مشكلة ..

[اريج الجوري]

* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *

اخواني اخواتي

حدث بيني وصديقتي حوار حاد من اجل كلمه ’’ ساتر و ستير’’

المشكله هي انه صديقتي تقول انه كلمه ساتر غلط وانا رديت وقلت انه رب العالمين

اهوا ساتر عبيده قالت لي لا مو ساتر ستير قلت ما في فرق فا جاوبت بـ انه فيه فرق

وكلمه ستير الصح وكلمه ساتر غلط ومايسير اقولهااا واللي يقدر يفتيني الله بيـــجزاه خير .

شكراا

[احمد بن عمر]

الله يكرمك
اختي انا اسكن بغزة
عندنا شمال وشرق وووو
نحن في الشرق تحديدا في حي الشجاعية نقول ساتر وفي غزة
اما في الجنوب فيقولون ستير
يعني هي عادات وتقاليد ممكن تكون والله اعلم
يعني كلمة عادية المقصود بها نفس المعنى
والنية واحدة
بالنهاية الكلمة تختلف
وجزاكي الله كل خير
والله تعالى اعلى واعلم
الصحفي احمد

[بلسم القسام]

اختى ما فى فرق كتير

[@أبو الوليد@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج الجوري

* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *

اخواني اخواتي

حدث بيني وصديقتي حوار حاد من اجل كلمه ’’ ساتر و ستير’’

المشكله هي انه صديقتي تقول انه كلمه ساتر غلط وانا رديت وقلت انه رب العالمين

اهوا ساتر عبيده قالت لي لا مو ساتر ستير قلت ما في فرق فا جاوبت بـ انه فيه فرق

وكلمه ستير الصح وكلمه ساتر غلط ومايسير اقولهااا واللي يقدر يفتيني الله بيـــجزاه خير .

شكراا

حياكي الله أختاه أنتي محتاجة لمن يفتي لكي بهذا الأمر ولكن يا أختاه أنا مجرد ناقل للفتوة وليس بمفتي والأخت أحمد عمر بأي حق لها أن تفتي وهي لا تعلم
نقول
ياساتر يارب: الساتر في اللغة هو الحاجر الذي يحجز ما ورائه وليس من أسماء الله الحسني الساتر أنما الله تعالي ستيرقال رسول الله صلي الله علية وسلم أن الله حيى ستير يحب الحياء والستر)
قال أمام أحمد رحمه الله تعالى ( الأاصل بالعبادات التوقيف الا بادليل ) يعني الاصل فينا نحن المسلون بعباداتنا انا نعبد الله عز وجل كما ورد بالقران والسنة وأفعال الصحابة فقط ... ولا نأتي بعبادة لم تورد لا بنص ولا بسنة ولا بفعل صحابي جليل ... وقال العلاماء جميعا رحمهم الله تعالى .. أيضا الاصل بأسماء الله التوقيف الا بالدليل ... يعني لا ينبغي أنا نأتي لله باسم من عندنا لم تورد لا بقران ولا بسنة .... فقولنا ياساتر يعني يعني يا الله يستر .... فساتر بحثنا عليها بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلم نجد لها اصلا ....... بل وجدنا حديثا صحيحا بصحيح الامام البخاري قوله صلى الله عليه وسلم ( أن الله حيي ستير ) ستير وليس ساتر .......... فالاصل أن نقول يا ستير ,,,,,,,, ولقد سأل أمام هذا العصر مجدد الدين بهذا العصر الامام محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله تعالى عن هذه المسألة فأجاب ( قولو ا يا ستير ولا تقولوا يا ساتر ) رحم الله علمائنا أجمعين ..................
فاتمنى من اخواني أن يقولو يا ستير وليس يا ساتر ..................

وبارك الله فيكم أخوكم أبو الوليد

[اريج الجوري]

الله يعطيـكم العافيه اخواني
والاجر والثواب آمين

[أم عبد الله]

بارك الله في حضرتك أخي ابو الوليد على الرد الوافي

سئل الشيخ ابن عثيمين
-رحمه الله تعالى -

في
شرح العقيدة السفارينية
فأجاب:


السؤال :

ما حكم قول بعض الناس : ( يا ساتر ) ؟

الجواب :

هم لو أخبروا خبراً لقلنا صحيح



لكن

إذا قالوا : ( يا ساتر ) دعاء ،
فالله عز وجل يقول : { فادعوه بها } ( الأعراف 180 ) .

فلا يدعى الله تعالى إلا بأسمائه الحسنى أو بالصفات التي لا يتصف بها إلا هو




السؤال :

كيف يخبروا بها ؟

الجواب :

أقول : ما قصدهم الخبر .

لو قالوا : إن الله ساتر فهذا صحيح

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
( من ستر مسلماً ستره الله ) [205]
فأضاف الستر إلى الله

لكن

إذا دَعَوْهُ بها فإنه لا يدعى إلا باسمائه أو بصفاته التي لا يتصف بها إلا هو .

مثل :

قول الرسول عليه الصلاة والسلام ( اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ) [206] ،
فدعا الله عز وجل بالصفات التي لا يتصف بها إلا هو .


السؤال :

هل المنتقم من أسماء الله عز وجل ؟

الجواب :

المنتقم ليس من أسماء الله ونصفه على سبيل التقييد فهو من المجرمين منتقم

لكن

لا على سبيل الإطلاق

لكن

نصفه بأنه ذو انتقام يعني صاحب انتقام

لكن

ليس على سبيل الإطلاق

ولهذا

لو قلت لك : إنك أنت ذو انفعال ، ذو انفعال يعني معناه يحصل منك انفعال

ولا شك

أن الله يحصل منه انتقام { فانتقمنا منهم } ( الأعراف 136 ) كثير في القرآن

لكن
أن نسميه المنتقم على الإطلاق هذا لا يجوز .


السؤال :

والذي يدعو فيقول : ( يا منتقم انتقم لي من فلان ) ؟

الجواب :

نقول : لا تقل هكذا ، قل : ( يا عزيز يا ذا الانتقام ، انتقم لي من فلان )

السؤال :

الضابط في التفريق بين الأسماء والصفات ؟ يعني كيف نعرف ؟ مثلاً : النور هل هو اسم أو صفة ؟

الجواب :

الصفة : ( ما دل على معنى ) ، والاسم : ( ما دل على معنىً وذات )

ما دل على معنىً وذات فهو اسم .

وما دل على معنىً فقط فهو صفة .

هذا الفرق


[العلامة الألباني -رحمه الله تعالى- يُدَرِسْ العقيدة من تحت السيارة المنقلبة


قال الشيخ علي خشَّان في مقاله (ناصر الحديث، ومجدد السنة الألباني، عاش وحيد العصر، وأصبح فقيد العصر) المنشور في مجلة الشقائق، وهو يتحدث عن الشيخ محمد ناصر الدين الألباني:

(((والله مأبصرت عيناي فيما أعلم أحدًا أحرص على السنة، وأشد انتصارًا لها، وأتبع لها من الألباني.

لقد انقلبت به السيارة مابين جدة والمدينة المنورة وهرع الناس وهم يقولون: يا ستار، يا ستار.

فيقول لهم ناصر الحديث وهو تحت السيارة المنقلبة: ((قولوا يا ستير، ولا تقولوا يا ستار، فليس من أسمائه تعالى الستار)) وفي الحديث ((إن الله حيي ستير يحب الستر)).

أرأيتم من ينصر السنة والحديث في مثل هذا الموطن في عصرنا هذا؟؟؟
اللهم لا إلا ماسمعنا عن عمر بن الخطاب، وأحمد بن حنبل، وغيرهما، من سلف هذه الأمة)))

يارب نكون وفقنا في الإجابة

[المهندسة مرجانة]

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع فلقد علمت فعلا منذ مدة ان الاصل ساتر وليس ستير جعله الله فى ميزان حسناتكم

[المهندسة مرجانة]

عذرا يا جماعة انا اقصد ان الاصل ستير وليس ساتر ارجو ان تعذرونى على هذا الخطا الغير مصود غفر الله لنا جميعا دعواتكم لى

[أم عبد الله]

لا مشكلة أختي مرجانة

المهم أننا عرفنا الصواب

[الشيخ محمود سمهون]

بارك الله بكم....

القول في القضية ما نقوله السادة الأعضاء من فتاوى جزاهم الله خيراً