الفجور في الخصومة

[زارع المحبة]

من صفات اهل النفاق الفجور في الخصومة
فإذا حدث بينه وبين خصمه خلاف يتجاوز الحد في الانتصار لنفسه ، ولا يتورع عن استغلال الفرص لإيذاء خصمه، ويتمادى في الإيذاء، وينكر حقوقه ويستحل لنفسه ماله، ويستبيح عرضه، وهذا التمادي في الخصومة علامة ظاهرة من علامات النفاق.
ان حدوث خصومات بين افراد المجتمع أمر عادى وقد حدثت خصومات حتى في وقت النبيr بعضها علم به وتدخل في حله والإصلاح بين المتخاصمين وبعضها رفع اليه بصفته قاضيا وحكم فيها بما علمه الله أوبما فُتح عليه
ولكن الأمر غير العادي الأمر غير المقبول هو الفجورفي الخصومة :
التزوير الكذب الرشوة التدليس السب والشتم واللعن وإطلاق الإشاعات وتقطيع الأعراض والغيبة والنميمة والبهتان

هناك من لا يتورع عن تقطيع عرض خصمه ووصفه بأبشع الاوصاف حتى أنه يقول عنه الشيطان لا يسمه بأسمه

لا يقول علي او محمد او فلان وانماالشيطان وبعد هذا ربما يكون هو الظالم
فالانسان لا يعطي الحق لنفسه ابدا مهما هانت صفتك او منزلتك فلا تعطي الحق لنفسك
والنتذكرقصة علي رضي الله عنه عندما كان خليفة للمسلمين وقعت له خصومة مع يهودي حول درع .
لما توجه علي إلى صفين افتقد درعا له فلما انقضت الحرب و رجع إلى الكوفة أصاب الدرع في يد يهودي فقال لليهودي : الدرع درعي لم أبع و لم أهب فقال اليهودي : درعي و في يدي فقال علي رضي الله عنه : نصير إلى القاضي لم يأخذها منه بالقوة رغم انه خليفة فتقدما الى القاضي
فقال شريح : قل يا أمير المؤمنين فقال : نعم هذه الدرع التي في يد هذه اليهودي درعي لم أبع و لم أهب فقال شريح وما تقول يا يهودي ؟ قال : درعي و في يدي فقال شريح : ألك بينة يا أمير المؤمنين ؟ قال : نعم : ابني الحسن و الحسن يشهدان أن الدرع درعي فقال شريح : شهادة الابن لا تجوزللاب
فقال اليهودي : أمير المؤمنين قدمني إلى قاضيه و قاضيه قضى عليه وحكم لي
أشهد أن هذا هو الحق وهذا هو العدل وهذا هو الدين
و أشهد أن إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله و أن الدرع درعك سقطت منك يوم كذا وكذا فالتقطتها
بهذه الاخلاق والقيم نكون دعاة للإسلام وليس بالعنف و.........
قال الله تعالى {فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفظوا من حولك ........}
اتمنى ان يستفيد الجميع من هذه المشاركة

وارجوا تعليكم وتوجيهكم

اخوكم اسماعيل كركور