أسرار العربية

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
لغتنا العربية لغة غنية بأسرارها ، ومعانيها وسحر بيانها ، فهي لغةٌ لكل العصور لا تبلى ، ولا تشيخ.
فلغتنا لغة الحضارة والرقي ، ويكفيها فخرا أنها لغة القرآن
تعالوا معي لنسبر أغوارها ونتعرف على أسرارها، وذلك بدروس مبسطة يسيرة ، من كتاب " أسرار العربية"
الكلِم والكلام:
الكلِم:اسم جنس واحدة كلمة ،كقولك لبنة ولبن
أما الكلام:ما كان من الحروف دالًّا بتأليفه على معنى يحسن السكوت عليه.
الفرق بين الكلم والكلام:
الكلم ينطلق على المفيد وغير المفيد، أما الكلام فلا ينطلق إلا على المفيد خاصة.
أقسام الكلام:
ثلاثة لا رابع لهما:
اسم وفعل وحرف.
أولا: الاسم:
لِمَ سُمِيَ الاسم اسمًا؟
لأنه سمي على مسماه وعلا على ما تحته من معناه فسمي اسما لذلك .
حدُّ الاسم:
كل لفظة دلت على معنى غير مقترن بزمان محصل.
وقيل ما دل على معنى وكان ذلك المعنى شخصا أو غير شخص
وقيل ما استحق الإعراب في أول وضعه.
علامات الاسم:
علامات الاسم كثيرة منها:
الألف واللام نحو الرجل
التنوين نحو رجلٌ
حرف الجر نحو من زيد
التثنية نحو الزيدان
الجمع نحو الزيدون
النداء نحو يا زيد
الترخيم نحو يا مال في ترخيم مالك
التصغير نحو زييد في تصغير زيد
النسب نحو زيدي في النسب إلى زيد
الوصف نحو زيد العاقل
أن يكون فاعلا أو مفعولا نحو ضرب زيد عمرا
أن يكون مضافا أو مضافا إليه نحو ثوب خز
أن يكون مخبرا عنه
وهذه معظم علامات الاسم
ثانيًا : الفعل
لِمَ سُمِيَّ الفعل فعلا؟
لأنه يدل على الفعل الحقيقي ألا ترى أنك إذا قلت ضرَب دل على نفس الضرْب الذي هو الفعل في الحقيقة.
حد الفعل:
حد الفعل كل لفظة دلت على معنى تحتها مقترن بزمان محصل.
علامات الفعل:
علامات الفعل كثيرة منها:
قد والسين وسوف نحو قد قام وسيقوم وسوف يقوم
تاء الضمير وألفه و واوه نحو قمت و قاما وقاموا
تاء التأنيث الساكنة نحو قامت
أن الخفيفة المصدرية نحو أريد أن تفعل
إن الخفيفة الشرطية نحو إن تفعل أفعل
لم نحو لم يفعل
التصرف نحو فعل يفعل
و كل الأفعال تتصرف إلا ستة أفعال و هي:
نعم و بئس و عسى و ليس وفعل التعجب و حبذا
ثالثًا: الحرف.
لِمَ سُمِيَّ الحرف حرفًا؟
لأن الحرف في اللغة هو الطرف ومنه يقال حرف الجبل أي طرفه فسمي حرفا لأنه يأتي في طرف الكلام
حد الحرف:
حده ما جاء لمعنى في غيره
أقسام الحرف:
ينقسم الحرف إلى قسمين:
معمل ومهمل
فالمعمل هو الحرف المختص كحرف الجر وحرف الجزم
والمهمل غير المختص كحرف الاستفهام وحرف العطف
سبب تقديم الاسم على الفعل وتقديم الفعل على الحرف في اللغة:
إنما قدم الاسم على الفعل لأنه الأصل ويستغني بنفسه عن الفعل.
نحو قولك زيد قائم
وقدم الفعل على الحرف لأن الفعل يفيد مع اسم واحد نحو قام زيد .
وأُخِّر الحرف عن الفعل لأنه لا يفيد مع اسم واحد فإنك لو قلت بزيد أو لزيد من غير أن تعلق الحرف بشيء لم يكن مفيدا فلما كان الفعل يفيد مع اسم واحد والحرف لا يفيد مع اسم واحد كان الفعل مقدما عليه .
انتهى درس اليوم
في أمان الله

[وليد نوح]

جزاكِ الله خيرًا
مقدمة ممتعة، سأتابع معكِ بإذن الله.
بارك الله كلَّ مساعيكِ.

[عبدة القدوس]

جزاك الله خير
استفدنا مما كتبتِ جعله الله
في ميزان حسناتك .

[بشرى فلسطين]

مشرفنا الفاضل وليد نوح
أختي الكريمة عبدة القدوس
شكرا لمروركما الكريم
حياكما الله

[بشرى فلسطين]

ثانيًا : المعرب والمبني
ماذا نقصد بالمعرب والمبني؟
المُعْرب:
هو ما تغير آخره بتغير العامل فيه لفظا أو تقديرا
وهو على ضربين:
اسم متمكن وفعل مضارع
الاسم المتمكن: ما لم يشابه الحرف ولم يتضمن معناه.
الفعل المضارع:
الفعل المضارع: ما كانت في أوله إحدى الزوائد الأربع
و هي :
الهمزة والنون والتاء والياء
التحقيق في ترتيب هذه الأحرف:
أن تقدم الهمزة ثم النون ثم التاء ثم الياء
وذلك لأن الهمزة للمتكلم وحده، والنون للمتكلم ولمن معه، والتاء للمخاطب ،والياء للغائب.
والأصل أن يخبر الإنسان عن نفسه ،ثم عن نفسه وعمن معه ،ثم المخاطب ،ثم الغائب ،وهذا هو التحقيق في ترتيب هذه الأحرف في أول الفعل المضارع .
لماذا يلزم المضارع معظم أوجه الإعراب الرفع والنصب والجزم:
أما الرفع : فيرفع لأنه يقوم مقام الاسم،ولسلامته من العوامل الناصبة والجازمة
وينصب:لدخول عوامل النصب " أن ، لن ، كي ، إذن، لام التعليل"عليه.
ويجزم: لدخول علامات الجزم " لم، لما، لا الناهية، لام الأمر" عليه.
المبني:
ضد المعرب وهو ما لم يتغير آخره بتغير العامل فيه
وهو نوعان:
الاسم غير المتمكن: نحو من وكم وقبل وبعد وأين كيف وأمس وهؤلاء.
وبنيت هذه الأسماء لأنها أشبهت الحروف أو تضمنت معناها.
الفعل غير المضارع:
وهو على ضربين : الفعل الماضي والفعل الأمر.
الفعل الماضي
لِمَ بُنِيَ الفعل الماضي على الفتحة؟
أولا :لأن الأصل في الأفعال البناء
وبني على حركة تفضيلا له على فعل الأمر
وكانت حركة بنائه الفتحة لوجهين:
الأولى:أنه لا يخلو إما أن يبنى على الكسر أو على الضم أو على الفتح .
الثانية: إن الفتحة أخف الحركات فلما وجب بناؤه على حركة وجب أن يبنى على أخف الحركات.
الفعل الأمر:
لِمَ بُنِيَ على السكون؟
لأن فعل النهي معرب مجزوم نحو لا تقم ولا تذهب فكذلك فعل الأمر نحو قم واذهب
ولأن النهي ضد الأمر وهم يحملون الشيء على ضده كما يحملونه على نظيره
والدليل على أنه مجزوم:
أنك تقول في المعتل اغز وارم واخش فتحذف الواو والياء والألف كما تقول لم يغز ولم يرم ولم يخش فدل على أنه مجزوم بأداة جزمٍ مقدرة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[وليد نوح]

يبدو أن أسرار العربية كثيرة، وليست سهلة.
متابعون معك إن شاء الله.
شكرَ الله لكِ

[غيمة عطر]

بحوث ضرورية
بارك الله لك

[بشرى فلسطين]

أخوايَ الفاضلان
بارك الله بمروركما الطيب
حياكما الله

[بشرى فلسطين]

ثالثا: إعراب الاسم.
الاسم المفرد على ضربين:
صحيح ومعتل
أولاً: الصحيح:ما لم يكن آخره ألفا ولا ياء قبلها كسرة نحو " رجل" و " فرس"
وهو على ضربين:
منصرف وغير منصرف
المنصرف:مادخله الحركات الثلاثة مع التنوين نحو "هذا زيدٌ" و" رأيتُ زيدًا" و " مررت بزيدٍ"
وهذا الضرب يسمى الأمكن ، وقد يسمى متمكنًا
لِمَ جُعِل التنوين علامة للصرف دون غيره؟
لأن أولى ما يزاد حروف المد واللين إلا أنهم عدلوا عن زيادتها إلى التنوين لما يلزم من اعتلالها وانتقالها
وكان التنوين أولى من غيره لأنه خفيف يضارع حروف العلة .
لماذا دخل التنوين الكلام؟
ذهب بعض النحويين إلى أنه دخل فرقا بين الفعل والاسم،
وذهب آخرون إلى أنه دخل فرقا بين ما ينصرف وما لا ينصرف.
غير المنصرف:هو مالم يدخله الكسر ولا التنوين نحو : مررت بأحمدَ وابراهيمَ
لِمَ منعت هذه الأسماء من الكسر والتنوين؟
لأنه أشبه الفعل والفعل لا يدخله جر ولا تنوين فكذلك ما أشبهه وهذا الضرب يسمى المتمكن ولا يسمى أمكن و كل أمكن متمكن وليس كل متمكن أمكن
ثانيًا : المعتل: ما كان آخره ألفا أو ياء قبلها كسرة
وهو على ضربين:
منقوص و مقصور
المنقوص: ما كان في آخره ياء خفيفة قبلها كسرة وذلك نحو القاضي و الداعي.
لِمَ سُمِيَّ منقوصًا؟
لأنه نقص في الرفع والجر تقول هذا قاض ومررت بقاض والأصل هذا قاضي ومررت بقاضي إلا أنهم استثقلوا الضمة والكسرة على الياء فحذفوهما فبقيت الياء ساكنة والتنوين ساكن فحذفوا الياء لالتقاء الساكنين.
وأما إذا كان منصوبا فهو بمنزلة الصحيح لخفة الفتحة .
وكان حذف الياء أولى من حذف التنوين لوجهين:
أحدهما: أن الياء إذا حذفت بقي في اللفظ ما يدل عليها وهي الكسرة، بخلاف التنوين فإنه لو حذف لم يبق في اللفظ ما يدل على حذفه .
و الثاني: أن التنوين دخل لمعنى وهو الصرف وأما الياء فليست كذلك.
أما المقصور: فهو المختص بألف مفردة في آخره نحو الهدى والدنيا .
لِمَ سُمِيَّ مقصورا؟
سمي مقصورا لأن حركات الإعراب قصرت عنه أي حبست .
وهو على ضربين:
منصرف وغير منصرف
فالمنصرف: مادخله التنوين نحو رأيتُ رحىً وعصًا وهدىً
وغير المنصرف: مالم يلحقه التنوين وتثبت فيه الألف وقفا ووصلا نحو بشرى وليلى
لِمَ أُعربت الأسماء الخمسة المعتلَّة بالحروف وهي أسماء مفردة؟
توطئة لما يأتي من باب التثنية والجمع
فإن قيل فلم كانت هذه الأسماء أولى بالتوطئة من غيرها؟
قيل لأن هذه الأسماء منها ما تغلب عليه الإضافة ومنها ما تلزمه الإضافة
فما تغلب عليه الإضافة: أبوك و أخوك وحموك .
وما تلزمه الإضافة: فوك وذو مال
والإضافة فرع على الإفراد كما أن التثنية والجمع فرع على المفرد
ولما وجب أن تعرب بالحروف لهذه المشابهة أقاموا كل حرف مقام ما يجانسه من الحركات:
فجعلوا الواو علامة للرفع
والألف علامة للنصب
والياء علامة للجر
انتهى درس اليوم
في أمان الله

[وليد نوح]

جزاكِ الله خيرًا، وبارك بجهودك.
هذا الدرس أوله سهل، وآخره صعب، فقد أرهقتني السطور الأخيرة.
شكرَ الله لكِ