينئذ ندرك أن منبعهما هو عقل إنسان ما - وهو فرد - ، وجاء هذا المفهوم نتيجة رؤية خاصة به موجهة في منحى معين ، حسناً؟ إذن هو يرى شيئاً من منظوره الخاص ، ثم تنتقل الفكرة من الجوارح و هي المستقبلات إلى العقل ، فيبدأ يفكر فيه خلال منهجية خاصة به أي منظور معين من التفكير ، ثم على إثر ذلك انتهت عملية التفكير و خرج باستناج ما ، و بالتالي هذا الاستنتاج قاصر و غير مثالي ... إن صعب عليك إدراك المعنى بعد دعيني أوقعه على الواقع - الشاهد على كلامي- ... الآن كما رأيتي أن " المفاهيم " لدى الإنسان "فضفاضة " و عن " الكون " كله بما يحوي، وذلك لأنها تختلف من فرد إلى فرد آخر ! طيب ، إن أراد إنسان منطقي و منصف أن يصل إلى أقصى درجة من الحقيقة في أي مفهوم ، حينئذ يجد نفسه " عاجزا" تماماً بسبب محدودية العقل و التفكير لديه ، وحينها يعلن عن استسلامه في تلك المرحلة من التفكير ... إذا من هنا ...؟ ندرك حاجتنا إلى " رب" يملك كل السمات المثالية " له الأسماء الحسنى و الصفات العلا"، وذلك حتى يسخر لنا " أمثل مرجع " لتلك المفاهيم ؟ و بالتالي ننتقل من حدود قدراتنا و صلاحياتنا على أعمال العقل ، إلى مرحلة " التسليم " المطلق لهذا المرجع ، وبسبب العجز والضعف و الحاجة إليه ، وليس رجوعاً اختيارياً أو كمالياً . و الحمدلله أختي فطنة ، فلم أتعب كثيراً لتدرك المغزى . ^ و أعلاه ربما يمكن إسقاطه بطريقة ما على " مفهوم الجمال من القبح " ، و هذا أولاً ... --------------- ثانياً : عنوان الموضوع جد قاصر و محصور ، فأسباب العزوف لا تقف على موضوع الجمال من عدمه ؟ ! وهذه المرة لا أنقل عن أحد بل أعرف شخصيا - وبمنظوري الخاص بي الشخصي البحت القاصر ؟! - فتيات - ماشاء الله تبارك الله ولا حول ولا قوة إلا بالله- جميلات أو جد جميلات ، يعزف عنهن كلا من " أبناء العمومة - وهم من أعرق قبائل البادية- "، بسبب اختلاف النسب" مع أهل الأم - وهم من حاضرة أحد القبائل- " ، فأهل البادية يعيرون أهل الحاضرة " بمخلفات العثمانيين أو العوائل المهاجرة من بعض البلدان"، و أهل الحاضرة يعيرون البدو بأنهم " أعراب متخلفون همجيون "، حيث هناك في ذاك الأقليم بثقافته صراع أزلي اجتماعي عرفي ما بينهما و الله أعلم ، أو هذا ما ظهر من واقع معايش ،و الله أعلم ونسبة العلم له أسلم. أي بسبب " النسب " ، و حالات أخرى بسبب " الاختلاف الطبقي " الطبقة المخملية ، الوسطى ، الكادحة . و ربما حالات كثر أخرى نجهلها ، ونجهل تصنيفها كذلك ، أي أن المسألة " فضفاضة " و ليست محصورة بظروف معينة. |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا اخي الفاضل على مشاركتك القيمة والمفيدة تشرفت بمرورك الكريم والهادف... إضافة الى انك اعطيت الموضوع حقه وإستطعت ان تفهم المقصود منه على اكمل وجه جميلة هي عبارة ( والمرأةُ في كل امرأة، ولكن ليس العقلُ في كل امرأة". ) فكما تفضلت ان المرأة لا يغنيها جمالها عن نباهتها وفطنتها ووعيها وبإختصار عقلها فليست كل عاقلة جميلة وليست كل جاهلة قبيحة وانما هناك تفاوت بينهما فأحياناً نرى إمرأة جميلة ولكن لا عقل واحياناً نرى إمرأة قبيحة وكل العقل فيها... بغض النظر عن وجود جميلات عاقلات لأننا لا ننفي هذا وكما قلت انت (يا من تبحثون عن الجمال، إنَّ الجمالَ هو جمالُ الرّوح، جمال النفس الزكية والقلب الطاهر، جمال العفة والفضيلة، جمال العقل النَّيِّر والفكر النظيف، جمال الإنسانية الراقية.) وجزاك الله خيراً |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
خير القرون هي القرون الاولى وأنى لنا ان نكون كما القرون الاولى اشكر لك مرورك اخي الكريم |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
فالأمر مرتبط بالرجل اكثر من المرأة لأن الرجل هو من يشترط ان تكون زوجته جميلة وليس المرأة من تشترط واني ذكرت مسبقا ان كلا الجنسين يميلون للجمال فهو يؤثر بأحاسيسهم وتصرفاتهم وذكرت اننا لا نقول بعدم اهمية الجمال وبالتالي فرأيي يوازي رأيك عندما قلت انه امر غريزي وتمنينا ان لو شارك الرجال في النقاش فهو يخصهم فهم من يشترطون ان تكون المرأة جميلة ولكي نرى نظرتهم للجمال كيف تكون |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
جزاك الله خيراً اختي الغالية سعدت بمشاركتك ولكن تمنيت ان ارى رأيك الخاص ومن فيض قلمك وعقلك الواسع:) فجميع آرائكم تهمني |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
(فلسفية فضاضة) اختي سائلة هذه طريقتي الخاصة في طرح مواضيعي ولك جزيل الشكر على رأيك الصريح اما بالنسبة لقولك ان سباب العزوف لا تقف على موضوع الجمال فانا لا اناقضك برأيك فكما ذكرت مسبقاً ان ليس جميع الرجال اليوم يهتمون بمسألة الجمال وإنما معظمهم.... جزاك الله خيراً لمرورك |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
فضفاضة*
هنة مطبعية. |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
صدقتى. عفواً أختى اننى لم استطيع توضيح ما اريد قولة. وما قصدته ان هناك مؤثرات خارجية حديثة يجب مرعاتها. وليس نقد القرون الاولى. ربى يحفظك |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
أهلا بك من جديد اخي الفاضل هلا وضحت لنا ما هي المؤثرات الخارجية الحديثة التي قصدتها؟ وجزاك الله خيراً |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
وما كان منى الا ان اردت ان ارى مشاركة ثانية لاختى فاديا. فى نفس الموضوع ولكن من زاوية آخرى. عموما اختى سوف أبدى رئيى لكى.ولكن بأختصار فى الواقع لدى الرجال وخصوصا فى مثل تلك مواضيع. وقرارات. تاثيرات داخليه ومؤثرات خارجية. منها ما يعتمد على الغريزة والشهوة. ومنها ما يعتمد على العقل والامكانيات وامور آخرى.وغالبا تختلف من شخص لآخر.وغالبا ما يكون المفهوم الاول هو الفاعل والسائد ولكن هناك قاسم مشترك بين الجميع. الا وهو من لديها القدرة على تغطية أكبر قدر ممكن من احتياجاته على كافة المستويات. وعلى ما اعتقد هذا ما تريدين البحث عنه او بالاحرى ايصالة للرجال والشباب. مع ملاحظة ان هناك من الرجال وفى قراراتهم. طغى. اى شيئا يطغى على آخر. وهنا ما قصدتة اختنا فاديا فى قولها من باب الانصاف ان يتزوج الرجل مما يراها جميلة فى عينه. وانا أؤيد هذا القول باختلاف فى المصطلح . بقدر ما يكون من باب الوعى والحكمة. بشرط ان يقف عند حقيقة نفسة ومتطلباتها. . ولكن ما أُمن به اختى " انا خلقنا كل شيء بقدر" وان اراد الله شيئا هيأ له الاسباب. بالتالى انصح الشباب بـــ البحث عن المسبب آولى من البحث عن السبب. ولكن بصورة معتدله |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
لكني يا اخي الكريم سبق وان كررت وقلت الجمال شيء اساسي واننا لا نقول بأن يتزوج الرجل بإمرأة قبيحة فهذا ليس من الانصاف ومن حق كل رجل ان يختار زوجته حسب رأيه ورضاه ولكننا هنا قصدنا ان معظم الرجال يشترط ان تكون زوجته جميلة فوق الكل ويكون هذا شرطه الاول والاخير وهذه هي الفئة من الرجال التي نتكلم عنها أفهمت قصدي الآن؟؟؟ |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
طيب لو لقي خلية يعمل حسابى معاه فى وحدة. ههههههههههههه. * أبتسامه* |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مع كامل احترامي وتقديري لبعض الرجال ولكننا اليوم لا نرى هم بعضهم سوى التعدد |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع مهم أختي الحبيبة بيآرق فمن وآقع المشآهدات اليومية التي نراها في مجتماعاتنا الحالية هو هذا الشرط الذي يجعله الرجل للجمال التعجيزي او الخارق فمثلاً نرى الشاب حينمأ يبدأ بالبحث عن شريكة حياة لمدى الدهر الذي سيعيشانه معاً ((الغالب السآحق)) يجعل فيها شروط الجمال الخارق أو التعجيزي فيقول أريد فيها من المواصفات كذا وكذا وجسمها كذا وكذا ولون شعرها كذا ولون عيناها وبشرتها ويفرط في الطلب كثيرا لا بل ويضع مع هذا الشرط او مجمل الشروط والمواصفات شروط اخرى لاغنى له عنها او لاتنازل في احدها بتاتاً قاطعاً لديه طبعاً أتحدث من واقع تجارب عايشتها بنفسي فيقول اريدها ايضا مثقفة وهذا لابأس به البتى ولا اختلاف فيه واريدها ملتزمة ومتعلمة بشهادة عالية وهذه كلها امور مغوبة لكنه يجعلها دفعة واحدة اي انه محتمل يجد احدها او بعضها ولايجد الباقي فيعدل عن اختيار ذات هذه الصفات التي وجدها ويتناسى الكثير وللأسف أن الجمال ليس هو الأول فكم من أمرأة عادية لكن تصرفاتها ورجاحة عقلها وخلقها ودينها جعلها تأسر قلب من يراها فكيف بقلب شريكها والله تعالى يعطي لصاحبة الدين والخلق الحقين يعطيها قبولا ومحبة ونورا ربانيا نهلته من دينها مالا يعطيه لغيرها واليوم نحن نرى ان الكثير من الغير جميلات كثيرا يستطعن ان يغيرن من اشكالهن بمساحيق توضع على البشره وتنال ضا الزوج فرجاحة العقل والفطنة والدين فوق كل ذلك والخق هي الاولى لان الرجل حينما ينوي ان يتزوج هو يتوجب عليه ان يبني هذه النواة الجديدة التي ستنضم للمجتمع خير بناء وان يجعلها نواة اسلامية تصلح من المجتمع وترفع من شأنه وهذا كله يعتمد على المرأة ودماثة خلقها ورجاحة عقلها ودينها ولايعتمد على جمالها البتا بوكتي أختي الغالية هذا رأيي أدليت به هنا ومـاهو إلا وجهة نظري الشخصية |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
بقدر ما اريد ان اقول( ان الله عليم بذات الصدور) |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
أدرك تماما كيف أن كلماتي الآتية قد تعود علي بسوء ظن أو ربما ضغينة ، ولكنني سأقولها لأنها الحق ، ولا يستحى من الحق :
- كما أعلم إذ قرأت ذلك في موضوع ما أن أ.مصطفى قد تزوج امرأة كانت في الـ"ثلاثينات" من العمر ، بينما كان هو في العقد الثالث أي العشرينيات ، و معروف طبيا و عرفيا أن المرأة لها عمر محدد لتتوقف عن الإنجاب ، كما أنها في حال الزواج المتأخر خاصة يصعب عليها ذلك ، و أعرف واحدة من قرابتي في مثل هذه الحال . - أرى من ذلك أن أ.مصطفى مسلم طيب في أصله لا يبحث عن المادة فيعامل زوجه على أساسها ليفارقها على أساسها ، و خير شاهد أنه لما كان قد تزوج بمن تكبره سناً بل في عمر تقل فيه كثير من الفرص البيولوجية ؟ و بالتالي - بعد سنين طويله مع زوجته الأولى - أرى أن زواجه من الثانية هو حق له بقدر ما كان في الأولى نوع من التضحية ، و الله أعلم . - المرأة " ثيب" بل و لديها " ابنة " ، فما أظن رجلاً مزواجاً خداعاً يريدها إلا بكراً. - التعدد غير محرم شرعاً ، والله الحكيم العليم ماكان ليحل شيئاً عبثاً ، و مواصفات المعدد المزواج العابث لا أجدها تنطبق على أ. مصطفى ، ولو شئتم - لاحقاً حتى الآن - لنزلت موضوع كامل عن صفات المعدد السيء من الجيد . تبقى أمر واحد و موقفي منه محايد حسب وضع أ.مصطفى ، وهو بين الإخفاء و السرية لكن ؟ المؤمن ليس بغدار ! ، و بين العلن و لكن ؟ العلم بالداء أشد وجعا من الجهل به ! و لذا قد نخوض في ذلك لاحقاً إن أراد الأخ ذلك . وفي ذلك الرجل بين نارين . __________________________ " وفاطر السموات بلا عمد" <هذا حلف ! ابنة خالتي وهي خالتي من الرضاعة ، امرأة معلمة متدينة عاقلة ، مرضية لزوجها ولديها منزلها و أبناؤها و راتبها و لله الحمد ، بعد سنوات أو عقود من الزواج تزوج زوجها رغم طيبته ، فأخذت أختي تواسيها ، أتدرون ماذا قالت لنا ؟! - رغم وجود أحاسيس الغيرة وبعض الشجن في نفسها لا ضير - قالت فيما معناه: أنه مباح من الله لذا لا أستطيع التذمر من شيء ، كما أنني كبرت بالعمر ، وقد أكون قصرت عن حقوق الزوجية أو لا أستطيع بعضها ، فالحمد لله . عن نفسي أنا أبغض أن يتزوج زوجي علي بل أسأل الله ألا يضعني في هذا الموقف، إنما أردت قول الحق فقط. |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الجمال شئ نسبى فمايراه البعض جميلا قد يراه الآخر قبحا أو متوسطا مثلما هناك من يرغب بالسمراء هناك آخر يريدها بيضاء اللون وفى النهاية أمر الزواج كله رزق مقسوم ومكتوب من قبل أن يولد الرجل والمرأة فكم من قبيحات وقصيرات متزوجات وكاملات أوصاف إن صح التعبير عند أهاليهن وبارك الله بك على الطرح |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
عذراً أخي الكريم إن سمحت لي لم ارد من كلماتي السابقة إلا إستفزازك (وعذراً على ذلك) واردت استفزازك لأرى وجهة نظرك الخاصة حول التعدد وكيف ترى المسألة لأنني اردت ان اسألك عن رأيك في التعدد في موضوع مشكلتك (زواج الارملة)ولكنني إستحييت أن اسألك وظننت اني سأخرج عن سياق موضوعك اما هنا فهو موضوعي واستطيع ان اخرج عن السياق ولهذا استفززتك هنا ولا تنسى اني ذكرت في موضوع مشكلتك ان لا يحق للمرأة ان تعارض التعدد فكيف اغير مساري ورأيي هنا نرجو التفهم |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
المعدد المزواج العابث لا أجدها تنطبق على أ. مصطفى ، اختي الفاضلة لقد بينت للأخ مصطفى مقصدي من كلامي إضافة الى انني لم أتهمه بأي شيء مما ذكرتي ولم اتكلم عنه بسوء فلا تتسرعي في ردودك هداك الله فحاشا للاخ مصطفى ان اقول عنه انه من فئة) المعدد المزواج العابث ) وقد بينت له رأيي في زواجه من الارملة من خلال ردودي في موضوعه وهو يعلمها فمن حقه التعدد ولا شأن لأحد بذلك لأنها حياته الخاصة وهو يعلم ما يفعل فهو ليس صغيراً متمنية ان تفهمي الامور أولاً ثم تعلقين من بعدها حتى لا تقعي في ظلم احد او في خطأ ولكي جزيل الشكر |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
بالطبع ، وأنا كذلك يا أختاه تحدثت عن أ.مصطفى لمجرد الحديث عنه بالحق ،* لو أعدت النظر لرأيت بأنني لم أتهم أحد تصريحاً و لا تلميحاً حتى أني أخاطب مسيئاً إليه ؟ فكيف أظلم من لم أتعامل أو أفكر نصف فكرة في التعامل معه ؟ باختصار : قد كان تعليقي مجرد تعريفاً به و لحاله في ظل تلك القضية الشائكة . __________________________________________ * و الحديث المؤيد للتعدد الجيد كما يعلم الجميع أنه بات يقابل بالرفض من غالب المجتمع " وتبعات رفض هذا الرأي قد تكون ضغينة و سوء ظن بصاحبها وما إلى ذلك ، مابالك لو كانت فتاة و عزباء " وردة الفعل تلك تطال الغالبية في عامة المجتمع بل العالم ! |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
جزاك الله خيراً ولم يكن هناك حاجة للتعريف بالأخ مصطفى فنحن نعرف مع من نتناقش فلسنا حديثون في هذا الملتقى اختي في حفظ الله |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
و أعتقد في هذه الناحية أن "حديثي" هو من حريتي المطلقة ؟ لا صلاحيات لآخر فيه إن شئت أن أعرف أو أشرح أوأو ... ، مالم يكن المعني بالحديث . |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
أخواتى الصغريتين.( سائلة. وبيارق النصر)
فوالله لا احمل لكم الا الاخوة الصادقة والنوايا الحسنة. والرفقة فى الجنان. وحسن الظن كما اثق تماما ودون ادنى اشك عندى بأن لى نصيب من الاخوة والنوايا الحسنة والرفقة فى الجنان عند كلايكما. فأسالكم بالله. لا اريد ان اسمع اية كلمة الا فى الموضوع الاساسى.مهما كان ثقل الكلمة واهميتها أرجوكم أرجوكم أرجوكم لا تندمونى على اى كلمة قلتها. وخرجت منى عفوية. فهل لــــ طلبى أجابة من أخوة لى. |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
لا اريد اى كلمة الا فى الموضوع الاساسى اساس النقاش.
وما مضى مضى. |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
السلام عليكم ..
وأنا رأيي أن كل انسان له الحق أن يختار ما يناسبه . |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
انو البنت تكون جميلة و انا معاك بالجزئية الي حكيت عنها و لا يختلف عليها اثنين . لكن هي كمبدأ الجمال تكون مقبولة و حلوه و مو شرط تكون ملك جمال . او فائقة الجمال . و للعلم تاكد . يمكن تشوف وحده متوسطة او عادية بالاصح بنظرك . لكن يشوفها غيرك ملكة جمال و بقوة بعد . الامر كله اقتناع ذاتي من نفسك ... ان بحكي لا تحاول انك ترسم البنت رسم من قبل لا تشوفها . لاننا كلنا مو كاملين و الكامل وجه الله سبحانه . دور على الي ترتاح الها من جميع النواحي . وتكون جميلة قلبا و قالبا ....وامشي على قول نبينا عليه السلام فاظفر بذات الدين تربت يداك |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
لا تقلق فليس هناك اي شيء بيني وبينها إنما مجرد نقاش وأبشر اخي الفاضل طلبك مجاب من اختك تقبل فائق احترامي اخي حفظك الله |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
صدقتِ اختي لطالما حصلت مثل تلك الشروط وكثيراً ما شاهدنا ان بعض الرجال الذين حصلوا على الشروط التي ارادوها فإنهم بعد ذلك يتخلون فقد مررنا بعدة حوادث تبين ان الجمال قد لا ينقذ المرأة من الضياع أو من ان يتركها زوجها فكما ذكرنا أن الجمال لا يدوم واذكر لك قصة عن شاب وفتاة جميلة فتلك قصة راجعتها عن قرب وقمت بالبحث في حالتها ولكن النتيجة كما يأتي والقصة هي عن معاناة فتاة صغيرة عرضّها جمالها وصغر سنها الى الطلاق ومما تحويه القصة ان هذه الفتاة كانت صغيرة السن لا يتجاوز عمرها 15سنة ولكن بسبب عظمة جمالها تقدم لها شاب في العشرينيات من عمره فيسرت امورهم وتم الزواج... ولكن نسي هذا الشاب ان هذه الفتاة لن يغنيها جمالها عن فكرها وبديهتها فالشاب لم يركز في خطبته إلا على الجمال وصغر السن ولم يعطي اي اهتمام عن كيفية تفكير هذه الفتاة ولا عن طريقة كلامها ولا عن وعيها فما كان منه إلا انه اكتشف بعد الزواج أن هذه الفتاة لا تفهم في امور الحياة إلا القليل فطريقة تصرفها كالأطفال ولا تعرف شيئاً عن امور الحياة بجميع نواحيها من حياة اقتصادية واجتماعية والاهم لا تعرف شيئاً عن الحياة الاسرية والنتيجة كانت ضياع الفتاة بين طلاق عن صغر سن وقلة الوعي والبديهة والفهم.... وهذه هي نتائج الزواج بالجميلة التي تفتقد لباقي الخصال الفكرية والخُلُقية, |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
" الاخ مصطفى
لا تقلق فليس هناك اي شيء بيني وبينها ولا مجرد نقاش ". سأكون ممتنة لو أن أبا الشيماء نقل ردودي لموضوع أ.مصطفى ، فهي أنسب . |
رد: لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!
اقتباس:
كلام منطقي وواقعي جدا إنما كل إعجاب ومحبة تعود للقلب ولا دخل للمظهر فيها اشكر لك مرورك اختي الغالية وجزاك الله خيراً |
| الساعة الآن : 06:28 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour