زراعــــة المحــبــة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تحياتي لكل الأعضاء الطيبين في هذا القسم الجميل .

حسب رأي هـذا هو أحسن موضوع كتبته في حياتي كلها حتى اليوم .
ولذلك سأقدمه هدية مني إلى أختي الراغبة في رضا الله على حسن محاورتها ثم إلى شروق الاجزجي وورد جوري على تشجيعهما الدائم لي
ثم إلى كل الاخوة والاخوات . ولا أنسى أبا الشيماء وأبا محمود وبصمة ابداع .


مما لاشك فيه أن ديننا يأمر بزرع المحبة والمودة بين جميع الناس , ولهذا أردت أن أعطيكم بعض البذورالجيدة كي تزرعوها في محيطكم وتـُـوزعوها على من حولكم :

فأول بذرة هي :

1) الابتسام والبـِــشْـر وطلاقة الوجه.

ولأهمية هذا الأمر وشدة تأثيره جعله النبي صلى الله عليه وسام عبادة , حيث قال :





2 ) إلقاء التحية والسلام والمصافحة :


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :




3 ) الزيارة . وهي من أهم وأقوى عوامل زرع المحبة , ولذلك رغب فيها الاسلام كثيرا وحث عليها أتباعه .
وفي الحديث القدسي قال الله تعالى :




4) التهادي.فإن للهدية تأثيرا كبيرا في زرع المحبة وإزالة الكراهية والضغائن , ولهذا ورد في الحديث :

رد: زراعــــة المحــبــة
 

5) المداراة :

ولكن لنحذر جيدا هنا , فنفرق بين المداراة والمداهنة:

فاما المداراة فهي :

التنازل عن بعض الأمورالدنيوية لمصلحة دينية , وهي مطلوبة ومحمودة .

وأما المداهنة فهي

التنازل عن بعض الأمور الدينية لمصلحة دنيوية , وهي مذمومة ومكروهة.

ولذلك قالوا:



6) النصيحة :

أي لا تترك أخاك يستمر في الخطأ والغلط , بل بين له طريق الصواب والرشاد , وحذره من طريق الغي والفساد ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :




7) المساعدة . أي أن تساعد أخاك إذا احتاج , سواء كانت مساعدة مادية أو معنوية .


8) التقليل من المزاح:

لا أقول عدم المزاح , وإنما التقليل منه ومراعات الظروف , وذلك لأن الناس تختلف طباعهم كثيرا فهناك من يقبل المزاح , وهناك من لا يقبل , وهناك من يقبل من شخص ولا يقبل من آخر, وهناك من يقبل في وقت ولا يقبل في وقت آخر.....الخ

رد: زراعــــة المحــبــة
 

7) مناداة الشخص بأحب الأسماء إليه أي باسمه الحقيقي :

فمثلا إذاكان الشخص يسمى "اسماعيل" ويلقب ب"كركور" ويوصف بـ" زارع المحبة" فمن الافضل أن تناديه "اسماعيل" أو على الأقل " زارع المحبة " خاصة إذا كان اللقب يوحي بشيئ من النقص أو الحط من القيمة مثل : الأعمش , أو الأعرج , أو الكركور ....

ولذلك قال ربنا عز وجل :




8) عدم كشف أخطائه والتحدث عنها أو ذكرها , خاصة الزوج والزوجة .

فاليحذركل من الزوجين أن يتحدث بأخطاء أو تقصيرأو عيوب زوجه , فإن ذلك بلاء كبير وشرمستطير .


9) إظهار الاحترام والتقدير له ولأعماله . خاصة الزوج فإنه يحب الاحترام كثيرا من زوجته[1] .


10) عدم التدخل في شؤونه الخاصة . وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:





11) عدم المَـــنّ :

ومن غريب ما سمعته من المنِّ أن أحدهم يمُـنُّ على زوجته قائلا لها :




وهي ترد عليه بالمثل قائلة:




[1] ـ وربما الزوجة أيضا , ولكني الآن لا أدري .

رد: زراعــــة المحــبــة
 

7) الاهتمام بالمظهر , خاصة بين الزوجين ؛ فإن الروائح الكريهة والمظهر المشوش مما يؤثرسلبيا على العلاقة بين الطرفين .
ولهذا نهي النبي صلى الله عليه وسلم مَــن تـُـشمُّ منه روائح كريهة , كرائحة البصل والثوم أن يأتي المسجد ؛ و رائحة التبغ(التدخين) أخطر من ذلك وأكثر ضررا .فلابد ـ لإقامة علاقات طيبة مع الناس ـ من الاهتمام بالمظهر والنواحي الجمالية .

فربنا عز وجل يقول :




والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :





8) التعبير عن الحب في كل فرصة تتاح خاصة بين الزوجين .

قال النبي صلى الله عليه وسلم :ـ

"إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه" السلسلة الصحيحة 417


9) ابداء الاهتمام بالشخص والسؤال عن حاله إذا حضر وتفقده إذا غاب .

10) ذكر محاسن الشخص في حضوره وفي غيابه والثناء عليه .

رد: زراعــــة المحــبــة
 

7)



8) التغاضي عن الهفوات والزلات .

فقد قيل:" من عاتب على كل ذنب ضاع عتبه وكثر تعبه "

قال الشاعر (بشـّاربن برد ) :

إذا كنتَ في كلّ الأمــــــور مُعاتباً * صَدِيقَكَ لم تَلْقَ الذي لا تُعاتِبُهْ
فَعِشْ واحداً أو صِـــــلْ أخاكَ فَإِنّهُ * مُقَارِفُ ذنبٍ مَرّةً ومُجانِبُهْ )
إذا أنتَ لم تشرَبْ مِرَاراً على القَذى* ظَمِئْتَ وأيُّ الناس تَصْفُو مَشَارِبُهْ


9) الاهتمام بما يحبه الشخص الآخر والبعد قدر الإمكان عما يبغضه , فمثلا أنا أكره "اللوبيا" وزوجتي كل يوم تطبخ لي اللوبياء , فتفطـِّــرني بها , ثم بها تعشيني !!!!!!.

10) تقليل اللوم والعتاب , فإن كثرة العتاب تفسد المودة .

ومما يحسن ذكره هنا قول جرير :








11) اختيار الكلمة الطيبة دائما , بل اختيار الأطيب , كما قال ربنا :




فالمطلوب ليس القول الحسن فقط , وإنما " الأحسن"

رد: زراعــــة المحــبــة
 

7) مشاركة الناس أفراحهم وأحزانهم , فلا يمكن أن يكون هناك وُدٌّ و حب بينما صديقك حزين وأنت فرحان؛ولنتذكر قصة عمر رضي الله عنه عندما وجد النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر حزينين يبكيان فقال لهما : أخبراني ما يبكيكما حتى أبكي !

قال عمر ( في قصة الأسرى والفداء ) :

" قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِى مِنْ أَىِّ شَىْءٍ تَبْكِى أَنْتَ وَصَاحِبُكَ؟ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا" مسلم 4687


23 ) عدم الحديث عن الشخص في غيابه إلا بما يسره , ولذلك حذر المولى عز وجل من الغيبة فقال :






24) أن لا أسفه رأي الشخص أو أضلل منهجه ؛ فمثلا أخي سلفي , وأنا إخواني , ولذلك هو دائما يقول لي : أنت بدعيٌّ ...ضال ..متبع للباطل.............
أما أخي الآخر فدائما يسفه رأيي لأني حمساوي[1] وهو جبهاوي[2] .


25 ) عدم الاحتقار والسخرية من الشخص مهما كان وضعه ولهذا نهانا ربنا عز وجل عن السخرية من الآخرين فقال :






حسن الاستماع وأدب الإنصات فعندما يتحدث جليسك فاصغ إليه بانتباه واهتمام , ولا تـُـظهر له كأن كلامه ثرثرة لاقيمة لها .
يقول عطاء رحمه الله :

(إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه , وقد سمعته قبل أن يولد).

[1]ـ حركة مجتمع السلم .

[2] ـ جبهة التحرير الوطني .

رد: زراعــــة المحــبــة
 

26) الاعتذار .

فمما لا شك فيه أن الانسان عند التعامل مع الآخرين يقع في أخطاء , ولذلك عليه أن يسارع الى الاعتراف بالخطأ والاعتذار, حتى لا يُعـَـدّ اصرارا واستكبارا .

27) أن تدافع عنه : عن أهله وماله وعرضه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"من رد عن عرض أخيه رد الله عنه النار يوم القيامة"


28) إحسان الظن : فكم حدثت من كوارث فضيعة بين الإخوان والأقارب والجيران والأزواج بسبب سوء الظن , لذلك نهانا ربنا عز وجل عن اتباع الظن فقال :

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّــــنِّ , إِنَّ بَعْضَ الظَّـــنِّ إِثْمٌ "[1]

هذا ما قدرت عليه , ومن وجدا نقصا فليكمله , وله مني جزيل الشكرا .




[1] ـ الحجرات: 12

رد: زراعــــة المحــبــة
 

رد: زراعــــة المحــبــة
 

ارى انها زراعة المعروف ..بل انها زراعة الاخلاق اخي اسماعيل ..
بارك الله فيكم

رد: زراعــــة المحــبــة
 

بارك الله فيك لانك زرعت هذه المعلومات في هذا المنتدى الرائع.

رد: زراعــــة المحــبــة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
تحية طيبة للفلاح النشيط والمخلص في عمله زارع المحبة وشكر جزيل على هديته الثمينة والبذور ذات الجودة العالية التي قدمها وبعد:
قد اعجبني كثيرا موضوعك ,ولي تعليق بسيط في نقطة واحدة اردت ذكرها لو كان هذا الامر لا يزعجك ولكن ليس الآن ربما في منتصف الحديث
لكن بداية أحب أن اقول ان هذه البذور أعجبتني كثيرا واحبها لنفسي وافضلها واهمها من وجهة نظري هي:
1-الكلمة الطيبة :ان هذه البذرة تكبر لتعطي شجرة رائعة لا مثيل لها ,انظروا لقوله تعالى ,اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ

2- الزيارة او على الاقل الاتصالوالسؤال عن الشخص وتفقده وتقديم المساعدة مادية او معنوية (هذه ثلاث نقاط لك ذكرتُها مرة واحدة
3- الهدية :كلنا نحب الهدية لا اعتقد ان هناك شخصا على وجه الارض لا يحب الهدية ولا يشترط في الهدية ولا يشترط في الهدية ارتفاع ثمنها فقيمتها معنوية وليست مادية ولا ننسى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
تهادوا تحابوا، وتصافحوا يذهب الغل عنكم الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3374
خلاصة حكم المحدث: حسن

هذه بعض البذور التي قدمتها وقد أعجبتني واريد ان اضيف عليها بذرتين:
سلامة القلب والعفو والتسامح :على الانسان ان يحرص على سلامة قلبه فلا يجعل فيه اتجاه الآخرين الا المودة وهذا سيجعله يسامحهم على اخطائهم فالعفو عند المقدرة من شيم الكرام وبذرة مهمة للتقريب والمحبة بين الناس ولكن على ان لايكون تسامحا وعفوا ظاهريا بل يجب ان لا يبقى في القلب اي ضغينة من شأنها ان تظهر فيما بعد وتسبب مشاكل متراكمة ,وهذا لا يقدر عليه الا من كان قلبه سليما
الايثار:ان هذه برأيي بذرة عظيمة ونادرة جدا في زماننا هذا وكانت موجودة بكثرة على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة
قال تعالى (ويُؤْثِرونَ على أنْفُسِهمْ ولو كان بِهمْ خَصَاصَة)
ربما نؤثر اولادنا وآباءنا وازواجنا على انفسنا ولكن هل نؤثر اخوتنا المؤمنين عامة على انفسنا؟
اتمنى ان يتم زراعة هذه البذرة بكثرة لما لها من ثمار طيبة لافشاء المحبة بين الناس

رد: زراعــــة المحــبــة
 

طبعا هذه البذور التي تذكرتها ولو اردنا البحث عن بذور أخرى فسوف يُسهّل علينا البحث حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
(لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 13
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فهو يلخص ويختصر لنا القصة يعني اذا اردنا ان نزرع المحبة ونفشيها بين الناس فلنعامل الآخرين بمثل مايحبون أن يعاملونا ولنحب لهم ما نحب لأنفسنا

أصل الآن الى النقطة التي أخبرتك عنها في بداية كلامي وهي أني كنت أفضل منك كفلاح ماهر وبما أنك قدمت لنا البذور أن تقوم بالتنسيق أكثر وتذكر وتبين لنا الآفات والمواد الضارة التي يمكن ان تفسد هذه البذور وتؤثر على نموها
وان كنت قد ذكرت بعضها بقولك (عدم المن ,عدم ذكر العيوب..) ولكني كنت افضل وارى أن من الافضل كفلاح شاطر ولديه خبرة طويلة في زراعة المحبة أن تقول :
هذه هي البذور
وهذه هي مفسداتها فاحذروا منها
يعني بعبارة اخرى كان ينقص الموضوع تنسيقا اكثر وطبعا هذه ملاحظة شخصية قد اكون مصيبة فيها وقد اكون مخطئة (في كلتا الحالتين ارجو ان لا تغضب من نقدي )
واحب انا لو سمحت لي ان اذكر بعض هذه الآفات:
1- الحسد :اني ارى ان هذه الآفة هي أخطر مايمكن على شتلة المحبة وخاصة انها كثرت في زماننا هذا فترى الناس يحسدون بعضهم على كل سيء وأي شيء ولا أبالغ في هذا ولا أعلم سبب ذلك هل هي الغيرة أم هو البغض أم ماذا
وكثيرا مانرى اشخاصا آتهم الله نعما لا تحصى ومع ذلك لا يقنعون بما عندهم وينظرون للآخرين وكم من قطيعة اراها حولي والمسها لمس اليد بين اخوة وأقارب وأصدقاء سببها الغيرة والحسد(على سبيل المثال:الحسد على تعليم الابناء او على عدد الذكور او على المال او على الزوج او على العلاقة الطيبة بين الزوجين أو أو أو ..حتى على نخلة في بستان ابي الصغير اعجبت شخصا فطلب من ابي ان يقتلعها ويعطيه اياها فلما رفض ابي وفي اليوم التالي ماتت ثمان عناقيد منها)
وهكذا اشدد ان الحسد يولد البغضاء وان نتمنى للآخرين مانتمناه لأنفسنا يولد المحبة والتآخي
2-كما أن لآفة الحسد آفة شقيقة ومقربة وهي الحقد
وهوسواد في القلب ولا ابشع ان يضمرالمؤمن ضغينة لاخيه المؤمن
والحقد قد يكون نتيجة للحسد ولكن في احيان اخرى قد يكون نتيجة خلاف مع شخص او خطأ من شخص اتجاه شخص فيحقد الثاني على الاول ولا يسامحه حتى ان اعتذر وفي كلتا الحالتين اعتبره مرضا خطيرا للقلب ومفسدا للمحبة
3-الغضب هو ايضا من الآفات الضارة على نبتة المحبة ويتراوح خطورته عليها بحسب شدته ونوعه فان كان شديدا قد تنتج عنه نتائج كارثية تقتل المحبة وتفتك بها فتكاً(كالطلاق والقتل..عافانا الله وحمانا)
اما ان كان يخضع للسيطرة وصاحبه سريع الفيءوكان الطرف الآخر ايضا متفهما ومتسامحا قد يمكن تدارك الامور وعلاج المرض الذي اصاب الشتلة
هذا ما خطر في بالي من آفات واعتقد ان هناك الكثير قد يذكرها الفلاح النشيط او باقي الاعضاء
اتمنى ان لا تكون مداخلتي مزعجة وخاصة اني رددت بشكل عفوي ولم ادرسها وفي حديث ذو صلة كنت قد كتبت قبل قليل موضوعا عن ايهما افضل الرد العفوي او المدروس فأريد ان اذكر هنا اني كنت افضل الرد المتأني و المدروس على مواضيع الاخ الفاضل زارع المحبة وذلك لاني لاحظت انه محاور ماهر دقيق الملاحظة فيكتشف الاخطاء بسهولة حتى لو كانت خفية او صغيرة او غير واضحة وبما ان ردي الآن كان عفويا وغير مدروس اتمنى ان لا يوجد فيه الكثير من الاخطاء
ملاحظة اخيرة :اتوجه لك بالشكر على الموضوع القيم ولكن لدي سؤال اخير :
ما قصة الارقام التي كتبتها قبل البذور ولم هي غير متسلسلة فتارة نرى 78910 ثم 78910 ثم 23

فهل عندك مشكلة في الترقيم؟ ام ان ترقيمك هذا متعمد؟ ام ماهي القصة؟ (عذرا فانا لم استطع ان امنع نفسي من السؤال بسبب محبتي لكل ما يخص الرياضيات وارقامها)

السلام عليكم ورحمة الله

رد: زراعــــة المحــبــة
 

رد: زراعــــة المحــبــة
 

رد: زراعــــة المحــبــة
 

رد: زراعــــة المحــبــة
 

رد: زراعــــة المحــبــة
 

رد: زراعــــة المحــبــة
 

رغم قلة الثمار الا انها غير معدومة وهناك اشخاص يتحلون بكثير من هذه الصفات حتى وإن شعروا بالغربة في مجتمع ظغت عليه المادة والمصالح المتبادلة الا انهم مازالوا محافظين على اخلاقهم ورغم اعتبارهم( جايحين) أي بلهاء لطيبتهم وصفائهم إلا انهم متمسكين بمبادئهم
اللهم حسن اخلاقنا واجعلنا من زارعي المحبة وقاطفي ثمارها
( لكن أخي إن لم يكن هناك حرجٌ أنا لم أفهم معنى كركور ربما لسنا من نفس المنطقة ؟ أو أنني جاهلة بلغة وطني ؟)

رد: زراعــــة المحــبــة
 

رد: زراعــــة المحــبــة
 

شكرا لك أم داليا.......

رد: زراعــــة المحــبــة
 

أحبكم جميعا في الله اللهم إجمعنا والمؤمنين في جنات الفردوس آمين يا رب العالمين