ملتقى الشفاء الإسلامي - علاج الصدفيه بوصفة ابوداليا (قيس محمد العبيدي العراقي)

اهلا باخوي احمد والله انا ممتنه لك لانك متواصل وتنقل لنا الاخبار اول باول جزاك الله خير
اما عن الحكه فاني اعيد لك هذه المشاركه للاخ قيس العبيدي

الى الأخ الفاضل الذي يسأل عن الحكة اثناء استخدامه للعلاج سيكون جوابي وبشكل مختصر ولينتفع منه الجميع على هيئة اسئلة اطلب وبكل تواضع من حضراتكم الأجابة وكما يلي..
1-لو انك اخي الفاضل اصبت بجرح وكلنا معرضين وقد تعرضنا لذلك من قبل فلنتأمل ولنتذكر مراحل شفاء جروحنا ابتداء من الألم في بداية الأصابة بالجرح مرورا بالعلاج وحرقة العلاج بأستخدام بعض انواع المطهرات معقمات الجروح مثل (السبرت ..وغيرها)ثم مرورا بمراحل الشفاء وهنا أوكد بالذات في هذه المرحلة كلنا يعلم اننا في هذه المرحلة (مرحلة التماثل للشفاء )نعاني من حكة متفاوتة الشدة من بسيطة الى شديدة حتى في المناطق التي تحيط بالجرح(الأصابة) ومن خلال هذا الشعور وبعده بفترة من الزمن يتم الشفاء التئام والنهائي مع زوال الحكة بشكل تدريجي حتى تنتهي وصولا الى الشفاء التام..الخ
من خلال البحوث العلمية لكبار خبراء وعلماء الطب تم تصنيف انواع الألم على اساس انواع الأصابات وكذلك الشعور مختلف والتصنيف كما يلي :
اولا :الحكة في تصنيف كبار خبراء وعلماء الطب هي نوع من انواع الألم وهذا مالايعلمه الا القليل من البشر والشرح بهذا الخصوص طويل جدا وبشكل ملخص جدا لو اعطينا رقم واحد لأخف انواع الحكة (فهي اخف انواع الألم بالتعبير العلمي)ولو تضاعفت واصبحت الرقم اثنين فيصبح الألم في 2( اي ضعف) وسيطلق عليه بالحرقة او اي تعبير عام يتداوله الجميع ولو ارتفعت درجة الحكة الة 3 لأصبح الألم في مرحلة من المراحل مانصفه بالعامية بألام الجروح وهذا يختلف من حيث الوصف ومضاعفات الرقم واحد(درجة الحكة التي اعطيناها الرقم واحد)...
وفي ذلك تفسير علمي طويل طويل جدا ولاريد ان اطيل عليكم وكذلك فكل درجة من درجات الالم التي ذكرت اعلاه تعتمد على الكثير من العوامل ومنها عدد الأشارات بالماينس من الفولت والمتبادلة بين منطقة الأضطراب (الألم او الجرح)او كما تصفونه انتم )ومناطق محددة في الدماغ من خلال احدى كبريات النعم التي انعم الله بها على الأنسان الا وهي الأحساس وبمختلف انواعه ولمزيد من التوضيح وبشكل مبسط من الأحساس بالبرد والحرارة والحكة ..والحرقة..الخ الى ماتصفونه حضراتكم من انواع الألم .
وبشكل مجازي ولكن علمي ولكي لا اطيل عليكم وكما ان لكل مقياس من المقاييس في العالم وبمختلف المجالات وحدة قياس وتعتبر اقل قيمة يتم الرجوع اليها لتثبيت ووصف ووضع قيم القياسات الأكبر والأعلى ...
كذلك الحكة هي وحدة قياس الألم وهذا مثبت علميا وهي اقل درجات الألم وكذلك انواع...ارجو ان اكون قد تمكنت من ايصال هذه الخلاصة الى حضراتكم اما التفاصيل العلمية فجدا طويلة بهذا الخوص حيث ان في كل منطقة من المناطق التي يتواجد فيها الألم من درجة حكة الى اعلى الدرجات فذلك يعني وجود انواع من التفاعلات المعقدة جدا وتقسم الى نوعين المحمودة اولا والمذمومة ثانيا..
اما المحمودة فهي التي تمثل احدى مراحل الشفاء وممرا اليه (وصولا الى الشفاء والى الأبد)..
واما المذمومة فهي التي تقود الى زيادة الألم وصولا الى الأنواع الأخرى المذكورة اعلاه والتي هي نتيجة لزيادة نسبة التفاعلات المعقدة وصولا الى مالاتحمد عقباه من الألام المبرحة ومضاعفاتها سواء داخل الجسم او خارجه وكما ذكر اعلاه من انواع الألام منسوبة الى وحدة الألم بما ذلك( الحكة)وهي اقل مراحل الألم ضمن التصنيف العلمي للألام ..الخ والحديث على ذلك طويل
اخواني واخواتي الأفاضل في ملتقى الشفاء الأسلامي هذا النوع من الحكة والتي تصاحب العلاج بقطران الفحم الحجري في مراحله الأولى ان دلت على شيء فأنما تدل بأذن الله تعالى الى المرور والوصول الى مراحل الشفاء اي انها من النوع المحمود المذكور اولا اعلاه وليست من النوع المذموم المذكور ثانيا اعلاه وفقط للأمانة ولم اكن انوي ذكر ذلك في المنتدى انا قيس العبيدي واكثر من 250 مريض الذين تم شفائهم بفضل الله تعالى كان شفائنا مرورا واقسم لكم بكل ماتصفون من الحرقة والحكة اثناء الفترة العلاجية حتى بعد زوال اعراض المرض في الأيام الأولى ولكننا ومن خلال تجاربنا والتي لايستهان بها كنا على يقين لأنها جميعا كانت من النوع المحمود والتي ستقودنا بل هي ممرا لابد منه للوصول الى الشفاء التام والمراحل الوقائية ....
اما عن سؤال الأخ الفاضل متى ستزول هذه الحكة اخي الفاضل اذا سألتك عن جرح فيك لاسمح الله وهو ليس بالصدفية وهو في طريقه الى الشفاء مرورا بالحكة فهل تستطيع ان تحدد جزما متى ستنتهي مرحلة الحكة للوصول الى الشفاء التام واترك الجواب لحضراتكم اخواني واخواتي الأفاضل...
اما ومن خلال تجربتي انا قيس العبيدي و250 حالة الذين تماثلوا للشفاء على الرغم من التفاوت البسيط فيما بيننا بشكل نسبي فيما يخص مدة استمرار هذا النوع المحمود من الحكة (وكما ذكرت اعلاه اصفه بالمحمود حيث انه اثبت انه الممر والطريق الى الشفاء ولوكاتن عكس ذلك لكان وصفي لهذه الحكة بالمذموم وكما ذكرت اعلاه ..
واعود الى تلك المدة التي من حقك كل متصد فان يسأل مايشاء اثناء استخدامه للعلاج فهذا اقل حق من حقوقه ليكون مطمئنا فالأطمئنان اساس العلاج بل عمود العلاج اما الدواء فهو ليس الا سببا ...
فجميعنا وبعد ماوصفته اعلاه وذكرته عن الحكة التي كانت تحصل لنا اثناء العلاج خاصة في المرحلة العلاجية الأولى وعند التعرض الى اشعة الشمس خاصة او التعرق وعلى الرغم من ان اعراض المرض كانت قد تلاشت نهائيا الى لا اثر(كأعراض في هذه المرحلة )من شهر الى شهرين واحيانا قليلة جدا 6 اشهر..كنا في تلك المرحلة نعالج انفسنا من اثار الحكة بطريقتين
الأولى وهي الأفضل وضع القطران على المناطق التي كانت مصابة والتي لم يبقى منها حتى الأثر فأن كان عليها قطران او لم يكن عليها قطران فمجرد ان نشعر بشيء(بأي نوع) من الحكة في تلك المناطق كنا نضع القطران عليها ومباشرة وخلال دقائق قليلة جدا لاتتجاوز من دقيقتين الى 10 دقائق تزول الحكة نهائيا ولمدة من 7 الى 10 ساعات وعند عودة الشعور بالحكة كذلك اضع القطران على القطران وكذلك تنتهي ولمدة حوالي 7 الى 10 ساعات ...وفي ذلك شرح مفصل وطويل لايمكن ايجازه بالكتابة ولكنه محمود وفيه كل البشرى للوصول الى الشفاء وقلع المرض من جذوره
باذن الله.
اما الطريقة الثانية والتي لاتقل اهمية من الطريقة الأولى وتؤدي نفس الغرض من حيث زوال الحكة فقط ولنفس المدة من 7 الى 10 ساعات فهي وضع المرهم المرفق على المناطق التي كانت مصابة والتي لم يبقى منها حتى الأثر فكذلك ان كان عليها مرهم او لم يكن عليها مرهم او ان كان عليها قطران او لم يكن عليها قطران فمجرد ان نضع المرهم المرفق على تلك المناطق تزول الحكة نهائيا وبنفس الوقت القياسي من دقيقتين الى 10 دقائق ولمدة من 7 الى 10 ساعات ..الخ
واحب ان انوه الى حضراتكم اخوتي الأفاضل ان هذا الشعور بالحكة شعور متفاوت جدا من مريض الى اخر فبعضى المرضى يشعر به بشكل جدا قليل لايذكر وانا مثلا قيس العبيدي كنت اشعر به بشيء من الشدة وكنت ألجأ الى الأسلوب المذكور اعلاه لأزاله تلك الحكة حتى انني وبعد حوالي 3 اشهر من المثابرة الجادة والصارمة وبشكل تدريجي وجدت نفسي لاافرق بين اجزاء جسمس المصاب والسليم حيث ان الحكة انتهت وزالت الى الأبد وكذلك ونفس الشيء حصل مع ال 250 حالة والتي تماثلت الى الشفاء بل ان معظمهم وكان الأمر بالنسبة لي مفائجا ومفرحا انهم لم يذكروا امامي مطلقا شيء اسمه حكة بل فقط كان التنويه والأستفسار والسؤال عن الحرقة والشعور بالحرارة اثناء استخدام العلاج والتعرض الى اشعة الشمس والتعرق ...
جزاكم الله خيرا اخواني واخواتي في ملتقى الشفاء الأسلامي واشيد بالأخوة الذين حصلوا على العلاج وبدؤا بأستخدامه وانا لايسعني الا ان اقول والله يااخوان مايحصل معكم هو بالضبط ماحصل معي ومع الأخرين وصولا الى الشفاء التام فأطمئنوا بأذن الله تعالى لن يكون اكثر مما كان بل انكن بعون الله تعالى متجهين الى الافضل فالأفضل وصولا الى الشفاء ودمتم اخوتي
ملاحظة اثني كثيرا على الأخت ريم 50 حيث اجابت ردا على الأخ صاحب السؤال ولها مني جزيل الشكر والأمتنان وماكتبته من رد فيما يخص جفاف المنطقة المتماثلة الى الشفاء حتى والتي لم يبقى بها اثرا بل والتي تماثلت الى الشفاء (زوال الأعراض بشكل نهائي) بل والمناطق السليمة ايضا (اي الغير مصابة بالصدفية بالأصل)فجميع تلك المناطق عند استخدام القطران عليها وبعد عدة ساعات في بعض الأحيان خاصة بغياب المرهم المرفق سيحدث شد وجفاف في تلك المنطقة وهذا امر جدا جدا طبيعي يؤدي الى تلك الحكة في بعض الأحيان وكما ذكرت اعلاه الأمر جدا بسيط فقط طبق اخي الفاضل الأسلوب الذي اتبعناه جميعا لأزاله هذه الحكة والأستمرار بالعلاج حتى الشهرين او ال3 اشهر لزوال الحكة نهائيا ثم الأستمرار والأستمرار والمثابرة بعد المثابرة لأكمال ال 6 اشهر الأولى من العلاج وستكون الأشهر الثلاثة الأخيرة من المرحلة العلاجية (ال 6 شهور)بدون اي شعور بالحكة مطلقا على الرغم من استخدام القطران يوميا في هذه المرحلة وبتركيز 20 بالمئة من المادة المعالجة حيث ان الجسم البشرة بعودتها الى وضعها السليم والمعافى ستؤدي واجباتها في حماية الجسم من الكمايكروبات والفايروسات وكذلك في ترطيب الجسم من خلال افراازات الغدد الدهنية الموجودة في تلك المناطق والتي كانت فيما مظى في دمار شامل اما الأن في تلك المرحلة فأن الغدد الدهنية استانفت اعمالها وعادت الى طبيعتها لتقوم بواجباتها الكبيرة والمهمة والتي من ظمنها ترطيب البشرة ..ومنعها من الجفاف بشكل تلقائي وذاتي دون الحاجة الى ادخال مرطب خارجي او استخدام المرهم المرفق الا في بعض الأحيان او الحالات الشاذة وبمعدل كل اسبوع مرة واحدة وتنتهي مع نهاية ال6 شهور العلاجية ولكم جزيل الشكر
اخوكم في الله قيس العبيدي
واقسم لكم اخواني واخواتي ان كل ما تدوينه اعلاه هو خلاصة الخلاصة اما الفروع والتفاصيل العلمية التجريبية في هذا لخصوص اعلاه فهي طويلة جدا جدا لايمكن ايجازها بالكتابة كما ارجو ان اكون قد وفقت في ايصال تلك الخلاصة الى حضراتكم واي استفسار او سؤال فأنا جاهز مع خالص دعائي لكل لجميعالمرضى الحصول على العلاج ومن المنشأ الجيد واستخدامه افضل استخدام.