الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
بسم الله الرحمن الرحيم. لعل بعضكم يرى أن هذا الموضوع يناسبه أكثر القسم الأسلامي , نعم هو كذلك , ولكننا نحن أيضا في هذا القسم مسلمون , وبحاجة للتذكير . قال الله تعالى في كتابه الكريم آية 185 من سورة آل عمران : "فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ" ومن رحمة الله عز وجل بنا أنه لتحقيق ذلك فتح لنا العديد من الأبواب ومنحنا الكثير من الأسباب . فليذكر إذن كل واحد من الإخوة الأعزاء سببا أو مجموعة من الأسباب للفوز بالجنة . وسوف أبدأ بذكر ثلاثة أسباب : 1ـ المحبة : محبة الله ومحبة الرسول ومحبة جميع المؤمنين . قال النبي صلى الله عليه وسلم : "إنّ للهِ عباداً ليسُوا بأنْبياءَ و لا شهداءَ ، يغبِطُهم الشهداءُ و الأنبياءُ يومَ القيامةِ ؛ لقربِهم مِنَ الله تعالى و مجلِسهم منه . فجثَا أعرابيٌّ على ركْبتيه فقالَ : يا رسولَ الله ! صفْهم لنا ، وجَلِّهم لنا؟! قال : قومٌ من أفْناءِ النّاسِ ؛ مِن نُزَّاعِ القَبائلِ ، تصادقُوا في اللهِ ، و تحابُّوا فيه ، يضعُ اللهُ عزّ و جلّ لهم يومَ القيامةِ منابرَ من نورٍ ، يخافُ الناسُ و لا يخافونَ ، هم أولياءُ اللهِ عزّ و جلّ "الذين لا خوفٌ عليهم و لا هُم يحْزنُون[1]" 2ـ اعتقاد أن "لا إله إلا الله" ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة رضي الله عنه : "من لقيته يشهد أن لا إله إلا الله , فبشره بالجنة[2]". 3ـ قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت[3]" في انتظار إضافاتكم فلا تتأخروا . دمتم في رعاية الله وحفظه . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أمضاء : الزارع (كركور) [1] ) السلسلة الصحيحة رقم : 3464 [2] ) صحيح مسلم رقم: 45 [3]) السلسلة الصحيحة رقم : 972 |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. موضوع رائع كالعادة وبتمى الجميع يشارك فيه ولو بكلمة 4 التواضع ...التسامح ..التوكل ع الله ..حسن النيه 5 سماع القرآن وتدارس احكامه وتطبيقها 6 الخلوة مع النفس وماسبتها الإخلاص في العمل هاد اللي خطر ع بالي هلا :_11: |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته طرح طيب ,جزيتم خيراَ جعلنا الله واياكم من الفائزين. اول ماخطر ببالي هو من صلى الله البردين دخل الجنة حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني أبو جمرة عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى البردين دخل الجنة. (صحيح البخارى) ويعني بالبردين صلاة الصبح وصلاة العصر .... الإحسان إلى البنات حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا سهيل يعني ابن أبي صالح عن سعيد الأعشى قال أبو داود وهو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري عن أيوب بن بشير الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة ..... رضى الزوج عن زوجته حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ... متابعة معكم |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين ، فتحت له ثمانية أبواب الجنة ، يدخل من أيها شاء حدٌيث صحيٌح ,, قال الرسول صل الله علية وسلم (ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء). |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
بارك الله فيكم جميعا , لقد أسعدتموني بمشاركاتكم .
أما ورد جوري فدكرت رضى الزوج عن زوجته ؛ لكن أرى أنه من الأفضل لو قالت : طاعة الزوجة لزوجها . لمادا ؟ لأن بعض الأزواج لا يرضيهم شيئ ؛ فإدا فعلت هي ما عليها أي لم تقصر , فلا تُحرم هي الأجر سواء رضي أو لم يرضى , المهم أن يرضى الله عنها . ما رأيك في هدا ؟ اسمحي لي الحرف (الدال المعجم) لم أجده على لوحة المفاتيح لدلك عوضته بالدال المهملة: د , في جميع مشاركات هدا اليوم |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
السلام عليكم ورحمة الله جميل ماتفضلت به, والحمد لله ان قد تم ذكر هذا من قبل اخ وليس اخت , فلو كانت اخت ربما لوجدنا اعتراضاً من بعض الاخوة :). انا عن الحرف (الذال) وحرف (الدال) فقد قلتِ في نفسي مابال اخي اسماعيل اليوم يكتب كل ذال دال!! هل وصلت إليه العدوى من اهل المغرب فأنا ألاحظ ان اغلب اهل المغرب ومنهم أبو الشيماء كثيراً مايكتبون الذال دال! (هدا) (هده) ....الخ من الكلمات . لا اعرف لماذا لايحبون الذال!:icon14: |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
قلت :ـ
الحمد لله ان قد تم ذكر هذا من قبل اخ وليس اخت , فلو كانت اخت ربما لوجدنا اعتراضاً من بعض الاخوة . الحق ينبغي أن يقبل بغض النظر عمن جاء به . هل قرأت قصة أبي هريرة والجني ؟ ثم تعليق النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : "صدقك وهو كذوب" فمع أنه كذوب إلا أن قوله قبل هذه المرة لأنه حق وصواب . أما المغاربة فلهجتهم كذلك , فأحيانا تغلب عليهم وقت الكتابة . كما يحدث للمصريين أنهم أحيانا يكتبون الثاء سينا أو الـ "ض" "ز" أذكر أن أحدهم أراد أن يكتب لي "مثنى مثنى " فكتبها "مسنى مسنى" , فبقيت متعجبا لأن كلمة مسنى عندها معنى آخر في لهجتنا نحن , معنى مختلف تماما ...... |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
اقتباس:
كلام صائب لا خلاف عليه , لكن ليس جميع الناس يقتنعون بالحق طالما انه حق ..أليس كذلك؟! |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
سألتك :
هل قرأت قصة أبي هريرة والجني ؟ ثم تعليق النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : "صدقك وهو كذوب" ولم تجيبي . لا زلت أنتظر الجواب , فهو يهمني . |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
السلام عليكم قراءةً لم اقرأها من قبل , وانما قرأتها قبل قليل. لكني سمعتها مسبقاً من بعض المشايخ الافاضل. |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
|
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
|
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
وهل صدقتها,,, ثم وضعت صورة التوقيع!!
فهل تقصد (القصة) ام (الكلمات التي في الصورة)؟؟ اشعر اليوم ببعض التشويش وعدم صفاء الذهن:confused: اقتباس:
|
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
سوف لن أخبرك هذه المرة ,لكن أتمنى أن يعود لك الصفاء والوضوح وعندها سوف تفهمين .
|
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
عاد الصفاء... نعم صدقتها , يقول صلى الله عليه وسلم (لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه) فإن لم تكن كذلك فلن يكتمل ايمانك والسعادة لاتأتي إلا عند اكتمال الايمان وبذلك عليك أن تشارك اخيك افراحه واحزانه وتخفف عنه لكي يرتاح ( ألا تحب لنفسك الراحة؟ إذن, لابد من مساعدته للحصول عليها). شخصياً أسعد حين اقف الى جانب اخواتي المهمومات واسعد كثيراً حينما استطيع التخفيف عنهم. فهل ستصدقها معي؟؟ |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
................. ؟؟؟؟ نعـــــم . واسمحي لي على عدم الإجابة على سؤالك . |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
اقتباس:
فما الحكمة من وضعهما ؟؟؟ لك الحرية في عدم الاجابة على سؤالي في ذلك الرد -إلا انني اظن بأني عرفت الجواب الذي لاتود البوح به- اما سؤالي هذا فما الحكمة من وضعهما ؟؟؟ فأنتظر التوضيح والاجابة عنه |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
نقااااااااااط وعلامات استفهاااااااام
فما الحكمة من وضعهما ؟؟؟ فقط أقصد أن هناك اسئلة كثيرة . |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
خيراً إن شاء الله. |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
في هذا الموضوع ثبت لي أنك ممن يحسنون الظن ؛ فمع أن السؤال كان غير واضح لكنك اخترت الوجه الاحسن .
ثبتك الله ووفقك , وأنا أيضا . |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
اسأل الله ان اكون أو ان نكون جميعاً كذلك.. شهادة اعتز بها من استاذي الفاضل. وفقك الله ورعاك. |
رد: الفـوز الحـقيــقي...( للمشاركة)
رجاء لا تكرري كلمة " استاذي" عند مخاطبة أخيك الزارع , لكن يمكنك مناداتي بـ " اسماعيل " فهو الاسم الحقيقي .
|
| الساعة الآن : 04:39 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour