رد: حكم الاحتفال بذكر المولد النبوي
مشكورة اختي الكريمة على النقل المبارك
ونسأل الله تعالى ان يحفظنا من الوقوع في المحرمات بالتوفيق |
رد: حكم الاحتفال بذكر المولد النبوي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة جزاكم الله خيرا اختى فى الله بالتوفيق |
رد: حكم الاحتفال بذكر المولد النبوي
بارك الله فيك وجزاك خيرا أختي زينوبية وجزاك خيراعلى الموضوع فرسولنا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم حقه علينا ليس الاحتفال به لليلة او اسبوع او شهر بل حقه علينا ان نحتفل به كل لحظة وكل دقيقة بل كل ثانية ونستن بسنته في حياتنا اليومية هذا هو الحب الحقيقي والتعلق به صلى الله عليه وسلم واطاعته بماجاء به فالمحب لمن يحب مطيع والمرء إذا أحب الشئ أكثر من ذكره... نسأله تعالى أن يرزقنا الاخلاص في القول والعمل وأن يجعلنا ممن يحبون الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ويتبع سنته ويستن بها.. :_11::_11::_11: |
رد: حكم الاحتفال بذكر المولد النبوي
|
الأدلة الواضحة على بدعية الاحتفال بالمولد
الأدلة الواضحة على بدعية الاحتفال بالمولد ها قد هل علينا شهر ربيع الاول الذىقد ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن البدع المحدَثة في دين الله التي كَثُر انتشارُها ورواجُها اليوم، بل وضربت أطنابَها في أقطارٍ كثيرة جداً من العالَم الإسلامي، واستحكمت في قلوب كثيرٍ من الناس، وعادت عندهم من المعروف الذي لا مِرية فيه: ما يُفعل في شهر ربيع الأول من الاحتفالات والاجتماعات التي ما أنزل الله بها من سلطان، ويسميها أصحابها: احتفالات بذكر مولد الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم!! بل وصل الأمر ببعضهم أنهم يخصصون هذا الشهر لشد الرحال إلى مكة والمدينة ، قرباً من مواطن المصطفى صلى الله عليه وسلم بزعمهم! وهذا عمل لا مبرر له، وتخصيصٌ لا دليل عليه تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ البقرة:111] . فتخصيص ليالي هذا الشهر أو بعضها في الاحتفالات لا يجوز شرعاً لأمور كثيرة :- الأول: أن ذلك من البدع المحدثة في الدين؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله، ولا خلفاؤه الراشدون، ولا غيرهم من الصحابة رضي الله عنهم، ولا التابعون لهم بإحسانٍ في القرون المفضلة، وهم أعلم الناس بالسنة، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن جاء بعدهم، فيَسَعُنا ما وَسِعَهم، ولو كان خيراً لسبقونا إليه. الثاني: ما ثبت من الآيات والأحاديث في كتاب الله وسنة رسوله التي توجب طاعة الرسول عليه الصلاة والسلام، والوقوف عند سنته، وتحذر من الابتداع في الدين. الثالث: أن الله سبحانه أكمل الدين، ورسوله صلى الله عليه وسلم بلغ البلاغ المبين، وإحداث مثل هذه الموالد يفهم منه أن الله لم يكمل الدين، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبلغ ما أنزل إليه من ربه، حتى جاء هؤلاء المتأخرون في القرن السادس وما بعده فأحدثوا في شرع الله ما لم يأذن به، زاعمين أن ذلك مما يقربهم إلى الله! وكفى بهذا اعتراضاً على الله سبحانه، وتنقصاً لشرعه، وقدحاً في تبليغ رسوله عليه الصلاة والسلام. الرابع: أن إقامة مثل هذه الاحتفالات خروجٌ عن جادة الصواب، وتشَبُّهٌ بالكفار من أهل الكتاب في أعيادهم، وقد نُهِِينا عن التشبه بهم. الخامس: أن العبادات توقيفية، فليس لأحد أن يشرع فيها ولا يشرع منها إلا ما شرع الله ورسوله، قال تعالى: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ "]الشورى:21] . وتخصيص ليلة من ليالي هذا الشهر بالاحتفالات خلطٌ وهراء لتضارب أقوال المؤرخين في تحديد يوم ميلاده عليه الصلاة والسلام، ومَن حدد ليلة بعينها للاحتفال فعليه الدليل، وليس ثمة دليل!! ولعلماء الإسلام المعروفين باتباع السنة قديماً وحديثاً مؤلفات وأقوال كثيرة في إنكار هذه الاحتفالات: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "أما اتخاذ موسمٍ غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيعٍ الأول التي يقال: إنها ليلة المولد، فهي من البدع التي لم يستحبها السلف الصالح ولم يفعلوها". وقال رحمه الله: "إن هذا -أي: اتخاذ المولد عيداً- لم يفعله السلف مع قيام المقتضي له، وعدم المانع منه، ولو كان هذا خيراً محضاً أو راجحاً لكان السلف أحق به منا، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله عليه الصلاة والسلام، وتعظيماً له منا، وهم على الخير أحرص ... إلى أن قال: وأما الاجتماع في عمل المولد على غناءٍ ورقصٍ ... ونحو ذلك واتخاذُه عبادة فلا يرتاب أحدٌ من أهل العلم والإيمان في أن هذا من المنكرات التي يُنهى عنها، ولا يَستحبُّ ذلك إلا جاهلٌ أو زنديق http://www.rasoulallah.net/ ". |
مهلا أيها المحتفلون بالمولد فقد أسأتم لنبيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم اخوتي في الله ارجو منكم تحميل هدا الملف و الاهتمام بما فيه من توضيحات وبيان على ان الثاني ش من ربيع الاول ليس بعيد ولا يجب لى المسلم الاحتفال به ارجو ان ننتبه لما نختلقه من بدع تهوي بنا الى النار نجانا الله واياكم منها اترككم مع الملف للتحميل مهلا ايها المحتفلون بالمولد النبوي فقد اساتم لنبيكم |
رد: مهلا أيها المحتفلون بالمولد فقد أسأتم لنبيكم
و عليكم السلام رحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا فكم نحن في حاجة الى الاتباع الذي هو سبيل النجاة |
رد: مهلا أيها المحتفلون بالمولد فقد أسأتم لنبيكم
السلام عليكم و رحمة الله.
للتنبيه فقط: لا يعلم أحد اليوم الذي ولد في الرسول الكريم,فهناك خلاف: القول الأول: -من كتاب الرحيق المختوم لصفي الدين المباركفوري حيث قال ما نصه: ^ولد سيد المرسلين بشعب بني هاشم بمكة في صبيحة يوم الإثنين التاسع من شهر ربيع الأول، لأول عام من حادثة الفيل، ولأربعين سنة خلت من ملك كسرى أنوشروان، ويوافق ذلك العشرين أو الثاني والعشرين من شهر أبريل سنة 571م. القول الثاني -إن التاريخ الهجري لم يتم العمل به في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الشهور العربية كانت معروفة، فإذا أمكن معرفة تاريخ يوم من أي شهر فلا غرابة أن يقال حصل كذا في يوم كذا من شهر كذا، ولهذا فإن العلماء لم يؤرخوا مولده صلى الله عليه وسلم بالهجرة، بل كانوا يقولون ولد عام الفيل، كما قاله النووي وابن عبد البر والبيهقي. هذا، وليعلم أن كونه صلى الله عليه وسلم ولد في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول أمر مشهور عند الناس، وقد نقله الذهبي في تاريخه والطبري والبيهقي وابن الأثير والمقريزي وغيرهم. وذكر ابن سعد من طريق الواقدي أنه ولد في اليوم الثاني، وقال بعضهم: في اليوم الثامن، نقله ابن عبد البر وابن كثير والقسطلاني وغيرهم، ورجحه غير واحد. *إذا الإحتفال بالمولد دون تاريخ حقيقي فهو باطل. *الإحتفال بالمولد النبوي بناء على ما هو مشهورفهو باطل, وبحكم أن الصحابة لم يفعلوا ذلك ,فالإحتفال به بدعة, وما سنت تلك البدعة إلا أذناب اليهود و النصارى. (مثل مولدعيسى..و عيد الأم.و غيرها)زيادة على مخلفات الإستعمار. ****بارك الله فيك على الموضوع*** |
رد: مهلا أيها المحتفلون بالمولد فقد أسأتم لنبيكم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة بارك الله فيكِ اختنا الفاضله المشتاقه للجنة وجارى التحميل |
رد: الأدلة الواضحة على بدعية الاحتفال بالمولد
جزاكم الله خيرا على المعلومات القيمه فى ميزان حسناتكم ان شاء الله بالتوفيق |
| الساعة الآن : 04:23 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour