رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
خير البرية سيد الرسل الذي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif جلت محاسنه عن التدوين https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ذو المعجزات الباهرات وحدها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قد زاد عن ألف وعن ألفين https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فالماء سال من اصبعيه أنهراً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif والبدر شق من اجله نصفين https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أكرم به من مصطفًى فحديثه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يشفي العليل وذكره يحييني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif صلى عليه وسلم الله الذي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قد خصه في الخبر بالتمكين https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مادام ذكر حديثه ولآلئ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif في مدحه منظومة السمطين https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قال شيخ الإسلام ابن القيم - رحمه الله -[4]: يا مبغضًا أهل الحديث وشاتمًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أبشر بعقد ولاية الشيطانِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أو ما علمت بأنهم أنصار دي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ن الله والإيمان والقرآن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أو ما علمت بأن أنصار الرسو https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ل هم بلا شك ولا نكران https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif هل يبغض الأنصار عبد مؤمن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أو مدرك لروائح الإيمان؟ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif شهد الرسول بذاك وهي شهادة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif من أصدق الثقلين بالبرهان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أوما علمت بأن خزرج دينه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif والأوس هم أبدًا بكل زمان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتبع |
رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
ما ذنبهم إذ خالفوك لقوله https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ما خالفوه لأجل قول فلان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لو وافقوك وخالفوه كنت تش https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif هد أنهم حقا أولو الإيمان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لما تحيّزتم إلى الأشياخ وان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif حازوا إلى المبعوث بالقرآن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif نسبوا إليه دون كل مقالة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أو حالة أو قاتل ومكان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فلذا غضبتم حيث ما انتسبوا إلى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif غير الرسول بنسبة الإحسان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif هذا انتساب أولي التفرق نسبة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif من أربع معلومة التبيان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فوضعتم لهم من الألقاب ما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تستقبحون، وذا من العدوان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif هم يشهدونكم على بطلانها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أفتشهدونهم على البطلان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ما ضرهم والله بغضكم لهم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إذ وافقوا حقاً رضا الرحمن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يا من يعاديهم لأجل مآكلٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ومناصب ورياسة الإخوان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تهنيك هاتيك العداوة كم بها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif من حسرة ومذلة وهوان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولسوف تجني غيها والله عن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قرب وتذكر صدق ذي الإيمان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif |
رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
فإذا تقطعت الوسائل وانتهت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تلك المآكل في سريع زمان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فهناك تقرع سن ندمان على الت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فريط وقت السير والإمكان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وهناك تعلم ما بضاعتك التي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif حصلتها في سالف الأزمان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إلا الوبال عليك والحسرات وال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif خسران عند الوضع في الميزان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif [1] الحطة (35). [2] الحطة (35)، وقواعد التحديث (ص: 310) وانظر تعليقه هناك على شيء منها. [3] الحطة في ذكر الصحاح الستة (ص: 23) لأبي الطيب صديق حسن القنوجي [4] شرح النونية (2/425) لابن عيسى. |
رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله (7) بكر البعداني الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرَفِ الأنبياء والمرسَلِين، وعلى آله وصَحْبه، ومَن تَبِعَهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين. أما بعد: فهذه سلسلة حلقات بعنوان: من عيون الشعر في فضل الحديثِ وطلبِه وأهله، وكنا قد نشَرنا الحلقة الأولى والثانية والثالثة والرابعة والخامسة والسادسة منها، وهذه هي الحلقة السابعة. قال السُّبكيُّ: أنشدَنا والدي الإمامُ لنفسه[1]: وفي دار الحديثِ لطيفُ معنًى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif على بُسطٍ لها أصبو[2] وآوي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif عسى أنِّي[3] أمَسُّ بحرِّ وجهي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مكانًا مسَّه قدَمُ النَّواوي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقال القاضي أمينُ الدين محمد بن علي بن الحسن الآلقي[4]: وفي دار الحديثِ لطيفُ معنًى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وفيها منتهى أرَبي وسُولي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أحاديثُ النبيِّ عليَّ تُروى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وتَقبيلي لآثارِ الرَّسولِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقال أبو عبد الله محمد بن أبي نصرٍ الحُميديُّ، نَزيلُ بغداد، وصاحبُ الجمع بين الصحيحين[5]: ولولا رواةُ الدِّينِ ضاعَت وأصبحَت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مُعاملةً في الآخِرينَ تَبيدُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif همُ حفَظوا الآثارَ مِن كلِّ شبهةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وغيرُهمُ عمَّا اقتنَوه رُقودُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وهم هاجَروا في جمعِها وتبادَروا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إلى كلِّ أفْقٍ والمرامُ كَؤودُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقاموا بتعديلِ الرُّواةِ وجَرحِهم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قيامَ صحيحِ النقلِ وهْوَ جديدُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بتبليغِهم صحَّت شرائعُ دينِنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif حدودٌ تحرَّوا حِفظَها وعهودُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وصحَّ لأهل النقلِ منها احتجاجُهم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فلم يَبقَ إلا عاندٌ وحَقودُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتبع |
رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
وقال أيضًا[6]: كتابُ اللهِ عزَّ وجل قَولي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وما صحَّت به الآثارُ ديني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وما اتَّفقَ الجميعُ عليه بَدءًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وعَودًا فهْوَ عن حقٍّ مُبينِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فدَعْ ما صدَّ عن هذا وخُذْها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَكُن منها على عينِ اليقينِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقال الحافظ أبو عبد الله الذَّهبي[7]: العلمُ قال الله قال رسولُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إن صحَّ والإجماعُ فاجهَدْ فيهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وحذارِ مِن نَصبِ الخلاف جهالةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بين النَّبيِّ وبين رأيِ فقيهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولبعض أهل العلم[8]: العلمُ قال اللهُ قال رسولُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قال الصحابةُ ليسَ خُلفٌ فيهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ما العلمُ نَصْبَك للخلافِ سَفاهةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بينَ النصوصِ وبين رأيِ سفيهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كلاَّ ولا نَصْبَ الخلاف جهالةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بين الرسولِ وبين رأي فقيهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كلاَّ ولا ردَّ النصوصِ تعمُّدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif حَذرًا مِن التجسيمِ والتشبيهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif حاشا النُّصوصِ مِن الذي رُمِيَت به https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِن فِرقةِ التعطيل والتمويهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقال أبو عمرَ بنُ عبدِالبرِّ[9]: تذكَّرتُ مَن يَبكي عليَّ مُداومًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فلم أُلفِ[10] إلا العلمَ بالدِّينِ والخبَرْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif علومُ كتابِ اللهِ والسننُ التي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أتَت عن رسولِ الله معْ صحَّةِ الأثَرْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتبع |
رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
وعلمُ[11] الأُلى مِن ناقديهِ وعلمُ ما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif له اختلَفوا في العلمِ بالرأيِ والنظَر https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقال أبو عمر بن عبد البر أيضًا[12]: مَقالةُ ذي نصحٍ وذاتُ فوائدٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إذا مِن ذَوي الألبابِ كانَ استماعُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif عليك بآثارِ النبيِّ فإنَّها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنَ افضَلِ أعمالِ الرَّشاد اتِّباعُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقال السيد محمد بن إبراهيم بن على بن المرتضى الوزير[13]: العلمُ ميراثُ النبيِّ كذا أتى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif في النصِّ والعلماءُ هم وُرَّاثُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فإذا أردتَ حقيقةً تَدري بمن[14] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وُرَّاثُه وفكَرتَ[15] ما مِيراثُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ما خَلَّف[16] المختارُ غيرَ حديثِه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فينا فذاكَ مَتاعُه وأثاثُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فلَنا الحديثُ وِراثةً نبويَّةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولكلِّ مُحدِثِ بدعةٍ أحداثُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقال الدِّمياطي[17]: عِلمُ الحديث له فضلٌ ومَنقَبةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif نال العَلاءَ به مَن كان معتَنِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ما حازَه ناقصٌ إلا وكمَّلَه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أو حازه عاطلٌ إلا به حُلِيَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتبع |
رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
وقال العلامة محمد بن إسماعيل الأمير[18]: سلامٌ على أهلِ الحديثِ فإنَّني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif نشَأتُ على حبِّ الأحاديثِ مِن مَهدي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif هُمُ بذَلوا في حفظِ سنَّةِ أحمدٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وتنقيحِها من جُهدِهم غايةَ الجُهدِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وأعني بهم أسلافَ سُنةِ أحمدٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أولئكَ في بيتِ القصيدِ همُ قَصدي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أولئكَ أمثالُ البخاري ومُسلمٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وأحمدَ أهلُ الجِدِّ في العلمِ والجَدِّ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بُحورٌ أُحاشيهم عَن الجَزرِ إنَّما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لهم مدَدٌ يأتي مِن الله بالمَدِّ[19] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif رَوَوا وارتوَوا مِن بحرِ علمِ محمَّدٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وليس لهم تلك المذاهبُ مِن وِردِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كفاهم كتابُ اللهِ والسنةُ التي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كفَت قبلَهم صحبَ الرسولِ ذَوي المَجدِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif [1] طبقات الشافعية الكبرى (8/ 396) لتاج الدين بن علي بن عبد الكافي السبكي، والحطة (37). [2] في الحطة: "أمشي". [3] في الحطة: "لعلِّي أن". [4] الحطة (37). [5] الحطة (37). [6] سير أعلام النبلاء (19/ 127)، وتذكرة الحفاظ (4/ 1221) للذهبي، والحطة (37)، والروض الباسم لابن الوزير. [7]وانظر: الحطة (38)، والروض الباسم لابن الوزير. [8] الحطة (38)، وإيقاظ همم أولي الأبصار (ص: 30) للفلاني. [9] التكملة لكتاب الصلة (3/ 71) لأبي عبدالله محمد بن عبدالله القضاعي، والحطة (38)، وانظر: الديباج المذهَّب لابن فرحون. [10] في الحطة: "أر". [11]في الحطة: "وفَهم". [12]التكملة لكتاب الصِّلة (3/ 71)، والحطة (38)، وإيقاظ همم أولي الأبصار (ص: 30). [13] توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار (1/ 6)، وذكر في مقدمة سبُل السلام (1/ 6) بيتَين منها، وهما الأول والثالث، وعزَاه لبعض علماء الآل، وانظر: الضَّوء اللامع (3/ 309) للسخاوي، والبدر الطالع بمحاسن مَن بعدَ القرن السابع (2/ 76) للشوكاني، والروض الباسم لابن الوزير، وفي الأخير ما يدلُّ على نسبتها له؛ حيث نسبَها لنفسه. [14] في بعضها: "لِمَن". [15] في بعضها: "وعرَفتَ". [16] في بعضها: "ما وَرَّث". [17] الحطة (38). [18] قواعد التحديث (ص: 311) للقاسمي، والحطة (38)، وهي طويلة ذكَر شيئًا منها صاحب الحطة، وتراها كاملة في ديوان الصنعاني. [19] وهذا البيت لم يذكره القاسميُّ في قواعد التحديث. |
رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله (8) بكر البعداني الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرَفِ الأنبياء والمرسَلِين، وعلى آله وصحبه، ومَن تَبِعَهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين. أما بعد: فهذه سلسلة حلقات بعنوان: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله، وكنا قد نشرنا الحلقة الأولى والثانية والثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة منها، وهذه هي الحلقة الثامنة. قال محمد بن إبراهيم الوزير:[1] عليك بأصحابِ الحديث الأفاضلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تجِدْ عندهم كلَّ الهدى والفضائلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أحنُّ إليهم كلَّما هبَّتِ الصَّبا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وأدعو إليهم في الضُّحى والأصائلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لئن شحَّتِ الأيَّامُ في الجمعِ بينَنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif سخَتْ بالتَّوالي بيننا والرَّسائلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقد تلتَقي الأرواحُ والبَونُ نازحٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif على الجمعِ للأشباح ذاتِ الهياكلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فيا ليتَ شِعري والأمانيُّ ضِلَّةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif متى نلتقي بعدَ النَّوى المُتطاوِلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif شيوخُ حديثِ المصطفى ومَعادِنُ التْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تُقى وبدورٌ نورهم غيرُ آفلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif شفَوا عِللَ الأكبادِ منه فأصبَحوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقد لَبِسوا منه نفيسَ الغَلائلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif همُ نقَّحوا منه الصَّحيحَ وبيَّنوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif معارفَه في الممتِعات الحوافلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فهُم في مبانيهِم جبالٌ مُنيفةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وهم في مَغانيهم شموسُ المَحافلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يَذبُّون عن دين النَّبيِّ محمدٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بألسنةٍ مثلِ السُّيوفِ الفواصلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif دليلهمُ قولُ الرَّسولِ وفعلُه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وذلك يومَ الفصلِ أقوى الدَّلائلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ومدرسُهم آيُ الكتابِ وإنَّه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لأقمَعُ برهانٍ لكلِّ مناضلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif |
رد: من عيون الشعر في فضل الحديث وطلبه وأهله
هما حجَّةُ الإسلامِ لا ما يَطيش مِن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif دِماغٍ ألدٍّ في الخصامِ مُجادلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولولاهما كان ابنُ سينا مُنزَّلاً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif من العلمِ في أعلى بروجِ المنازلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وكان ابنُ مسعودٍ وأعلامُ عصرِه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنَ الصَّحبِ في مَهوًى من الجهلِ نازلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فلا تقتَدوا إلا بهِم وتيَمَّموا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لهم منهَجًا كالقدحِ ليس بمائلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ألَم ترَ أنَّ المصطفى يومَ جاءه ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وليدُ بقولِ الأحوذيِّ المُجادلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تجنَّبَ مِنهاجَ المِرا وتَلا له https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنَ السَّجدةِ الآيات ذاتِ الفواصلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولم يجعَلِ القرآنَ غيرَ مصدَّقٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إذا لم تُقدِّمه دروسُ الأوائلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كذا فعَل الطَّيَّار يومَ خطابِه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لأَصحَمَةٍ بينَ الخصومِ المَقاوِلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تلا لهمُ آيَ الكتابِ فأيقَنوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بها بشَهاداتِ الدُّموعِ الهواطلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إلى ذاك صارَ الأذكياءُ مِنَ الورى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وعادوا إليه بَعدَ بُعدِ المراحلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أبو حامدٍ وابنُ الخطيبِ وهكذا ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إمامُ الجوينيُّ الذي لم يُماثلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كذا ابنُ عَقيلٍ وهو أبرعُ عاقلٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif غَدا وهْو معقولٌ كبعضِ العقائلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتبع |
| الساعة الآن : 09:27 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour