رد: لا فُضَّ فُوكَ يا شيخ وجدي غنيم لله درك يا بطل !!!
 

على كل حال انا جاهز لاي نقاش اخي احمد في اي وقت على الرحب والسعة
ولكن لتعلم ان ما تطلب به من سؤال العلماء يكون في قضايا اجتهادية ولكن هناك مسائل ثابتة بالكتاب والسنة لماذا لا تبحث انت وتعمل فكرك في البحث والنظر
لماذا اذا اردنا ان نعلك حكم كل مسالة نذهب للشيخ الفلاني حتى يفتيها ؟؟اليس هذه صناعة غربية لتبقي قسما كبيرا من الناس جاهلا بدينه

وحياك الله اخي الكريم وانا جاهز متى تشاء للنقاش

رد: لا فُضَّ فُوكَ يا شيخ وجدي غنيم لله درك يا بطل !!!
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بالعكس سؤال العلماء يكون في جميع أمور ديننا الفقهية وفي أمور العقيدة أيضا.

وأمرٌ آخر أنت من أين تطلب العلم ؟؟ أليس على يد العلماء ؟؟ والكتب التي تدرسها في جامعتك أليس مؤلفوها علماء ؟؟

وهل قتل المسلم المجاهد من الثوابت في ديننا ؟؟ وهل موالاة اليهود والنصارى أمر مستحسن في نظرك ؟؟ أخبرني بالله عليك !!

أين محمود عباس وأين أنتم من هذه الآيات الكريمة ؟؟

حرم الله تعالى على المؤمنين اتخاذ الكافرين أولياء ، وتوعد على ذلك وعيداً شديداً .
قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) المائدة/51 .
قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله :
" ذكر في هذه الآية الكريمة أن من تولى اليهود والنصارى مِن المسلمين فإنه يكون منهم بتوليه إياهم ، وبيَّن في موضع آخر أن توَلِّيهم موجب لسخط الله ، والخلود في عذابه ، وأن متوليهم لو كان مؤمناً ما تولاهم ، وهو قوله تعالى : ( تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ * وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ) المائدة/80 ، 81 .
ونهى في موضِع آخر عن تَوليهم مبيناً سبب التنفير منه ، وهو قوله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنْ الآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ ) الممتحنة/13 .



ويفهم من ظواهر هذه الآيات أن من تولى الكفار عمداً اختياراً رغبة فيهم أنه كافر مثلهم " انتهى .



ومن صور مولاة الكفار المحرمة : اتخاذهم أصدقاء وأصحاباً ، ومخالطتهم في الطعام واللعب معهم .



وعن الشيخ ابن باز رحمه الله :
" ليس الأكل مع الكافر حراماً إذا دعت الحاجة إلى ذلك أو المصلحة الشرعية ، لكن لا تتخذوهم أصحاباً فتأكل معهم من غير سبب شرعي أو مصلحة شرعية ولا تؤانسهم ، وتضحك معهم ، ولكن إذا دعت إلى ذلك حاجة كالأكل مع الضيف أو ليدعوهم إلى الله ويرشدهم إلى الحق أو لأسباب أخرى شرعية فلا بأس .

وأخيرا لم تجب على استفساراتي في مشاركتي السابقة ؟؟

رد: لا فُضَّ فُوكَ يا شيخ وجدي غنيم لله درك يا بطل !!!