الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
يعتقد البعض أن رمضان مضر للبشرة نتيجة امتناع الصائم عن شرب الماء وما قد يترتب على ذلك من جفاف في البشرة، غير أن الإكثار من شرب الماء بعد الإفطار يعيد توازن نسبة الماء في الجسم،ومن ناحية أخرى أثبتت الدراسات أن هذا التقليل المؤقت في نسبة الماء في الدم، وبالتالي في الجلد، له فوائده في علاج الأمراض الجلدية، لأنه يعمل على: * زيادة مناعة الجلد ومقاومته للميكروبات والأمراض المعدية الجرثومية. * التقليل من حدة الأمراض الجلدية التي تنتشر في مساحات من الجسم مثل مرض الصدفية. * التخفيف من حدة أمراض الحساسية. * التقليل من نسبة التخمر المسبب للدمامل والبثور نتيجة لقلة إفرازات الأمعاء للسموم. * الحد من مشاكل البشرة الدهنية. * التجربة خير برهان ومن واقع تجربتها قالت مصابة بالصدفية إنها بعد أن ضاقت بها الطرق وفقدت الأمل بالشفاء، قامت بتطبيق نصيحة أحد الأقرباء لها بالصوم، لأن الصيام يعالج أمراضا لم يعرف الأطباء لها علاجا،ومع الصيام تعودت على الإفطار بتناول الكثير من السوائل والخضروات والفاكهة فقط، وبعد ذلك بثلاث ساعات تأكل الوجبة الرئيسية،وكانت المفاجأة المذهلة للجميع أن المرض بدأ بالتراجع بعد شهرين من بدء الصيام،وأشارت المريضة قائلة: 'لم أصدق نفسي وأنا أبدو طبيعية وأرى أثر المرض يتلاشى يوما بعد يوم، حتى كأن جلدي في النهاية لم يصب بالصدفية أبدا'. |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
الف شكر اختى ام عبدالله على الموضوع الهام جداا وبالفعل ستصوم 6 من شوال وايام عرفه وعاشوراء ولا ننسى الاثنين والخميس |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
بارك الله فيس يم عبدالله
|
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
وفيكم بارك الله إن شاء الله بالشفاء لكل مرضى المسلمين والحمدلله من قبل ومن بعد على كل حال اشكر لكم المرور |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
بارك الله فيك ونسأل الله الشفاء ومرضى المسلمين أجمعين
|
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
جزاكي الله كل خير يا ام عبد الله |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
جزانا الله وإياكم اشكر لكم المرور |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
الله يجعله من ميزان حسناتك وعساك على القوة
|
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
آمين وإياك حبيبتي |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
والله فعلا كلامك صح يا ام عبدالله ان حدث معى فى شهر رمضان وذهبت منى الصدفية بنسبة كبيرة ثم عادت بعد الافطار
|
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
كلمات قليله قالها محمد ابن عبد الله الذي لا ينطق عن الهوي :
" اغْزُوا تَغْنَمُوا ، وصُومُوا تَصِحُّوا ، وسَافِرُوا تَسْتَغْنُوا " فعليكم بالصوم ولا تفطروا علي وجبات دسمه تعيد الجسم كما كان قبل الصوم يعني يفضل الافطار علي تمر و لبن واشياء خفيفه جدا . والله المستعان . |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
تخريجُ حَدِيثِ : " صُومُوا تَصِحُّوا "
أخرجَهُ أبو عروبةَ الحرَّانيُّ في " جزئِهِ " (رقم : 45) ، والعُقيليُّ في " الضُّعفاءِ " (2/92) ، والطَّبرانيُّ في " المعجمِ الكبيرِ " (رقم :1190 _ قطعة من المفقود ) ، و " المعجمِ الأوسطِ " (8/174 _ رقم : 8312) _ واللَّفظُ له _ ، وأبو نُعيمٍ في " الطِّبِّ النَّبويِّ " (رقم : 113) ، منْ طريقِ محمَّدِ بنِ سليمانَ بنِ أبي دَاوُدَ [ تحرَّفَ اسمُهُ عند العُقيليِّ إلى : محمَّد بن سليم ] ، حدَّثنا زهيرُ بنُ محمَّدٍ ، عنْ سهيلِ بنِ أبي صالحٍ ، عنْ أبيهِ ، عن أبي هُريرةَ ؛ قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ : " اغْزُوا تَغْنَمُوا ، وصُومُوا تَصِحُّوا ، وسَافِرُوا تَسْتَغْنُوا " . وَجَاءَ لفظُهُ عندَ أبي عروبةَ والعُقيليِّ : " اغْزُوا تَغْنَمُوا ، وصُومُوا تَصِحُّوا ، وسافِرُوا تَصِحُّوا " . واقتَصَرَ أبو نُعيمٍ عَلَى عبارةِ : " صُومُوا تَصِحُّوا " . قالَ الطَّبرانيُّ : " لَمْ يَرْوِ هَذَا الحديثَ عنْ سُهَيْلٍ _ بهذا اللَّفظِ _ إلاَّ زُهيرُ بنُ محمَّدٍ " . أقولُ : هَذَا حديثٌ منكرٌ ؛ لأجلِ زهيرِ بنِ محمَّدٍ وَهُوَ : التَّمِيميُّ ، أبو المنذرِ ، الخُراسانيُّ ، فروايةُ أهلِ الشَّامِ عنهُ فِيهَا مناكيرُ _ كَمَا قالَ الإمامُ أحمدُ والبُخاريُّ وأبو حاتمٍ _ ، وقالَ ابنُ عَدِيٍّ : " ولَعَلَّ الشَّاميِّينَ حيثُ رَوَوْا عنهُ أخطئُوا عليهِ ؛ فإنَّه إِذَا حدَّثَ عنهُ أهلُ العراقِ فَرِوَايَاتُهُمْ عنهُ شِبْهُ المستقيمةِ ، وَأَرْجُو أنَّه لاَ بأسَ به " ، والرَّاوي عنهُ هُنَا منْ أهلِ الشَّامِ ، وَهُوَ : محمَّدُ بنُ سليمانَ بنِ أبي داودَ الحَرَّانيُّ . والحديثُ ضعَّفَ إسنـادَهُ الحافظُ العراقيُّ في " تخريجِ الإحياءِ " (3/87) ، أمَّا قـولُ الحافظِ المنذريِّ في " التَّرغيبِ والتَّرهيبِ " (2/49 _ 50 ، رقم :1450) _ عَقِبَ الحديثِ _ : " رَوَاهُ الطَّبرانيُّ في الأوسطِ ورواتُهُ ثقاتٌ " ، أقولُ : هَذَا لاَ يتعارضُ مَعَ مَا ذكرناهُ ؛ لأنَّ هَذَا لاَ يعني خُلُوّهُ من العِلَلِ _ كَمَا هُوَ مُقرَّرٌ في علمِ المُصْطَلحِ _ ، فالمنذريُّ تَحَقَّقَ منْ شرطٍ واحدٍ منْ شروطِ الصِّحَّةِ ، ولمْ يتَحَقَّقْ من بقيَّةِ الشُّروطِ ، وَهِيَ : الاتِّصالُ ، وعدمُ الشُّذوذِ والعِّلَّةِ ، وَهَذَا الحَدِيثُ اشْتَمَلَ عَلَى عِلَّةٍ لم يَطَّلِعْ عَلَيْهَا المُنذريُّ _ رحمهُ اللَّهُ _ . وللحَدِيثِ شَاهِدَانِ ضَعِيفَانِ جدّاً ، يزدادُ بهما وَهْناً عَلَى وَهْنٍ : الأوَّلُ : أخرجَهُ ابنُ عَدِيٍّ في " الكاملِ " (7/57) قالَ : حدَّثنـا عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍّ القُرشيُّ ، حدَّثنـا محمَّدُ بنُ رجاءٍ السِّنديُّ ، حدَّثنا محمَّدُ بنُ معاويةَ النَّيْسابُوريُّ ، حدَّثنا نهشلُ بنُ سعيدٍ ، عنِ الضَّحَّاكِ ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، [ قالَ : ] قالَ رَسُولُ اللَّهُ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ : " سَافِرُوا تَصِحُّوا ، وصُومُوا تَصِحُّوا ، واغْزُوا تَغْنَمُوا " . أقولُ : هَذَا إسنادٌ ضَعِيفٌ جِدّاً ؛ فنهشلُ بنُ سعيدٍ متروكٌ ، بَلْ كذَّبَهُ إسحاقُ بنُ راهُوَيْهِ وأبو داودَ الطَّيالسيُّ ، والإسنادُ مَعَ ذلكَ منقطعٌ ؛ فالضَّحَّاكُ _ وَهُوَ : ابنُ مُزَاحمٍ _ لَمْ يَسْمَعْ منِ ابنِ عبَّاسٍ شيئاً . الثَّاني : أخرجَهُ ابنُ عَدِيٍّ _ أيضاً _ في " الكاملِ " (2/357) قال : حدَّثنا حدَّثنا محمَّدُ بنُ روحِ بنِ نصرٍ ، حدَّثنا أبو الطَّاهرِ ؛ قالَ : حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي أُويسٍ ، عنْ حسينِ بنِ عبدِ اللَّهِ ، عنْ أبيهِ ، عنْ جـدِّهِ ، عنْ عليٍّ أنَّ رسولَ اللَّهِ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ قالَ : " صُومُوا تَصِحُّوا " . أقولُ : هَذَا إسنادٌ كسابقِهِ ضَعِيفٌ جِدّاً ؛ فحسينُ بنُ عبدِ اللَّهِ هُوَ : ابنُ ضميرة الحميريُّ ، نَسَبَهُ الإمامُ مالكٌ إلى الكَذِبِ ، وقالَ عنهُ الإمامُ أحمدُ والنَّسائيُّ : " متروكُ الحديثِ " ، وقالَ ابنُ معينٍ : " ليسَ بثقةٍ ، ولا مأمونٍ " ، وقالَ مرَّةً : " كذَّابٌ ، ليسَ بشيءٍ " ، وقالَ البُخاريُّ : " منكرُ الحديثِ " ، وقالَ أبو حاتمٍ : " متروكُ الحديثِ ، كذَّابٌ " ، وقالَ أبو زُرْعةَ : " ليسَ بشيءٍ ، اضْرِبْ عَلَى حَدِيثِهِ " ، وقالَ ابنُ عَدِيٍّ : " ضعيفٌ ، منكرُ الحديثِ ، وضَعْفُهُ بَيِّنٌ عَلَى حَدِيثِهِ " ، وقالَ ابنُ حِبَّانَ : " يَرْوِي عَنْ أبيهِ عنْ جدِّهِ بنسخةٍ موضوعةٍ " . السلام عليكم صحيح الصوم نعمه من الله سبحانه و تعالى و يفيد البدن كثيرا لم فيه من منافع لكن لا يستشهدن احد باحاديث ضعيفه او منكره فيجعل غيره يتعلق بها و بعدها لا يرى منها سوى الكلام فتتزعزع عقيدته. اي احد اراد ان يستسهد بحديث فاليتيقن من صحته اولا قبل كل شيء و كثير من الاحاديث وردت في باب الصوم تدخل في السلسله الضعيفه. تقبلوا تحياتي ومروري |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
جزاك الله خيرا حبيبي ,, راح اراجع صحه الحديث مره اخري .
|
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
و انت من اهل الجزاء
اخي طبيب الاسنان اللامع;) |
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
اقتباس:
|
رد: الصوم وتأثيره في علاج الامراض الجلدية!!
اليس هكذا افضل"الترجمه"http://forum.ashefaa.com/images/icons/075.gif
|
| الساعة الآن : 05:15 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour