ملتقى الشفاء الإسلامي - في رحاب آيه <2> ( الله نور السموات والارض )

في رحاب القرآن
سورة النور
من النور سميت هذه السورة العظيمة ؛ فالله – عز وجل – هو نور السموات والأرض . والله هو الذي خلق الكون وما أودعه من جمال , وما أرسى فيه من جبال , وما أسكنه من بديع الصنع في الإنسان والبحار والفضاء , وفيما لا نعلم .
ومن فيض هذا النور تأتي هذه الآداب والتعاليم التي تشع النور في النفوس وفي واقع الحياة من حولنا , وتربط الإنسان بهذا النور , بهذا المنهج القويم , منهج الله : القرآن وتعاليمه وأحكامه التي تضمن للمرء سعادة الدنيا والآخرة .
إنها تضع بهذه الآداب سورا من نور , وسياجا من السنا والضياء , يحوط المجتمع المسلم المتخلق بها , وهو ما أراده الله له .
إن شريعة الإسلام تريد أن تبني مجتمعًا نظيفًا مترابطًا قويًا ؛ فكما يحرص الإسلام على النفوس فلا يعتدى عليها بالقتل أوالضرب , وعلى المال فلا نبذره ونضيعه , وعلى العقول فلا نفسدها , وعلى الأعراض فلا تدنس . فإنه يحرص كذلك على المشاعر فلا نؤيها
والأحاسيس فلا نؤلمها .
فليس الحد في الزنا وحده ؛ بل في القذف كذلك !
وليس الاستئذان للأجنبي وحده بل لأهل البيت كذلك !
فلا يجوز أن يجرح الناس في أعراضهم بالقذف , ولا تؤذى مشاعرهم بالدخول المفاجئ عليهم .
ومن الملامح التي يجب الوقوف عندها في هذه السورة الكريمة :
افتتاحية السورة :
( سورة أنزلناها وفرضناها ) يقول صاحب الظلال :
(يدل هذا البدء الفريد على مدى اهتمام القرآن بالعنصر الأخلاقي في الحياة؛ ومدى عمق هذا العنصر وأصالته في العقيدة الإسلامية ، وفي فكرة الإسلام عن الحياة الإنسانية . .
والمحور الذي تدور عليه السورة كلها هو محور التربية التي تشتد في وسائلها إلى درجة الحدود . وترق إلى درجة اللمسات الوجدانية الرفيقة ، التي تصل القلب بنور الله وبآياته المبثوثة في تضاعيف الكون وثنايا الحياة . والهدف واحد في الشدة واللين . هو تربية الضمائر ، واستجاشة المشاعر؛ ورفع المقاييس الأخلاقية للحياة ، حتى تشف وترف ، وتتصل بنور الله . . وتتداخل الآداب النفسية الفردية ، وآداب البيت والأسرة ، وآداب الجماعة والقيادة . بوصفها نابعة كلها من معين واحد هو العقيدة في الله ، متصلة كلها بنور واحد هو نور الله . وهي في صميمها نور وشفافية ، وإشراق وطهارة . تربية عناصرها من مصدر النور الأول في السماوات والأرض . نور الله الذي أشرقت به الظلمات . في السماوات والأرض ، والقلوب والضمائر ، والنفوس والأرواح ) .