اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته شكرا أختي الكريمة أمة الله على ردودك الطيبة بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء سنواصل إن شاء الله ديوان الشافعي رحمه الله قريبا نسأل الله الكريم أن يوفقنا لكل خير و يبعد عنا كل سوء ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار في حفظ الله و رعايته |
السلام عليكم و رحمة الله " و اغترب " ما في المقام لذي عقل و ذي أدب ******* من راحة فدع الأوطان و اغترب سافر تجد عوضا عمن تفارقه ******* و انصب فإن لذيذ العيش في النصب إني رأيت وقوف الماء يفسده ******* إن ساح طاب و إن لم يجر لم يطب و الأسد لولا فراق الأرض ما افترست ******* و السهم لولا فراق القوس لم يصب و الشمس لو وقفت في الفلك دائمة ******* لملها الناس من عجم ومن عرب و التبر1 كالترب ملقى في أماكنه ******* و العود في أرضه نوع من الحطب فإن تغرب هذا عز مطلبه ******* و إن تغرب ذاك عز كالذهب 1 : التبر بكسر التاء الذهب و الفضة قبل الصياغة " معرفة حق الأديب " أصبحت مطرحا في معشر جهلوا ******* حق الأديب فباعوا الرأس بالذنب و الناس يجمعهم شمل و بينهم ******* في العقل فرق و في الآداب و الحسب كمثل ما الذهب الإبريز1 يشركه ******* في لونه الصفر2 و التفضيل للذهب و العود لو لم تطب منه روائحه ******* لم يفرق الناس بين العود و الحطب 1 : الإبريز الخالص ---2 : الصفر النحاس الأصفر " دعوة " سمع محمد بن عبد الحكم الشافعي ينشد : سقى الله أرض العامري غمامة ******* و رد إلى الأوطان كل غريب و أعطى ذوي الحاجات فوق مناهم ******* و أمتع محبوبا بقرب حبيب " هكذا الدهر " قال المزني : سمعت الشافعي يتمثل بهذا البيت عندما غاب ابنه : و ما الدهر إلا هكذا فاصطبر له ******* رزية 1مال أو فراق حبيب 1 : الرزية المصيبة " الغنى عن الشيء لا به " بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم ******* سوى من غدا و البخل ملء إهابه 1 و جربت أبناء الزمان فلم أجد ******* سوى غادر و الغدر ملء ثيابه فجردت من غمد القناعة صارما ******* قطعت رجائي منهم بذبابه 2 فلا ذا يراني واقفا في طريقه ******* و لا ذا يراني قاعدا عند بابه غني بلا مال عن الناس كلهم ******* و ليس الغنى إلا عن الشيء لا به إذا ظالم يستحسن الظلم مذهبا ******* ولج عتوا في قبيح اكتسابه 3 فكله إلى صرف الليالي فإنها ******* ستبدي له مالم يكن في حسابه فكم قد رأينا ظالما متمردا ******* يرى النجم تيها تحت ظل ركابه 4 فعما قليل و هو في غفلاته ******* أناخت صروف الحادثات ببابه 5 فأصبح لا مال و لا جاه يرتجى ******* ولا حسنات تلتقي في كتابه و جوزي بالأمر الذي كان فاعلا ******* و صب عليه الله سوط عذابه 1 : الإهاب الجلد قبل أن يدبغ--- 2 : ذباب السيف حده--- 3 : لج تمادى و العتو الاستكبار 4 : التيه الكبر--- 5 : صروف الحادثات المصائب في حفظ الله و رعايته |
السلام عليكم و رحمة الله " سيفتح باب " سيفتح باب إذا سد باب******* نعم و تهون الأمور الصعاب و يتسع الحال من بعدما *******تضيق المذاهب فيها الرحاب مع الهم يسران هون عليك *******فلا الهم يجدي و لا الإكتئاب فكم ضقت ذرعا بما هبته ******* فلم ير من ذلك قدر يهاب وكم برد خفته من سحاب ******* فعوفيت و انجاب1 عنك السحاب و رزق أتاك ولم تأته ******* و لا أرق العين منه الطلاب2 و ناء 3عن الأهل ذي غربة ******* أتيح له بعد ياس إياب و ناج من البحر من بعدما ******* علاه من الموج طام4 عباب5 إذا احتجب الناس عن سائل ******* فما دون سائل ربي حجاب يعود بفظل على من رجاه ******* و راجيه في كل حين يجاب فلا تأس يوما على فائت ******* و عندك منه رضى و احتساب فلا بد من كون ما خط في******* كتابك تحبى6 به أو تصاب فمن حائل دون ما في الكتاب******* ومن مرسل ما أباه الكتاب ؟ إذا لم تكن تاركا زينة******* إذا المرء جاء بها يستراب 7 تقع في مواقع تردى بها ******* و تهوي إليك السهام الصياب تبين زمانك ذا و اقتصد ******* فإن زمانك هذا عذاب و أقلل عتابا فما فيه من ******* يعاتب حين يحق العتاب مضى الناس طرا 8و بادوا سوى******* أراذل عنهم تجل الكلاب يلاقيك بالبشر دهماؤهم ******* و تسليم من رق منهم سباب فأحسن وما الحر مستحسن ******* صيان لهم عنهم و اجتناب فإن يعنه الله عنهم يفر ******* وإلا فذاك البلاء العجاب إذا حار أمرك في معنيين****** ولم تدر فيما الخطأ و الصواب فدع ما هويت فإن الهوى******* يقود النفوس إلى ما يعاب وميز كلامك قبل الكلام *******فإن لكل كلام جواب فرب كلام يمص الحشى ******* و فيه من المزح ما يستطاب 1انجاب : انكشف -----------2 الطلاب : الطلب -------- 3ناء : بعيد 4طام : ممتلىء ---------- 5العباب : الموج المرتفع --------- 6تحبى : تعطى 7يستراب : يقع في الريبة و الشك -------------8 طرا : جميعا و المجال مفتوح للردود ....... في حفظ الله و رعايته |
جزاك الله أخي الفاضل على هذه الدرر المملوءة بالحكم والعبر ،والحقيقة أنني كنت أحفظ بعض الأبيات منها ولم أكن أعلم أنها للإمام الشافعي رحمه الله .بوركت .
|
اقتباس:
وجزاك الله خيرا أخي الكريم عبد اللطيف و بارك الله فيك عودة موفقة إن شاء الله و بالله التوفيق دمت في حفظ الله و رعايته |
عودااا محموداا أخي الكريم عبد اللطيف
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أهلا بعودتك أخي الكريم ومشرفنا الفاضل عبد اللطيف الحمد لله على سلامتك أخي وجزاك الله خيرا أخي الكريم عبد الله على المجهود الطيب تقبل الله منك وفقنا الله و إياكم وأسعدنا في الدارين تقبلا تحيتي |
أشكرك أختي أمة الله على اهتمامك ، وبارك الله فيك .
أسأل الله تعالى الشفاء لنا ولأقارب إخواننا و أخواتنا في المنتدى ولجميع المسلمين .آمـــــــــــــــــــين |
سلام خاص لأختي بسمة شهيد ، ولاهتمامها وأسأل الله لها السلامة والعافية والنجاح .
|
السلام عليكم و رحمة الله نختم قافية الباء من ديوان الشافعي بهذه الأبيات " الأسد لا تجيب الكلاب " قل بما شئت في مسبة عرضي ******* فسكوتي عن اللئيم جواب ما أنا عادم الجواب و لكن ******* ما من الأسد أن تجيب الكلاب " خبرا عني المنجم " خبرا عني المنجم أني ******* كافر بالذي قضته الكواكب شاهد أن من تكهن أو نجم ******* زار على المقادير كاذب عالم أن ما يكون وما كان ******* قضاء من المهيمن واجب " النفس العزيزة " إذا سبني نذل تزايدت رفعة ******* وما العيب إلا أن أكون مساببه ولو لم تكن نفسي علي عزيزة ******* لمكنتها من كل نذل تحاربه ولو أنني أسعى لنفعي وجدتني ******* كثير التواني للذي أنا طالبه لكنني أسعى لأنفع صاحبي ******* وعار على الشبعان إن جاع صاحبه زار : من زرى عاب و احتقر ------------------------ التواني : التقصير دمتم في حفظ الله و رعايته و السلام عليكم |
جهد طيب تُشكر عليه عبد الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شكراً جزيلاً على هذا المجهود الطيب عبد الله بهذه الأبيات الطيبة من الأمام الشافعي رضي الله عنه بارك الله بحضرتك و تواجدك الطيب تحياتي و السلام ختام و خير الكلام و الصلاة و السلام على رسول الله |
| الساعة الآن : 07:19 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour