ملتقى الشفاء الإسلامي

ملتقى الشفاء الإسلامي (http://forum.ashefaa.com/index.php)
-   الملتقى العام (http://forum.ashefaa.com/forumdisplay.php?f=4)
-   -   تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس) (http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=164390)

abdelmalik 09-03-2016 03:06 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

فالشيطان ذكي جدا، قد ينصحك في بداية الامر بزيادة الطاعات، كما فعل مع
عابد بني اسرائيل الذي تحول من عابد قوي الهمة الى مفتون ضال، وهو استعمل
مع المتصوفة نفس الطريقة، لهذا اي متصوف استحوذ الشيطان على تفكيره مهما
حاورته واتيته بادلة على بطلان ما هو فيه، فانه لن يقتنع، وحتى ان اقتنع فانه
يظل مكابرا، يعني نفس ما ينطبق على مروجي الطاقة العرب الذين اضلهم الشيطان،
في حين ان كان ما يزال في المتصوف خير، وكان ما يزال في بداية طريقة "المريد"،
فانه ربما قد يعود الى رشده، اليكم قصة عابد بني اسرائيل


عابد من عباد بني إسرائيل ، معتكف في صومعته ، قد أعتزل الدنيا ، راهب لا يتزوج النساء ، حياته كلها صلاة وذكر وعبادة لله بالليل والنهار.

وكان هناك ثلاثة أخوة ولهم أخت وحيدة ويتيمة ليس لها أحد غيرهم

فبدى لهم أن يذهبوا ويسافروا لحاجة لهم ، فقالوا أين نضع أختنا ومن الذي نأمن عليه ، فقال لهم الشيطان ، لا أحد غير العابد ، فهو أتقى الناس ، وأما باقي الناس فقد أنتشرت عندهم الفاحشة والزنا ولا تأمنون على أختكم.

فذهبوا للعابد ، وطلبوا منه أن يضعوا أختهم عنه ، فكانت ردت فعله أن قال أعوذ بالله أضع إمرأة أجنبية عندي لا لا ورفض ، وما إن تولوا عنه حتى جائه الشيطان ، فقال له : ألست تبحث عن الأجر ، لماذا لا تحفظ لهم أمانتهم

وأطلب منهم أن يصنعوا لها غرفة بجانب صومعتك ، لا تراها ولا تراك ( أنتبه أول خطوة)

وافق العابد فذهب لأخوة الفتاة وأخبرهم أنه موافق بالشرط ، فنفذوا له طلبه ، وبنوا حجرة لأختهم وتركوها وسافروا

فكان العابد يأتي لها بالطعام والشراب فيضعه أمام الباب ثم يذهب ويتركه فإذا وصل إلى صومعته رمى بحجر على الباب فتسمعه فتفتح وتأخذ الطعام.

ومرت على ذلك سنوات ، فجائه إبليس ، في هيئة الناصح ، قال له هذه الفتاة أمانة عندك وأنت حين تضع الطعام خارج الغرفة فتخرج هي له يراها الرجال ، لماذا لا تضعه داخل الغرفة وتنصرف ( أنتبه الخطوة الثانية)

فوافق وأصبح يأتي ويفتح الباب وربما لفت منها نظرة ، وبدأ الشيطان يجملها له ، وهو يتعوذ ، ويستغفر ويحاول أن ينسى ، حتى جائه إبليس بعد مدة

فقال له مسكينة هذه اليتيمة لا أنيس لها ، لماذا لا تجلس خارج الباب وبينك وبينها حجاب وتكلمها فتستأنس بك ( أنتبه الخطوة الثالثة)

فوافق ، ثم مرت السنوات وهو يحدثها ويمزح معها حتى بدأ بينهم الحب والتعلق ببعض .

ثم جائه مرة أخرى ، قال له لم لا تفتح الباب وتجعلها تنظر إليك وأنت لا تنظر لها فإن ذلك له تأثير أكبر عليها وإيناس أكثر( الخطوة الرابعة )

فوافق ، فزاد تعلها به وأصبح المزاح يكثر ، والضحكات ، وربما لفت منها نضرة

ثم جائه وقال ، أنت الآن تثير الشبهات حولك جالس مع هذه الفتاة وأيضا الناس تراك وتراها ، لم لا تدخل وأترك الباب مفتوح عن الخلوة (أنتبه الخطوة الخامسة)

فوافق ودخل وبدأ ت العلاقة تزيد وأشتعلت الغريزة بينهما ، ولم يتركه قال له بعد فترة ، أغلق الباب حتى لا يراك الناس ويظنوا بك ظن سوء ( الخطوة السادسة )

فوافق ، وبعد أن أغلق الباب ، ماذا تنتظر خطوات بعد خطوات حتى وقعا في الزنا

وحملت الفتاة وبعد أن حملت جائه الشيطان وقال له أين ستذهب من إخوتها سيقتلونك ، فقال كيف المفر ، قال له أقتلها فظل مترددا فترة حتى أنجبت الولد ثم وافق ( الخطوة السابعة ) فقتلها ودفنها في نفس الغرفة.

ثم ذهب وصنع لها قبرا وهميا ، وعندما عاد إخوتها ،إستقبلهم وهو يتباكى ، ويذكر لهم إختهم وأنها كانت أمرأة صالحة وعلى خير ولكنها مرضت فماتت ، وجاء بهم إلى القبر الوهمي ، فبكوا ودعوا لها وذهبوا ، ونسي هذا المسكين أن الله يراه ، وأنه لن يفلت منه

في الليل وفي المنام جاء الشيطان للأخوة واحد واحدا ويقول لهم إن العابد قد قتل أختكم بعد أن زنى بها ويريهم مكانه في الغرفة. ( له هدف بعيد ستعرفون بعد قليل)

أستيقظ الأخوة من المنام ، وإذ بكل واحد يخبر أخاه عن الرؤيا ، فقالوا هيا نتأكد، فذهبوا وحفروا في نفس المكان الذي وصف لهم في المنام ، ووجدوا أختهم مقتولة وعها الجنين.

جن جنونهم ، فدخلوا على العابد فمسكوه وهم يسبونه ويشتمونه ويضربونه ، وسحبوه إلى الحاكم ، فكان الحكم ما هو يا ترى ( الإعدام )

وعندما وضعوه على الخشبة وقبل أن ينفذوا الحد ، مر به شيخ كبير فقال له ألا تعرفني ، قال لا من أنت ، قال له : أنا الذي أوصلتك إلى هذا ، وبإمكاني أن أخلصك ، قال له وكيف وكان في حالة من الخوف والهلع ويظن أنه من أهل النار مخلدا فيها ، لأنه زنى وقتل . وهذا من الجهل

قال له طلب واحد وأخلصك ، قال فما هو ، قال تسجد لي ( الخطوة الأخيرة وقاصمة الظهر) فوافق لأنه وافق على كل الخطوات الماضية .

فسجد له فخرج من الدين وكفر بالله العظيم ، وقطع رأسه ، ورحل إلى جهنم خالدا مخلدا فيها ، وفرح إبليس لأنه أنتصر عليه

قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم)



abdelmalik 09-03-2016 03:39 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

كما تعرفون، ان اشهر من فضح التصوف خاصة الطريقة التيجانية
هو الشيخ حامد آدم


http://forum.ashefaa.com/data:image/...ly5VMZoY5V/9k=http://forum.ashefaa.com/data:image/...gtOU0lBBBMn//Z


لو تحدثت مع المتصوفة عنه، وايتتهم بادلة من كلامه، لقالوا لك كيف تستشهد به وهو كان ساحرا، وهم يفعلون ذلك اما عمدا واما جهلا، اولا الشيخ عندما دخل لغرض التصوف لم يكن لهدف السحر وانما لتزكية النفس، والدليل انه كان حافظا للقرآن وملتزما في بدايته، لكن بدا يستدرجه الشيطان شيئا فشيئا، وهو اتبع نفس طرق المتصوفة على نفس المنوال انتهاء بالخلوة عندما ترقى، صحيح انه في تلك الحالة النيات تختلف، هناك من يدخل الخلوة من المتصوفة لغرض ان يحصل له الكشف، وهناك من يدخلها لكي يصبح ساحرا وغيرها من النيات والاهداف، لكن الاساليب المتبعة واحدة، والشيطان يخدعك على حسب نيتك، ان كنت تريد ان تصبح ساحرا فانه يمنح لك تلك القدرات ويعدك الملاك المزعوم (الشيطان) بان يجعل اتباعه تحت خدمتك، المهم تحدثت عن هذا ابتداء من الجزء الاول، واليكم مقطعا اعتقد بانني سبق ان وضعته في نفس الجزء، وهو لقاء مع حامد آدم، تفضلوا رابطه


http://media.masr.me/TvG6Dl3l_ik



لاحظوا مما جاء في العنوان الطويل



وتعاملت مع 286 جنياً



والشيخ حامد آدم سبق ان اعترف بذلك في محاضراته الثمانية التي كشف فيها حقيقة التصوف وكيف تعلم السحر، وكونه تعامل مع شيطان يسمى صهصهوبي وهو الذي جعل اولئك الجن ال 286 تحت خدمة الشيخ لمساعدته في اظهار الخوارق للناس، وهم كانوا يعتبرونه شيخا جليلا وعارفا اي من العارفين بالله !!!!!، اما ان كنت تهدف من وراء الخلوة مجرد الكشف فان الشيطان ايضا سيظلك وسياتيك في صفة انه الله كما فعل مع عبد القادر الجيلاني وهي القصة التي ذكرتها في ردي رقم (177) من هذا الموضوع، او على الاقل ياتيك في صفة الملاك ويجعلك ترى انوارا ويتلاعب بخيالاتك ووعيك فيحصل لك نفس ما يحصل لكبار معلمي الطاقة العالميين عندما يدخلون في حالة الوعي البديل. لكن النتيجة حتى في هذه الحالة فانك ستضبح ساحرا شئت او ابيت، لانك تصبح مفتونا وبدل ان تطلق على السحر كذلك، ستعتبره قدرات او معرفة، فحتى كبار المتصوفة الذين اعتبروا معتدلين اغلبهم مارس السحر، هذا ما اثبته احد الاخوة في احد المنتديات الذي لن اعطيكم رابطه لان فيه امورا كتبها كبار المتصوفة لتعلم السحر، لكنني عندما اعود سانقل مقتطفات صغيرة منه، ولمن اراد ان يتاكد بامكانه ان يراسلني وساعتها ان كان من محبي مشايخ الصوفية اولئك سيصطدم عندما يعرف بانهم كانوا يمارسون السحر وان كتبهم شاهدة عليهم، وبخصوص الطريقة التيجانية لي عودة للتطرق اليها في ردي اسفله لانني اللحظة على عجلة من امري



abdelmalik 09-03-2016 06:27 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعا كل الطرق الصوفية دون استثناء فيها ضلال مبين، ومشايخ تلك الطرق منحرفين،
على سبيل المثال ابو الحسن الشاذلي صاحب الطريقة الشاذلية المنتشرة بمصر له
اقوال فيها كفر
بواح لا تقل عن اقوال الحلاج الذي سانقل لكم لاحقا مقتطفات من كلامه
الوراد في
(ديوان الحلاج)، لكنني ساركز على أحمد التيجاني صاحب الطريقة التيجانية
المنتشرة في المغرب والجزائر والسودان والسينيغال ... وشمال افريقيا عموما، لانه
هو من خصصت له بحثي قبل سنوات دون غيره من شيوخ الطرق الصوفية.
الان اليكم الدليل على ضلال اصحاب الطريقة التيجانية باعتراف التائبين منهم،
واليكم ضلالات الطريقة التيجانية من خلال هذا الرابط


http://media.masr.me/WZBW-2JMW3o


وهي بعنوان


وثائقي مهم جدا |حقيقة الطريقة التجانية بالمغرب| (1).


واليكم رابط لشيوخ تائبين من الطريقة التيجانية في بلد السودان، ولاحظوا انه
باعترافهم قالوا بوجود نفس ما ذكره الشيخ التائب حامد آدم، مما يثبت بانه كان
صادقا في اقواله، فاتباع الطريقة تبرأوا منه عندما فضحهم وكشف حقيقتهم، فادعوا
زورا بانه لم يكن له شيخ وانه كاذب، مع ان التائبين من الطريقة قالوا بنفس
كلامه، انما فعلوا ذلك ليداروا عوراتهم وفضيحتهم بعد ان كشفهم حامد آدم

واليكم رابط لتوبة مشايخ الطريقة


http://media.masr.me/MXRQKejJbsk


وهو بعنوان


توبة مشائخ الطريقة التجانية في السودان


لمن يقول بانه لا وجود في الطريقة التيجانية لما يسمى بوحدة الوجود

وغيرها من ضلالات زنادقة الصوفية، اليكم اعترافات من ترقى في الطريقة ودخل
الخلوة، فتعامل مع الجن والشياطين، المحاضرات عددها سبعة

اليكم ملخص من تلك الاعترافات في مقطع قصير مدته ثلاث دقائق

رابطه


http://media.masr.me/JvO1qi2snrE


عنوانه

كشف أباطيل الطريقة التجانية اعترافات مشايخ الطريقة



واليكم اعترافات المشايخ بتفصيل، وهي من الجزء الاول الى السابع،
لتحصلوا عليها كلها، ما عليكم سوى كتابة على اليوتوب


كشف أباطيل الطريقة التجانية1

كشف أباطيل الطريقة التجانية 2

كشف أباطيل الطريقة التجانية 3

كشف أباطيل الطريقة التجانية 4

كشف أباطيل الطريقة التجانية 5

كشف أباطيل الطريقة التجانية 6

كشف أباطيل الطريقة التجانية 7



abdelmalik 09-03-2016 07:02 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

مما كتبته زوال اليوم في ردي السابق الموجود اعلاه هذا الكلام


فحتى كبار المتصوفة الذين اعتبروا معتدلين اغلبهم مارس السحر، هذا ما اثبته احد
الاخوة في احد المنتديات الذي لن اعطيكم رابطه لان فيه امورا كتبها كبار المتصوفة
لتعلم السحر، لكنني عندما اعود سانقل مقتطفات صغيرة منه، ولمن اراد ان يتاكد
بامكانه ان يراسلني وساعتها ان كان من محبي مشايخ الصوفية اولئك سيصطدم
عندما يعرف بانهم كانوا يمارسون السحر وان كتبهم شاهدة عليهم


************

موضوع الاخ قيم لانه فضح حقيقة المتصوفة وتعاطيهم للسحر من خلال كتبهم،
لذلك ساكتفي بنقل بعض مداخلات الاعضاء وتعقيبه عليها، كان اول تعليق
عليه من احد الاعضاء


رائع رائع رائع يا أبا عثمان

لما لم تنشروا هذه الحقائق من قبل؟
لا أظن ان لديكم هذه الوثائق من قبل والا فانكم مقصرون بعدم التعجيل بنشرها قبل الان (أرجو ان تكونوا معذورين)

لا أستطيع إلا أن أقول لكم جزاكم الله خيرا كثيرا
رائع و مخيف!


لان صاحب الرد تفاجا من حقيقة ما قراه، فكان تعقيب صاحب الموضوع عليه


واضح جدا انك مصدوم !!

الوثائق كان بعضها موجود وبعض غير موجود ولكن ما نشرنا الموضوع إلا بعد
الدراسة الكاملة وتأكيد المعلومة لأنه كما تعلم سوف تجد المكابرون المعاندون
فلذلك نقطع عليه الطريق .

=============

أبو عثمان



(تابع)



abdelmalik 09-03-2016 07:14 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

فما رايكم بان كل من الغزالي وابو الحسن الشاذلي شيخ الطريقة الشاذلية وابن الحاج التلمساني واليافعي وغيرهم تعاطوا مع السحر، بل توجد اقوال للشاذلي يستدعي فيها الجن باسمائهم، لكنني لم اضع اقواله فقط حتى لا يطبقه المفتونين، ففعلا ما نقله الاخ يفضح حقيقة التصوف المبني على السحر، والمريدين لا يكتشفون ذلك الا بعدفوات الاوان، لانهم في بداية الامر لا يعرفون سوى القشور عن النصوف كتزكية النفس وترديد الاذكار والاوارد، لكنهم كلما ترقوا اكثر كلما استدرجهم الشيطان اكثر فاكثر فتعاملوا مع الجن ولاشياطين وصاروا مؤمنين بعقيدة الحلول والاتحاد ووحدة الوجود،
بعدها تدخل احد الاعضاء فكان رده


السلام عليك أخي الكريم أبو عثمان.
أنا لم أستغرب من هذا العنوان: " ......" لأنه عندما يشوب العقيدة فساد من ناحية أوعدة نواحي فكل شيء مخالف للشرع جائز ومتوقع ،فإن لم يكن من تصرفات علمائهم كان من تصرفات أذيالهم وأتباعهم.
لكن ما استغربت منه فعلا وهزني حقا هو وصفك للشيخ أبي حامد الغزالي بأنه ممن تعاطى السحر من الصوفية .
فأنا معك أنه صوفي .
لكن هل فعلا كان يتعاطى السحر؟
فربما كان في رسائله يبين هذا العلم للسائلين ويوضح ماهيته؟. وربما نسبت إليه مكتوبات ليست له كما حدث في التاريخ مع آخرين؟
فالرجل كما نعلم رغم تصوفه عالم أصولي كبير.فكيف يسقط في هذه الكبيرة من تلقى عن شيوخ كبار . ومتى مارس السحر؟ في بداية أخذ العلم أم عندما أصبح من كبار العلماء ؟
في انتظار من له اطلاع وبحث في هذا الموضوع يحاورك فيه كي تعم الفائدة ويتوضح الأمر أكثر ، تقبل أخي الفاضل جزيل الشكر والسلام عليك ورحمة الله .
توقيع :
ولقد أبحنا ما حميت ولا مبيح لما حمينا


فكان تعقيب صاحب الموضوع عليه وهو يتناول الحديث عن الاوفاق، وهي
نفسها التي تحدثت عنها بتفصيل في الجزء الاول واثبت بالدليل بانها عبارة
عن سحر، اليكم كلامه وقد حذفت رابط الموضوع الذي جرى لصاحب
الموضوع نقاش مع بعض المتصوفة :


الاخ .... وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعلم اخي الكريم أنها صدمة ، وهكذا جميع الصوفية ولو أزلت عنهم الهالة لأكتشفت أنهم من أعتى المجرمين الذين عرفتهم البشرية .

أما فيما يتعلق بالغزالي

فلم أسبق هذا القول ، ولم يكن رأيي بدعا من القول ، بل سبقني بذلك القرافي كما في كتابه الفروق قال : (( الأوفاق وهي التي ترجع إلى مناسبات الأعداد وجعلها على شكل مخصوص مربع ويكون ذلك المربع مقسوما بيوتا فيوضع في كل بيت عدد حتى تكمل البيوت فإذا جمع صف كامل من أضلاع المربع فكان مجموعه عددا وليكن عشرين مثلا فلتكن الأضلاع الأربعة إذا جمعت كذلك ويكون المربع الذي هو من الركن إلى الركن كذلك فهذا وفق فإن كان العدد مائة ومن كل جهة كما تقدم مائة فهذا له آثار مخصوصة أنه خاص بالحروب ونصر من يكون في لوائه ، وإن كان خمسة عشر من كل جهة فهو خاص بتيسير العسير ، وإخراج المسجون ، وأيضا الجنين من الحامل وتيسير الوضع وكل ما هو من هذا المعنى وكان الغزالي يعتني به كثيرا حتى أنه ينسب إليه وضابطه ( ب ط د ز هـ ج و ا ح ) فكل حرف منها له عدد إذا جمع عدد ثلاثة منها كان مثل عدد الثلاثة الأخر فالباء باثنين والطاء بتسعة والدال بأربعة صار الجميع بخمسة عشر وكذلك تقول الباء باثنين والزاي بسبعة والواو بستة صار الجميع من الضلع الآخر خمسة عشر وكذلك الفطر من الركن إلى الركن تقول الباء باثنين والهاء بخمسة والحاء بثمانية الجميع خمسة عشر وهو من حساب الجمل :

وعلى هذا المثال وهي الأوفاق ولها كتب موضوعة لتعريف كيف توضع حتى تصير على هذه النسبة من الاستواء ، وهي كلما كثرت كان أعسر ، والضوابط الموضوعة لها حسنة لا تنخرم إذا عرفت أعني في الصورة الوضع ، وأما ما نسب إليها من الآثار قليلة الوقوع أو عديمته )) [ ص 124 / 4 ]

وقد اعترف بذلك أحد الصوفية وهو ابن حجر الهيتمي قال : (( علم الأوفاق يرجع إلى مناسبات الأعداد وجعلها على شكل مخصوص ، وهذا كأن يكون بشكل من تسع بيوت مبلغ العدد من كل جهة خمسة عشر ، وهو ينفع للحوائج وإخراج المسجون ووضع الجنين وكل ما هو من هذا المعنى وضابطه بطد زهج واح ، وكان الغزالي رحمه الله يعتني به كثيراً حتى نسب إليه ولا محذور فيه إن استعمل لمباح بخلاف ما إذا استعين به على حرام ، وعليه يحمل جعل القرافي الأوفاق من السحر )) [ الفتاوى الحديثية ص 4 ]

إذن المسألة قديمة ولم يأت أبو عثمان بجديد ، الجديد أن الناس كانوا يجهلون هذه الحقائق ولا يسمعون إلا المدح من الصوفية ومن انخدع به .

(( فأنا معك أنه صوفي ))

إذن ما المانع وهو كبيرهم الذي ينهلون منه ، وقال اعترف شيخهم الأكبر أن السحر من علوم الأولياء ؟؟؟!!

(( فربما كان في رسائله يبين هذا العلم للسائلين ويوضح ماهيته؟. وربما نسبت إليه مكتوبات ليست له كما حدث في التاريخ مع آخرين؟ ))

ربما ولكن لم نستشهد بكتاب واحد فقط ، بل عدة كتب وما تركنا الاستشهاد به أكثر .

(( فالرجل كما نعلم رغم تصوفه عالم أصولي كبير.فكيف يسقط في هذه الكبيرة من تلقى عن شيوخ كبار ))

اعتراضك هذا مبني على حسن ظنك به فقط وليس عليه دليل ، أما أن استخدام السحر من السقطات فهذا يكون عند أهل السنة أهل الظاهر أما الصوفية فهو من علوم الخاصة وليس من علوم العامة ، فأنت تقيس بناء على مبانينا وليس مباني الصوفية .

(( . ومتى مارس السحر؟ في بداية أخذ العلم أم عندما أصبح من كبار العلماء ؟ ))

الله أعلم ، ولكن مثلث الغزالي مشهور جدا سيما عند السحرة يعني ليس ساحر عادي بل أستاذ .

(( في انتظار من له اطلاع وبحث في هذا الموضوع يحاورك فيه كي تعم الفائدة ويتوضح الأمر أكثر ))

لا باس أخي الكريم ولكن صدقني العاطفة هي الغالبة وكل من ناقشني في هذا الموضوع كان يتكلم بالعاطفة وليس باتباع الدليل .

وهذا نفس الموضوع في منتدى (....) كان النقاش محتدم مع أحد الصوفية فدافع عن السحر بكل ما أوتي كن قوة حتى خرج علينا بفتوى جديد أنه السحر ذو الطلاسم والاستغاثة بالشياطين منه حلال ومنه حرام ، ثم ختمها بالطعن بابن تيمية والدفاع عن البوني الساحر ، والله المستعان




abdelmalik 09-03-2016 07:32 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

قبل اكثر من اسبوعين كتبت هذا الموضوع



http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=165082


وبالمناسبة اكثر من يكره ابن تيمية هم المتصوفة، هذا ما قاله محمود الرضواني،
فهم يشمئزون من مجرد ذكر اسمه لانه اولا كان يذود عن السنة، وثانيا لانه فضحهم
وعراهم وبين حقيقتهم لهذا لا يطيقونه، واي متصوف حاقد على السنة ان انتقدت
الصوفية فانه سيبدا في التهجم على ابن تيمية لكرهه الشديد له، هذا ما قاله
صاحب الموضوع الذي نقلت كلامه في ردي السابق


وهذا نفس الموضوع في منتدى (....) كان النقاش محتدم مع أحد الصوفية فدافع
عن السحر بكل ما أوتي كن قوة حتى خرج علينا بفتوى جديد أنه السحر ذو
الطلاسم والاستغاثة بالشياطين منه حلال ومنه حرام ، ثم ختمها بالطعن
بابن تيمية والدفاع عن البوني الساحر ، والله المستعان


واليكم مداخلة احد الاعضاء في الموضوع



وقد اعترف شيخ الصوفية الأكبر و الكبريت الأحمر بالسحر فقال في الفتوحات المكية :
(( ومنهم الساحرون السحر بالإطلاق صفة مذمومة وحظ الأولياء منها ما أطلعهم الله عليه من علم الحروف وهو علم الأولياء فيتعلمون ما أودع الله في الحروف والأسماء من الخواص العجيبة التي تنفعل عنها الأشياء لهم في عالم الحقيقة والخيال فهو وان كان مذموماً بالإطلاق فهو محمود بالتقييد وهو من باب الكرامات وهو عين السحر عند العلماء فقد كانت سحرة موسى مازال عنهم علم السحر مع كونهم آمنوا برب موسى وهرون ودخلوا في دين الله وآثروا الآخرة على الدنيا ورضوا بعذاب الله على يد فرعون مع كونهم يعلمون السحر ويسمى عندنا علم السيمياء مشتق من السمة وهي العلامة أي علم العلامات التي نصبت على ما تعطيه من الانفعالات من جمع حروف وتركيب أسماء وكلمات .... الخ )) .
[ ص 201 – 202 / 3 ]

و هذا إعتراف لا غبار عليه ...





abdelmalik 09-03-2016 07:45 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

تريدون الصراحة انا مع وضع رابط الموضوع لان فيه ادلة من كتب المتصوفة
تثبت تعاملهم بالسحر، لكنني لم افعل حتى لايفتن به البعض، اليكم هذا الرد من
احد الاعضاء


هل فضح للصوفيه ام تعليما للسحر اتمنى ان تشير اليه دون الاستشهاد فيه فالكل يعلم ان
الصوفيه والسحر متلازمان ولولا السحر مافتن المريدين جزاك الله خيرا


وانا صراحة اؤيد صاحب الموضوع في جوابه، صحيح ان ما طرحه ليس فيه
تعليما للسحر كما ادعى صاحب الرد، لكن المشكلة تكمن في انه بدل ان يتعض البعض
فان الفضول سيجعلهم يبحثون عن تلك الكتب ويطلعون عليها، فبخصوص من اعترض
على صاحب الموضوع وقال له موضوعه يعلم الاخرين فنون السحر، مع ذلك
انا مع نشر الموضوع لانه اولا ليس فيه تعليم السحر، فقط ان الفضول الذي يؤدي
للبحث عن عناوين الكتب هناك احتمال ان يقود فعلا للمسالة، وثانيا الضرورة اقتضت
ذلك، فكما قال صاحب الموضوع كيف
سيثبت بوجود السحر عند الصوفية وانه حتى من
نعتبرهم معتدلين منهم هم في الحقيقة مجرد سحرة
اذا لم ياتي بالدليل، اليكم جوابه على الاخ


هل تعتبر هذا تعليما للسحر ؟؟؟

فإن كنت تعتبر هذا تعليم للسحر فانت مخطي .

ومن ناحية أخرى من قال لك أن الكل يعلم أن الصوفية يتعاطون السحر بل وجدنا من طلبة
العلم من يدافع عن بعض هؤلاء وينكر أنهم سحرة .

أخي الكريم هذه المسائل لا تؤخذ بالعاطفة .




abdelmalik 09-03-2016 08:32 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

لاحقا ساقارن بين بعض تعاليم التصوف البدعي والبوذية، لكنني اللحظة ساعود
لكتاب (ديوان الحلاج) لانقل منه كلامه الكفري، واليكم ما سبق ان كتبته في
ردي رقم (225) من هذا الموضوع


في الكتاب فصل عن القوافي الشعرية للحلاج صاحب فكرة الحلول والاتحاد بالذات
الالهية تعالى الله عما يصفون، اليكم على سبيل المثال ابياتا شعرية سجلتها في الورقة
وذلك في قسم

قافية الباء


ثم بدا في خلقه ظاهرا **** في صورة الأكل الشارب

حتى لقد عاينه خلقه **** كلحظة الحاجب بالحاجب

وقافية التاء

رايت ربي بعين قلبي **** فقلت من انت ؟ قال : أنت


وقافية الثاء

فانا انت كما أن ... نك أنسي ومرادي

************

الان اليكم قوافي اخرى، وطبعا ابيات الحلاج الكفرية هي بالمئات،
لكنني نقلت فقط
مقتطفات قصيرة منها


قافية الباء

سبحان من أظهر ناسوته **** سر سنا لاهوته الثاقب

قافية التاء

ففي فنائي فنا فنائي ***** وفي فنائي وجدت أنت


قافية القاف

اتحد المشعوق بالعاشق ***** انقسم الموموق للوامق

واشترك الشكلان في حالة **** فامتحقا في العالم الماحق


قافية اللام :


مزجت روحك في روحي كما **** تمزج الخمرة بالماء الزلال

فاذا مسك شيء مسني **** فانا أنت أنا في كل حال


طبعا لمن لايعرف شيئا عن الحلول والاتحاد او اشكل عليه فهم الكلام ربما سيعتبر
الابيات اعلاه عادية، لكنها منتهى الزندقة والكفر البواح، واليكم كلاما واضحا
وصريحا وليس عبارة عن ألغاز في كلام يستوجب القتل، وهذا ما حصل فعلا للحلاج
الذي نال جزاء ما يستحقه، اليكم هذا المقتطف من كتاب (ديوان الحلاج)


كتاب الحلاج لتلميذه جندب بن زادان الواسطي جاء فيه :

اما بعد حمد لله الذي يتجلى عل رأس ابرة لمن يشاء

وجاء ايضا في الكتاب :

قال الحلاج : لولا ان الله تعالى قال : (لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين)
لكنت أبصق في النار حتى تصير ريحانا على أهلها.

كان الحلاج في مسجد وحوله جماعة، فقال : لو القي مما في قلبي ذرة على جبال
الارض لذابت، وأني لو كنت يوم القيامة في النار لأحرقت النار، ولو دخلت
الجنة لانهدم بنيانها


ومما يثبت بان الحلاج كان ساحرا يتعامل مع الجن انه كان يخبر الناس باسرارهم
لان الجن والشياطين هي التي تخبره بذلك، وهذا ما يتحقق لبعض المتصوفة فيزعمون
بانه الهام من الله !!!!!، اليكم ما جاء في نفس الكتاب بهذا الخصوص
وهوسبب تسميته بالحلاج :


وكان يتكلم على أسرار الناس وما في قلوبهم ويخبر عنها، فسمي بذلك حلاج الاسرار،
فصار الحلاج لقبه



abdelmalik 10-03-2016 02:08 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالمناسبة اغلب المتصوفة يترحمون على الحلاج، ولا اقول كلهم لان منهم قال
عنه كافر او على الاقل قليل العقل، لكن معظمهم ضد قتله، ليس هذا فحسب بل
حاولوا ان يبرؤوه من الكفر الذي اثبتته اقواله وتصرفاته، اليكم مقتطفين من احد الكتب

http://www9.0zz0.com/2016/03/10/13/922154200.jpg


http://www9.0zz0.com/2016/03/10/13/523248732.jpg


فهو ليس فقط كان كافرا، وانما مات على الكفر، وابين كيف ذلك، هناك من يعترض
ويقول بانه ثبت بانه كان يصلي، وان الكلام اعلاه الذي نقلته من كتاب (ديوان الحلاج)


بالمناسبة كان الحلاج في مسجد وحوله جماعة


يثبت انه كان يرتاد المسجد، سارد عليه بانه اولا لم يثبت بانه كان يرتاد المسجد،
ربما كان يدخلها نادرا، ثانيا الكلام اعلاه احتمال انه قاله في بداية انحراف فكره
وعقيدته، ثالثا حتى لو ثبت بانه كان يذهب كثيرا للمسجد ما ادرانا بانه كان مرائيا
بذهابه للصلاة ليقول عنه الناس بانه مسلم، وقد حكى رجل كبير في السن قصته
لوالدي بانه كان في مرحلة من حياته في احد القرى كان يصلي بالناس وهو اصلا
لم يكن يتوضا والناس تعتبره على خير، لكنه عندما كبر ندم على ذلك.
بخصوص صلاته فحتى في كتاب (ديوان الحلاج) فيها اشارة لصلاته، لكن ما
ارادانا كيف كانت كيفيتها، ربما كانت في ظاهرها صلاة شرعية لكنها في الحقيقة
صلاة شركية، ثم حتى على فرض صحة صلاته وحتى اخلاصه فيها، الخوارج
كانوا اكثر منه صلاة وقراءة للقرآن حتى اكثر من الصحابة انفسهم رضي الله
عنهم، مع ذلك اغلبهم او على الاقل كثير منهم مصيره جهنم لانهم كانوا يقتلون
الناس ظلما او لاتفه الاسباب، حتى ان الواحد منهم كان يسال عن حكم قتل الحشرة
في الحج ولا يتوانى عن ازهاق روح انسان بدم بارد.
اما بخصوص موته على الكفر عندما اتي به ليقام عليه الحد، اليكم ما ورد في كتاب
(ديوان الحلاج) فعندما اتي به لصلبه قال :

"الهي، لقد افنيت ناسوتيتي في لاهوتيتك، فبحق ناسوتيتي في لاهوتيتك
ان ترحم على من سعى فيقتلي"

لاحظوا مصير الموت ينتظره وهو ما يوال يتكلم عن الفناء !!!!، هنا اكون قد
انهيت نقل الكلام من الورقة، كما اخبرتكم سابقا كتاب (ديوان الحلاج) فقط كان
قد اعاره لي صديقي، ولحد الان نقلت كل ما سجلته في الورقة، وهناك كلام كفري
صريح قاله الحلاج لحظة صلبه وارد في الكتاب لكنني لم ادونه، وربما لاحقا
سانقل كلاما آخر له من خلال بحثي في المواقع.فالحلاج كان مستحوذا عليه
من طرف الشيطان، والدليل تلفظه بكلام كفري استنادا لقوله تعالى


إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون


فالاية دليل صريح على ان الشيطان هدفه جعل الناس تتلفظ بكلام لا يليق بحق
الله سبحانه، وهو ما فعله زنادقة المتصوفة


abdelmalik 10-03-2016 03:19 PM

رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)
 


كما بينت في اكثر من رد عن تأثر التصوف الاسلامي البدعي بالهندوسية وقدمت ادلة على ذلك، واليكم اخرى ولاحقا ستعرفون حتى بعلاقة البوذية به ، ليس هذا فحسب بل ستتفاجاون بان كثيرا من الافكار والعقائد الصوفية وحتى المصطلحات مستمدة من التصوف اليهودي !!!!، وانه حتى في الخلوة عند المتصوفة المبتدعة فيها جانب شبيه بخلوة الشامان، اتمنى ان اجد الوقت لنقل ذلك من الكتب، لانه العملية ستكون مرهقة لي خاصة وانني ساعتمد على اكثر من كتاب، يعني فعلا سافضح حقيقة الصوفية ومن اين استقوا عقيدتهم. سابدا اللحظة من اثبات كفر الحلاج الذي قال بالفناء، وان هذا المصطلح الاخير اي الفناء يعتبر كفرا بواحا، سابدا بالنقل من الكتاب الذي سبق ان ذكرت عنوانه وهو



اديان الهند الكبرى، الهندوسية، الجينية، البوذية


سانقل لكم منه مقتطفا صغيرا بخصوص الفناء عند الهندوسية وفيما بعد سانقل
لكم الكلام كاملا،

(...) ويتحد بالبرهما فيصير هو، ويصبح الفاني باقيا


كلمة يتحد مقصود بها الاتحاد ببراهما (الله) الذي منها اخذ الحلاج عقيدة الاتحاد كما شرحت سابقا، ولي عودة لنقل جزء آخر من الكتاب بخصوص الاتحاد بالله، وكلمة (الفاني) متعلقة بمفهوم الفناء في الهندوسية، وركزوا على كلمة (هو) تماما مثل (هو) عند المتصوفة
واليكم مقتطفا آخر من نفس الكتاب في معرض الحديث عن الهندوسية، والكلام سانقله كاملا فيما بعد :

(...) وهو لا يتمنى الموت لان الموت ينقله الى دورة جديدة مندورات حياته،
بل يرجو لنفسه الفناء في برهما



فالهندوسي الذي يسعى للاتحاد والفناء في براهما (الله) قلده المتصوف المبتدع فاراد الفناء في الله، تعالى الله عما يصفون، اكتبوا عبارة (الفناء في الله) في محرك البحث لتتاكدوا بانفسكم عن اعتقاد المتصوفة اصحاب البدع بذلك.

بوذا واتباعه من البوذيين ايضا هدفهم هو الفناء في الله، بوذا اعتقد بهذا في بداية بحثه عن الحقيقة (وهي نفس حقيقة المتصوفة كما ساشرح لاحقا)، لانه كان يؤمن بالله والالهة لهذا اعتقد مثل الهندوسيين في البداية بالاتحاد بالله، ثم فيما بعد اصبح ملحدا فتغيرت بعض مفاهيمه، المهم اليكم معتقد بوذا في بدايته ومن ضمنها الفناء في الله، تفضلوا مقتطفا من الكتاب :

ويبدو مما لدينا من مراجع ان النرفانا مرت بمراحل تاريخية، فقد كان مفهومها
عند بوذا اول مرة انها
الاندماج في الله والفناء فيه ولكن افكار بوذا

تغيرت بالنسبة للتفكير في الله، فقد تخلى عن القول بان هناك الها، بل انكر
وجود الاله كما سياتي.


الان اليكم استعمال كلمة الفناء في التصوف اليهودي، وهذه اللحظة سانقل لكم الكلام
من كتاب أملكه
وهو بعنوان

حكومة الدجال الماسونية الخفية


ل "منصور عبد الحكيم"،
وهو الكتاب الذي اعتمدت عليه سابقا في معرض مقارنتي بين
التصوف الاسلامي
واليهودي في الجزء الثاني من السلسلة. اليكم ما جاء فيه بخصوص
الحديث عن
التصوف اليهودي المبني على المبالغة في الزهد، لاحقا سانقل الكلام
كاملا،
ما يهمني اللحظة ورود كلمة الفناء :


فالهدف من الزهد ليس تطويع الذات وانما الوصول الى الاله والالتصاق به،
والتوحد معه والفناء فيه ليصبح المتصوف عارفا بالاسرار الالهية،
ومن ثم يصبح
هو نفسه الها او شبيها بالاله.



ولاحظوا بانه حتى فكرة الاتحاد في الاله موجودة في التصوف اليهودي، بل حتى كلمة العارف، ولي عودة للتفصيل، فكلمة العارف موجودة في الهندوسية والبوذية والتصوف اليهودي، اضافة الى مصطلحات شهيرة في التصوف البدعي الاسلامي موجودة في تلك العقائد الشركية، وكما يزعم المتصوفة المسلمين بان هدفهم كشف الاسرار وبلوغ الحقيقة نفس الشيء موجود في تلك العقائد والديانات، وساتيكم بالادلة من خلال مقتطفات من الكتب، يعني فعلا موضوع التصوف سياخذ مني اياما اضافية رغم انني كنت آمل ان انهيه في اقرب وقت، لانه ما يزال ينتظرني موضوع الخلوة وغيرها.

فيما يتعلق بالعبارة

ومن ثم يصبح هو نفسه الها او شبيها بالاله


يصب في نفس منحى الكلام الذي ذكرته سابقا في ردي رقم (243)
من هذا الموضوع :


بخصوص الكلام اسفله بشان الفكر الهندوسي :

ان الانسان من نوع الاله


يثبت من اين استقى الحلاج عقيدته، كما نقلته من كتاب
(محاضرات في الفكر الاسلامي)
لمحمد زياني، اليكم مقتطفا مما كتبته في ردي رقم (224) من هذا الموضوع


واليكم ما جاء في الصفحة 180 من نفس الكتاب:


(.....) - نظرية الحلول عند الحلاج (او الانسان - الاله !!)






الساعة الآن : 07:57 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour


[حجم الصفحة الأصلي: 133.55 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 133.05 كيلو بايت... تم توفير 0.50 كيلو بايت...بمعدل (0.37%)]