شارك ونظر ايهما افضل
 

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

فوائد الرقية الجماعية
1-كسر حاجز الخوف من الجن والشياطين فأكثر الناس يخاف من الجن والشياطين وكل من يأتي للرقية الجماعية كان في بداية الأمر من أكثر الناس خوفا ولكن مرة تلو أخرى أصبح لايهاب شيئا( بخلاف الذي مارأى فإنه وإن عولج لايزال الخوف رفيقه) وكم من النساء أصبحت لاتخاف من الجن بل وتساعد في مسك المصروعات
2-أن أكثر المرضى يرى الواحد منهم أن بلآءه أكبر بلآء ـ ولايوجد أحد مبتلى مثله ـ ولا يوجد أحد صبر مثل صبره ـ ولا يوجد أحد عبد الله مثل عبادته ـ فإذا حضر للرقية الجماعية رأى أن بلآءه ليس بشئ مما يحدث للآخرين وهذا مشاهد وإذا سأل عن حالة فلان وكم مدة بلآئه وجدها أضعاف أضعاف مدته وإذا سمع عن اجتهادات المصابين في الطاعات (بعض الأخوات مثلا تقرأ يوميا سورة البقرة عشر مرات وأخرى تختم كل يوم ختمة )وبعضهم قام بسورة البقرة كاملة قرأها أربع مرات في أربع ركعات ....الخ علم أنه لم يصل إلى ماوصلوا إليه بعد فيتعلم ما لن يستطيع تعلمه في مكان آخر.
3-تعارف المرضى ببعض (وأقصد الطيبين) وتصبير بعضهم بعضا وشعورهم بالأخوة الحقيقية بينهم والتعاون وإنفاق الغني منهم على الفقير كل هذا لأن كل مريض شعر بمن يشعر بالآمه ويصدقه في قوله وما يجري له .
4-ماأجمل الدعاء بظهر الغيب .. كم ممن يحضر إلى الرقية الجماعية ويرى مايحدث لبعض المرضى فما يتمالك نفسه إلا أن يرفع أكفه ويدعو الله بأن يشفيهم (ووالله هناك بعض من حضر منذ سنين ورأى المرضى يخبرني إلى الآن أنه لم ينقطع دعاءه لإخوانه)
5-إنما تنصرون بضعفائكم: كم من الآباء أو الأمهات المرافقين لأبنائهم يدعون وقت الرقية للمرضى بأدعية كثيرة وبصدق ويقين أدعية لاأظنها ترد .
6- المواساة الصادقة التي تشعر المريض بـ (المؤمن للمؤمن كالبنيان ـ المؤمن أخو المؤمن ـ كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد )
7-التعرف على حقيقة هذه الأمراض الروحية فكثرة مايرى المريض من حالات المرضى تتسع مداركه ويعلم خطر هذه الأمراض ويتعلم شيئا من العلاج (اسعافات أولية) ويتعلم شيئا من الأعراض كما يحدث بالضبط في هذا المنتدى فكم تعلم فيه من تعلم عن أعراض العين والسحر والمس وماهي الوقاية والعلاج ولكن مع الفارق فهذا نظري والرقية الجماعية نظري وعملي.
8-تحفيزالمرضى بعضهم بعضا وتناصحهم على الإبتعاد عن المعاصي والمحرمات (كم من المرضى إستقاموا بعد حضورهم المنتظم في الرقية الجماعية من لبس الحجاب الشرعي وترك الغناء المحرم والقنوات والغيبة والنميمة والكسب الحرام وغير ذلك) وتناصحهم هذا له قبول شديد وسريع بخلاف مايكون في الرقية الفردية فهناك بعض الصالحات المبتليات تقوم بالنصح والتذكير الذي يعود بالنفع والخير.
9-تنافسهم في العلاج كل يسأل الآخر كم قرأت وماذا فعلت (وجد من النساء من كانت تقرأ عشرين جزء من القرآن يومياً حتى احترق الجن العاشق بعد ثمانية عشر يوماً بفضل الله) .
10-في الرقية الجماعية يرى المرضى بعض المصابين يشفون في جلسة واحدة أو جلستين فتهدأ أنفسهم ويوقنون ويعلمون علم اليقين أن الشفاء بيد الله ينزله متى شاء فتجد أنفسهم مطمئنة ساكنة بخلاف من يأتي للرقية الفردية ويظن أنه لابد وحتما أنه سينتهي في جلسة واحدة فإذا لم يحصل الشفاء وجدته يتنقل من راقٍ إلى راق بل ومن بلد إلى بلد طلباً للشفاء
11-في الرقية الجماعية يتعلمون الصبر والتوكل والعبادة والمسارعة في الخيرات
12-في الرقية الجماعية يفتح على الراقي بآيات كثيرة وأدعية حسب الحاضرين وقوة في رقيته وعزيمته مالايستحضره في الرقية الفردية
13-يستطيع الراقي أن يدير الرقية الجماعية لصالح الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحث على العبادة والمسارعة في الخيرات
14-بعض الشياطين لاتضعف أو تظهر في الرقية الفردية إلا أن يكون هناك أعراض ويأتي أهل المريض يقولون ذهبنا لكثير ولم تتبين الحالة (قراءة فردية) ثم في القراءة الجماعية تجد بعضهم إذا دخل صرخ وسقط فإذا نطق الجني على لسانه قال رأيت في المرضى من هو أقوى مني وقد احترق أكثره فأصابه ماأصابه .. وأوضح أكثر بمثال : إذا أُخذ مجرم وحقق معه ليعترف فإنه قد يصبر ويتحمل إلى أجل ولكن إذا أدخلوه مع مجموعة موجودة من قبله ورأى عليهم آثار التعذيب فالغالب أنه ينهار ويحدث هذا في بعض الحالات وليس كلها بل إن بعض الجن يفضح بعض الحالات فمرة نطقت جنية عن حالة مريض آخر بأنه مسحور وسحره تحت الشجرة الفلانية في بيته وكان صحيحاً وبعضهم يقول ذلك حسداً بأن يكون في الأول يهودي وفي الآخر نصراني فيفضحوا بعضهم وكم من الأمور الغامضة تتضح في الرقية الجماعية
15-جزء كبير من العلاج يعتمد على مصارحة المريض للمعالج ولايتسنى مع وجود الزوج أو المحرم وتأتي الأخبار عن طريق بعض القائمات على مساعدة الأخوات فتسمع مثلاً أن المريضة كانت على علاقة محرمة سببت لها السحر أو المس ... أوأنها ذهبت لساحر .. ( مثل الحال في المنتدى تجد وصف الحالات ولكن بأسماء مستعارة وكنى لاتفصح عن الإسم الحقيقي للمريض ) وهذا سهل على كثير من المرضى طرح حالاتهم في الرقية الجماعية بل إن بعضهم يصرح أنه ماجاء إلا ليوهم أهله بأنه مريض وأنه مثل الأدوار التي إنطلت على كثير من الرقاة وعندها يحاول الراقي أن يحل المشكلة التي جعلت ذلك الشخص يتظاهر بالمرض وحدث عندي من أحدهم أنه كان يمثل أنه مريض وأتقن الدور جيداً ( حتى الذي به مس لايستطيع أن يفعل مثله) ولكن بعض الملاحظات الدقيقة التي شككت في الحالة ثم ثقة المريض في المعالج دفعته للمصارحة بالحقيقة ووجد حل للمشكلة والحمدلله
16-بعض الجن يسلم بإسلام جني في حالة أخرى وبعضهم ينصح وبعضهم يبين حقيقة تأثير العلاج كالزيت المقروء أو العسل أو الماء وأنه يحرق ويقتل ويبطل بإذن الله وفي هذا أكبر موعظة
17-الرقية الجماعية يأتي فيها الأصحاء بعضهم يريد أن يفحص نفسه وبعضهم يريد ان يتفرج وقد يكون من بينهم ساحر وقد حدث لي مرتين فمرة حضر الرقية ساحر وأنا لاأعرفه بل أخبرني عنه أحد الإخوة وكان الساحر من سكان الحي فعندما حضر الرقية ورأى ماذا يحدث ( هذا يستفرغ وآخر يصرع ويصرخ الجني من هذا ..أصابته دهشة وخوف لأنهم لايعرفون هذه الأمور بل علاجهم لاتظهر فيه هذه الأمور بل يطلب من أعوانه أن يحضروا السحر أو يبطلوا السحر بدون أن يرى مارأى ) فرأيته بعدها مرة واحدة في المسجد سلم علي بكل احترام وخوف وأنا أركز بصري فيه ومنذ تلك المرة لم أره بل رحل وجاء مرة أحد من يذهب للمشعوذين والسحرة ومن يطعن في أهل التوحيد وأهل السنة فما أن رأى مايحدث قام يقبلني ويقول كنا نقول أنكم لاتفهمون شيئاً ولكني رأيت مالم أره عند مشائخنا حتى أنه كان يتردد علينا ويطلب النصيحة وهذا الذي ذكرت لايتسنى في الرقية الفردية
18-نصح المريض في الرقية الفردية قد لايكون له صدى عند المريض وغير المريض بقدر مايكون في الرقية الجماعية والراقي له دور كبير في ذلك فإذا نصح المريض وضربت له أمثلة من الحالات الصعبة وجد همة عالية لتطبيق البرنامج العلاجي وكذلك الحال عند نصيحتك لإنسان قرأت عليه فرديا وكان سليماً فإذا نصحته بالمحافظة على الصلاة أو الإمتناع عن النظر المحرم أو الزنا فقد لايؤثر فيه كلامك لأنه تيقن بأنه سليم ولكن في الرقية الجماعية عندما يسمع بأذنيه الجن يصرخ بأنه دخل عن طريق العادة السرية أو مشاهدة فلم خليع أو بسحر فتاة تعرف عليها أو لأنه ذهب إلى ساحر أو عراف أو لأنه لايصلي أو لأنه يسمع الغناء ..أو... فإن ذلك يكون له درس وموعظة وقد حدث مرة أن كان بين الحضور شابين فيهما آثار التفريط وفي تلك الجلسة تعمدت أن أذكر فضل الصلاة وصلاة الجماعة في المسجد وفجأة صرخت تلك الجنية تقول حرقني بذهابه إلى المسجد وذكرت أنها تحاول منعه من صلاة الجماعة وتتحمل صلاته في البيت وخاصة صلاة الفجر وقالت لأن كل المسجد يقول آمين ولأن الملائكة في بيوت الله والجن المسلمون وهذا كله يؤذيها ...الخ وبعد أن انتهينا جاء الشابان وعليهما آثار الخوف يقولان نحن نصلي بعض الأوقات ولكن في البيت وما كنا نعلم تأثير ذلك على الشياطين ولن نترك الصلاة بعد اليوم في جماعة المسجد ..وغيرهم كثير
19-الرقية الجماعية فيها علاج نفسي جاء مرة قريب لي أصيب بمصائب جعلته يائساً من الدنيا وفيه ضيق في صدره ولايريد الذهاب لعمله مع أنه من المستقيمين جداً وقرأت عليه فردياً ونصحته وصبرته وذكرته وكان يذهب إلى مكة كثيراً لعله يذهب مابه ولكن دون جدوى ثم طلبت منه وألححت عليه إلحاحاً حتى وافق أن يحضر الرقية الجماعية فمن أول جلسة حضرها لم يحدث له شئ ولكنه رأى العجائب وعند خروجه قلت له هل شعرت بأعراض أو اشتكيت شيئاً فكان جوابه(هو أنا في شئ بعد الذي رأيت بل إن كان في شئ فأنا راضٍ وأحمد الله ألف مرة أنه لم يبتليني بمثل ماابتلى به هؤلاء )وخرج ولم يشتك من شئ بعدها وأخبرني مرة أنه كلما أصابه هم أو مشكلة يتخيل ذلك المنظر فيزول عنه مايجد.
20-في الرقية الفردية يحضر بعض العجم وهذا يحتاج إلى مترجم وقد لايتسنى ولكن في الرقية الجماعية تجد من يعرف الإنجليزية والأردو وغيرها ويساعدك في سؤال المريض عن الأعراض التي شعر بها ونحو ذلك
21-الرقية الجماعية لها فوائدها إن كانت مدتها جيدة لاكما يحدث من بعض الرقاة في الرقية الجماعية يقرؤون ربع ساعة فقط فلو كانت ساعة مثلا لكانت فائدتها أفضل واستطاع أن يجمع بين أكثر الآيات وكذلك الرقية الفردية فائدتها إذا طالت أما إذا كانت خمس دقائق أو عشر دقائق كما يحدث من البعض فلا إلا في الضرورة ولو دقيقة يقول فيها سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك.
22-الرقية الجماعية لها فوائدها لو رتبت بعدد معين لايزيد مثلاً عن ثلاثين أو أربعين أو يكون هناك بعض الحالات القديمة المعروفة المشخصة ولكن الحالات الجديدة لاتتجاوز عشرة ولكن بعضهم تساهل في ذلك فأحدهم أخبرني أنه يجتمع عنده من النساء أكثر من مائة وخمسين امرأة فقلت له كيف تستطيع التشخيص أو وصف العلاج أو السؤال عن الحالة فقال أنه مرت عليه فترة كان يجتمع عنده أكثر من اربعمائة امرأة وهو من المعالجين القدامى ومع ذلك يستفيدون فاضطرار المريض إلى الله والعلاج الشرعي أخذ بالأسباب من المريض والله هو الشافي بل إن بعض المرضى لايقرؤ عليه بل يأخذ العلاج ويتحسن .
23-وجود أماكن متوفرة للرقية الشرعية ضروري لمحاربة السحرة والمشعوذين ومطلوبة ليتيسر على أي مريض أن يتجه مباشرة إلى هذه الأماكن المعروفة بدل أن يتخبط ويقع بيدي ساحر أو مشعوذ .. كم من الناس يبحث عن راقي شرعي ولا يجد مع أنه قد يكون موجوداً وبكثرة ولكن الطبيب الذي يعالج في بيته لايعرف كالذي يعالج في عيادة معروف مكانها واضح عنوانها واقرب مثال إذا ذهبت لأول مرة تبحث عن طبيب للقلب مثلاً فمن تسأل وأين تجد العنوان والغالب أنك ستدل على عنوان معروف وعيادة لها مواعيد وحجز وهكذا الرقية مع العلم أن الرقاة الذين يرقون رقية جماعية يرقون رقية فردية ولكن يتعذر عليهم بعض الأوقات لسفر أو عمل أو عذر بخلاف مايلزم به نفسه في وقت الرقية الجماعية
24-في الأسفل ماكتبه الأخ الفاضل أبو البراء حفظه الله ورعاه بخصوص الرقية الجماعية وأحببت أن أنقلها كما هي وتركت كتابة ماكتبه من فوائد الرقية الجماعية حتى لاتكون مكررة إلا أن لي في النهاية بعض الردود في سلبيات الرقية الجماعية وبعض الإضافات .

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

حسبى الله ونعم الوكيل

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أكلمكم عن تجربه شخصيه فلقد جربت الرقيه الجماعيه وكذلك


الرقيه المنفرده فما وجدت أفضل من رقية الأنسان نفسه فأن صعب عليه ذلك يقرأ عليه من يحبه

كالوالين مثلا ترقي نفسك وتتضرع لله والذي يشفي هو الله والحمد لله أعرف أمرأة عادية رقت

أبنها وشفاه الله على يديها كذلك مايدل على أن رقية الإنسان نفسه أفضل حديث الرسول صلى الله

عليه وسلم عن السبعين ألفا وذكرمنهم الذين لايسترقون أي الذين لايطلبون الرقيه. أترك المعاصي

وتكون رقيتك لنفسك خيرا من ألف راقي:_11:

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

لااعرف ..

هل تنصحون بالرقيه الجماعيه؟

فهي حقاً رائعه كالغرف الصوتيه للرقيه الجماعيه ..ففيها كل شخص يعتبر نفسه لوحده ويشعر بالامان .. مع انهم جماعه..وشيخهم واحد ..

اجبيو بارك الله فيكم لنستفيد ولاتنسونا من دعائكم محبكم ابو ايوب

رفع الله قدرك وجزاك خيرا..

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

السلام عليكم
انا ايضا اتفق مع الرقية المنفرد نظرا للخصوصية

وعلى الكل يا اخوان واخواتي بالادكار الصباحية والمسائية وقراءة القران وخاصة صورة البقرة وانا يكون الانسان دائما على وضوء بانه بادن المولى عز وجل لايصيبه مس ولا سحر بادن الله وان يحرص الانسان دائما على نظافته ودكر الله:_11:

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

وعليكَ السلام ورحمة الله وبركاته
لم يسبق لي أن ذهبت لراقي ..ولم احضر لا رقيه جماعيه ولا فرديه..
واتذكر إحدى صديقاتي كانت تذهب مع والدتها لرقية جماعيه وكانت تحدثني عما تراه من مناظر اخافتها و تعود وهي اخذت قرار بعدم الذهاب مره اخرى لكنها تضطر لتذهب مع والدتها ..
برأيي الرقية الفردية افضل ..واكثر تركيزا للمعالج وللمريض..
انا عندما استمع للرقيه وانا بغرفتي لوحدي اي صوت يشتت انتباهي ويخيفني؛ فكيف هو الحال مع الرقيه الجماعيه..الله المستعان

ها أنا أجبت بارك الله فيك ..
ونسأل الله أن ينفع بكم و يجزيكم خيرا أخانا الفاضل..ابو ايوب..

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

بارك الله بالجميع00
واسال الله الشفاء لكل مبتلى0
وننتظر مشاركه الجميع00

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه00
من خلال تجربتي بالرقيه رئيت ان الرقيه الفرديه افضل بكثير من الجماعيه لسرعه الشفاء وتشخيص الحاله من قبل المعالج جيدا
ومن المؤسف أنه استغل بعض الرقاة القراءة الجماعية لمصالح شخصية وعلى رأسها التجارة وأعني بها بيع الماء والزيت والعسل والحبة السوداء وبعض الأعشاب المركبة بأسعار مبالغ فيها إضافة إلى فتح الملف وتذكرة الدخول ، وهذا منعطف سيئ وأخذ لأموال المسلمين بأساليب غير كريمة ، يقول الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني : واشتط آخرون ؛ فاستغلوا هذه العقيدة الصحيحة وألحقوا بها ما ليس منها مما غير حقيقتها ، وساعدوا بذلك المنكرين لها … وجعلوها مهنة لهم لأكل أموال الناس بالباطـل
أما سلبيات القراءة الجماعية فهي :
1. عدم دراسة حالة المريض وأخذ المعطيات الكافية التي تساعد الراقي في التشخيص الصحيح ، ومن ثم إعطاءه الإرشادات التي تكون سببا في شفاءه من بعد إذن الله تعالى.

تكاثرت الظباء على خراش
فما يدري خراشٌ ما يصيدُ

2. الصرع النفسي ( الوهمي ) ، تتقمص بعض الحالات النفسيه تخبط المصروعين ، ظنا منهم أن بهم مسا من الجان ، وذلك بسبب مخالطة ومشاهدة الممسوسين وقت الصرع، وقد يكون وحياً من الشياطين ، بل وقد يكون هذا الوهم سببا في تلبس الشياطين للمريض .
3. مشاهدة الأطفال للمصروعين وقت التخبط خاصة وما يصدر منهم من صراخ وبكاء وسب وتهديد ، مما يجعلهم يصابون بالهلع والفزع والخوف والأحلام المزعجة ، ودرء المفاسد أولى من جلب المصالح .
4. كثيرا ما توقع الشياطين الراقي في المواقف المحرجة إما بالاعتداء عليه أو بالتلفظ عليه بقبيح الكلام ، وهذا غالبا لا يحصل في القراءات الفردية.
5. أحيانا تتفوه الشياطين ببعض الكلمات النابية التي يخشى أن يستخدمها ضعاف النفوس من المراجعين.
6. ومن سلبيات القراءة الجماعية فضح أسرار المريض عن طريق الشياطين وقت الصرع وحوار الراقي مع الجني على مسمع من المراجعين ، وقد رأيت من يستنطق الجن والميكرفون بيده ، والحوار يسمعه الجميع من خلال مكبرات الصوت ، بل وربما سجلت هذه الحوارات من بعض المراجعين .
7. إذلال شخصية المريض عند تخبط الشياطين له.
8. يتمنع بعض المرضى من الحضور إلى مكان القراءة الجماعية خشية أن يصرع ويصبح حديثا في المجالس .
9. يتمنع بعض المرضى من الحضور إلى مكان القراءة الجماعية خشية أن يخرج الجني من الممسوس ويتلبس بهم على حسب ما يزعمون .
10. قد يدخل العجب في نفس الراقي بسبب كثرة المراجعين وحصول الشفاء عنده من بعد إذن الله تعالى .
وانا افضل ان الرقيه الجماعيه تقرا على العائله الواحه التي اصابها مس او سحر او عين0
الحكمة من استخدام مكبرات الصوت في الرقية

إن استخدام مكبرات الصوت خصوصاً في القراءات الجماعية هي في الحقيقة في حكم القراءة في الأذن ، عن عُبَيْدِ الله بن أبي رافعٍ عن أبيه قال: رَأَيْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أذّنَ في أُذُنِ الحَسنِ بن علي حينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمةُ. رواه الترمذي، وعند ابن كثير في تفسيره عن أبي هبيرة عن حسن بن عبدالله أن رجلا مصاباً مُر به على عبدالله بن مسعود فقرأ في أذنه هذه الآية }أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق{ حتى ختم السورة فبرأ فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بماذا قرأت في أذنه ؟" فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" والذي نفسي بيده لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال" ويقول ابن القيم في الزاد: كان شيخ الإسلام كثيراً ما يقرأ في أذن المصروع} أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم الينا لا ترجعون { ، وقد جُربت المكبرات وثبت نفعها بالتواتر عند معظم الرقاة خصوصا في القراءات الجماعية ، ومن فوائد المكبرات أنها توصل صوت الراقي بكل وضوح الى أذن المريض كما هو الحال في مكبرات الصوت في المساجد ومن فوائد مكبرات الصوت أنها تطغى على وسوسة الشياطين وتخبطها فيسمعون الرقية لا محالة ، ومن فوائدها أنها تجعل المريض أكثر تركيزا مع الراقي وتصرف عنه النعاس ؛ مر نبينا محمدصلى الله عليه وسلم بثلاثة من أصحابه رضي الله عنهم مختلفي الأحوال فمر على أبي بكر رضي الله عنه وهو يخافت فسأله عن ذلك فقال:إن الذي أناجيه هو يسمعني ، ومر على عمر رضي الله عنه وهو يجهر فسأله عن ذلك فقال: أوقظ الوسنان وأزجر الشيطان ، ومر على بلال وهو يقرأ آيا من هذه السورة وآيا من هذه السورة فسأله عن ذلك فقال: أخلط الطيب بالطيب. فقال صلى الله عليه وسلم: كلكم قد أحسن وأصاب.
نشأة الرقية الجماعية:
إذا تساءلنا كيف نشأت الرقية الجماعية وجدنا الإجابات تبين وتوضح أن أكثر الرقاة بدأ كل واحد منهم بالرقية الفردية وهذا صحيح واستمر الحال حتى بدأ عدد المرضى يزداد وخاصة بعد أن سمعوا نتائج العلاج بالقرآن وثمراته الطيبة ومع ازدياد العدد توجب على الراقي أن يزيد في عدد ساعات الرقية حتى أصبح بعضهم يرقي بالساعات فمنهم من يرقي من العصر إلى منتصف الليل أو يرقي صباحاً ومساء ومع ذلك لايغطي حاجة الناس وهنا انقسم الرقاة إلى قسمين قسم بقي على الرقية الفردية ولكنه قصّر مدة الرقية فبعد أن كان يرقي المريض في ساعة أصبح يرقيه في ربع ساعة وبعضهم وصل إلى خمس دقائق وهذا رأيته بأم عيني كل ذلك حتى يقرأ على أكبر عدد ممكن حتى أن بعضهم يرقي 20 مريضاً رقية فردية بين العصر والمغرب في وقت يقارب الساعتين ومع مرور الوقت وزيادة العدد أصبح نصيب المريض من الراقي مرة في الشهر ومنهم من التزم بحالة أوحالتين فقط لايرقي غيرهم حتى يشفوا ولو طالت المدة والقسم الآخر من الرقاة بدأ يجمع المرضى من الرجال في يوم يحدده ووضع لنفسه وقتاً وزمناً للرقية يجتمع عنده قليل وكثير وكذا فعل مع النساء حدد لهن يوماً أو أياماً يجتمعن للرقية فسهل على الراقي إرضاء أكثر المرضى وإرضاءً لنفسه التي تواجه تلك الأرواح الخبيثة والتخفيف عنها من الإرهاق والإجهاد الذي قد يعود على صاحبه بما لايحمد عقباه
يقول الأستاذ علي بن محمد ياسين :

( وأما الرقية الجماعية فإن فيها من السلبيات ما يؤثر على إيجابياتها إن كان لها إيجابيات ، فمن تلك السلبيات :

1- اختلاط الحابل بالنابل ، الصحيح مع السقيم ، وما يحدث فيها من تأثيرات نفسية ، من خوف وإيحاءات وغيرها 0

2- خطورة تعرض السليم من الأمراض الروحية – المس والسحر - ، الذي يشعر بمعاناة نفسية 0

3- فضح المريض وهتك أسراره ، وكشف عورته أمام الناس 0

4- يلاحظ أن هذه الطريقة - القراءة الجماعية - قليلة النفع إذا قورنت بالقراءة الفردية ) ( مهلاً أيها الرقاة - باختصار - ص 48 – 49 ) 0
أولا أن الرقية الفردية اشد تأثيراً على العارض والأكثر في ظهور الحالات فتجد بعض المرضى لايتاثر إلا بالرقية الفردية وإذا ذهب للرقية الجماعية يقول أن الأمر عادي وإنما أحس بحركة بسيطة وعلامات أخرى

تجد أن الذي يقرأ فردي أكثر تركيزا على المريض وكذلك مع الآيات الكريمات
بعكس الرقية الجماعية ترى الراقي ينظر إلى الجماهير ألغفيره ويتلفت ليرى مصروعا ليذهب إليه فالرقية الفردية ترى الراقي مركز على المريض وعلى الحالة التي تصيبه اثنا الرقية من حركات ورعشة وحركات لاإرادية

في الرقية الفردية تجد فيها العارض اشد خوفا من الرقية الجماعية
فترى مثلا المرضى في الرقية الجماعية يضحكون وينظر بعضهم إلى بعض وتزداد الشياطين قوة وتماسك لأنهم مجتمعين في مكان واحد
بعكس الرقية الفرديه ترى فيها المريض خائفا فيقول أن هذا الخوف ليس مني ويقول المريض ياشيخ قبل ان اتي عليك كنت مريض وأحس بكذا وألان لااشعر بشي اثنا الرقية
وكثير مانسمع ان المصروعين عندما يقال له سوف نذهب إلى الشيخ الفلاني فترى المريض يتغير لون وجهه وتصدرمنه حركات لاإرادية

الرقية الفردية تستطيع من خلالها التحكم بالمريض وبحركاته والصيطره عليه
بعكس الرقية الجماعية ترى فيها المرضى يقومون ويتقافزون ويزداد الصراخ والعويل فلا تسمع صوت القران إلا خفيف و صوت الجن والعفاريت اقوى من صوت الراقي في بعض الأحيان
على سبيل المثال لوكان في الجلسة الواحدة مثلا ثلاثون شخص فكم سيحضر مع المريض
نقول ثلاثون واصبح العدد ستون وربما وصل العدد إلى تسعون كما يحصل في بعض قاعات الرقية الكبيرة
فتسمع العجايب وترى الصراخ والسب والشتم وهذا يطلع وهذا ينزل وهذا ممدد وبعضهم مازال الجني الذي فيه في طور الاستعداد والتسخين فتسمع الأعاجيب وكأنك في حراج بيع السيارات المستعملة
وانظر إلى الخارج ترى عشرات السيارات واقفة والناس الداخل والخارج منهم والسوالف بينهم
والباعة المتجولين على الأبواب يبيعون ويرفعون أصواتهم وربما وصل البيع عبرالمكرفون فتسمع العويل والصراخ من الداخل
وفي الخارج ميكرفونات الباعة المتجولين ( فعلا وكأنك في حراج السيارات )؟؟؟؟؟
وهذا والله شاهدته بعيني في بعض الدول العربية
وبعض الأحيان يصرع مرافق المريض
فيصبح المريض ومرافقه مرضى وصرعى

الرقية الفردية تستطيع من خلالها تشخيص الحالة وتعرف هل هي عين ام مس ام سحر
بعكس الرقية الجماعية ترى بعض الناس جالس يسمع الرقية وبعدها لايحصل له شي
فيسأل المريض ياشيخ ماذا ترى فيقول له أنت فيك عين واخرفي نهاية القاعة ياشيخ ماذا بداخلي فيقول فيك كذا والأخر فيك كذا
من دون سؤال مسبق للمريض ومن دون معرفة الأعراض والعلامات
فالقراءة الفردية تشخص الحالة ممكن قبل القراءة من خلال الأعراض والعلامات
فتسأل المريض مالذي يؤلمك ويطرح عليه بعض العلامات المشهورة التي تتعلق بالمس والعين والسحر وغيرها
كم لك في هذا المرض
ماذا تحس
ماذا ترى في المنام
ماذا يحصل لك عند سماع القران
هناك أمراض تعاني منها
وهل وهل وهل ....

بحيث تكون الأسئلة قصيرة ومختصرة وليست مملة ولا تكون أسئلة كاسئلة التحقيق في قضية -الكلام لاحد الرقاه
ومن هنا يتبين ان الرقيه الفرديه هي افضل من الرقيه الجماعيه
واعرف اشخاص ذهبوا الى الرقيه الجماعيه ولم يستفيدوا اعرف رجل وامراه كانوا يراجعون راقيا لمده سنه رقيه كل اثنين وخميس جماعيه لم يستفيدوا
قمت بالقرائه عليهم منفردين فحصل الشفاء باذن الله تعالى منذ الجلسه الاولى
اسال الله ان يشافي الجميع
ويبصرنا بعيوبنا اللهم امييين

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

رد: شارك ونظر ايهما افضل
 

الاخت نورس بارك الله فيك وحفظك المولى عز وجل
من خلال تجربتي الطويله في علاج المرضى لم ارقي عبر الهاتف ولااعرف الغرف الصوتيه ولاعلم لي لاني ماجربتها
وانا افضل القراءه المباشره على المريض
اسال الله ان يكشف البلاء عن كل مبتلى