الدراسة .. و الحاجة إلى التوجيه الفردي و اختيار المهنة .. ؟؟

[بوغالب]

الدراسة .. و الحاجة إلى التوجيه الفردي و اختيار المهنة .. ؟؟





قديما سادت حضارات و بادت بسبب تفوق حضارات أخرى عليها .. سر التفوق هذا هو التقدم ..


و سر التقدم .. هو العلم و التعلم .. !!


فالبلد الأقوى ليس هو البلد الذي يملك أعدادا بشرية ضخمة .. و لا ثروة طبيعية غزيرة .. بل هو


الذي يملك ثروة او طاقة بشرية مدربة تدريبا حسنا و ليس المهم عددها .. فالمسألة مسألة كيف


لا كم .. أو مسألة نوع لا عدد .. !!


إن البلد الأقوى هو الذي يستغل ثروته البشرية استعلالا كاملا .. و ذلك باعداد أفراده إعدادا


ممتازا يحرر بواسطة مخزون كل فرد من قدرات و طاقات كامنة .. و يمكنهم من تحقيق ذواتهم


لمصلحتهم و مصلحة المجتمع .. !!


و لكي يتم ذلك تعتمد الأمم إلى التوجيه في التعليم ليتمكن كل فرد من أن يجد المكان المناسب


له بحيث يسعد و ينتج .. !!


ــ ما هو التوجيه .. ؟؟


يراد بالتوجيه تمكين الشيء أو الكائن الحي من الوصول إلى هذفه : كتوجيه القذيفة


أو الصاروخ .. و كتوجيه الطالب نحو الدراسة أو المهنة التي يريدها .. إلا أن هناك فرقا بين


بين توجيه الإنسان و توجيه الجماد .. القذيفة لا خيار لها فيما تفعل و الغاية من التوجيه خارجة


عنها و ليس لمصلحتها .. بينما يكون توجيه الإنسان لغاية في نفسه هو .. !!


نحن نبصره بإمكاناته و نزوده بما يلزم من معلومات و نعرفه بالفرص المتاحة ثم نترك له الحرية


في اتخاذ القرار الذي يناسبه .. و هذا ما نسميه بالتوجيه في التربية .. أو التوجيه المدرسي .. !!


ــ التوجيه عند ابن سينا :


و أمر التوجيه في الناس قديم من ذلك أن ابن سينا يشرح لنا التوجيه بقوله :


( ليس كل صناعة يرومها الصبي ممكنة له مؤاتية .. و لكن ما شاكل طبعه و ناسبه .. و إنه لو


كانت الآداب و الصناعات تجيب و تنقاد بالطلب و المرام دون المشاكلة و الملاءمة .. ما كان أحد


غفلا عن الأدب و عاريا من الصناعة .. و إذن لأجمع الناس كلهم على اختيار أشرف الآداب و أرفع


الصناعات .. و لذلك ينبغي لمدبر الصبي إذا رام لاختيار صناعة أن يزن أولا طبع الصبي و يسبر


قريحته و يختبر ذكاءه فيختار له الصناعات بحسب ذلك ) .. !!


و عليه يمكننا أن نعتبر تعريفه للتوجيه هو :


( وزن طبع الصبي و سبر قريحته و اختبار ذكاءه ثم اختيار الدراسات أو الصناعات له بحسب


ذلك ) .. !!