مشكلة كبيرة بدنا نحلها مع بعض فوتوا .......

[@أبو الوليد@]

قال صلى الله عليه وسلم " ان جائكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه"..........

من هذا الحديث الشريف أبدأ ...

الكثير من الشباب يعاني حين يطلب فتاة للزواج من تشدد الأهل في الطلبات والشروط ,,

!! الشقة والعمل والماديات ....!!

والأدهى من لا يقبلون بتزويج بناتهم قبل ان تنهي دراستها الجامعية ...

حتى لو وافق العريس ان يجعلها تكمل تعليمها الجامعي لا يوافقون ..وكأن شهادتها الجامعية أوصاهم بها الرسول!!

وغالبا يُطرد الشاب الملتزم لانه فقط ملتزم!!

كما يُطرد الشاب المجاهد ..ولانه فقط مجاهد !!

وينسى الناس يسرة الاسلام وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم


إلى متى هذا الحال....!!!!!!!!

لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله.

أهلا بالأخ الفاضل.

طرح موفق .
**
لقد ذكرتني بإحدى الدكاترة التي ألقت خطابا أمام جمهور كبير من علماء و أساتذة و طلاب بمناسبة تقاعدها حيث قالت مخاطبة الفتيات:
لقد وصلت وحققت كل ما أصبو إليه من مال وجاه و شهرة،لكني خسرت أغلى شيء في حياة المرأة هو الزواج و تربية الأطفال.
بعد تقاعدي سوف تخبوا الشهرة ولن يتذكرني أحد فلو كان لي زوج و أولاد لبقيت شهرتي و جاهي ومالي.
عليكن أن تتزوجن ثم أنذاك تفكرن في الدراسة أو العمل أو غيرها.
**
هذا خطاب دكتورة عجمية.
**
حالنا في الزواج أصبح نوعا من رأس المال أو الشركة أو بيع و شراء....
لكن أغلبها يفشل.
لا حول و لا قوة إلا بالله.
لنا عودة للموضوع.

في حفظ الله.

[@أبو الوليد@]

سلمت يمناك أخي ومشرفنا الفاضل وبارك الله فيك

[@أبو الوليد@]

وين مشايف حدى بدو يحلها؟

[محمود سنجر]

مازلنا نطرح المشكلات ونوجه ابصار ابصار الناس الى الحلول وفق كتاب الله وسنة بينه المصطفى صلى الله عليه وسلم

وما زلنا نرى ان كل المشكلات لها سبب واحد وهو عدم فهم الاسلام بحقائقة

سبحان الله

الى متى يظل الجهل بالدين ؟

[أم عبد الله]

أخي الفاضل أبو الوليد موضوع حساس حضرتك طرحته ومشكلة كبيرة يواجها الشباب والبنات وقبل أن اقوم بالمشاركة

أصحح لحضرتك الحديث فلا يجوز ان نكتب حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدون كتابته بشكله الصحيح وتخريجه ..

قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره.

لا يجوزمنع الفتاة عن الزواج حتى تكمل دراستها الجامعية، مع رغبتها في الزواج وحاجتها إليه وعند وجود الزوج الكفء، نوع من العضل الذي نهى الله عنه أولياء النساء، لقوله تعالى:فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوف [البقرة:232].
والعضل هو: المنع والتضييق، روى الإمام القرطبي عند تفسيره لهذه الآية الكريمة: أن معقل بن يسار كانت أخته تحت أبي البداح فطلقها وتركها حتى انقضت عدتها ثم ندم فخطبها فرضيت، وأبى أخوها أن يزوجها وقال: وجهي من وجهك حرام إن تزوجتيه، فنزلت الآية، قال مقاتل: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم معقلاً فقال: إن كنت مؤمناً فلا تمنع أختك عن أبي البداح ، فقال آمنت بالله، وزوجها منه. تفسير القرطبي 3/104
فلا يجوز للآباء والأولياء منع بناتهم ومولياتهم من الزواج إذا احتجن إليه وتقدم لهن الأكفاء بحجة تكميل الدراسة، قال الله تعالى:وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ [النور:32].
لكن إن كانت الفتاة غير راغبة في الزواج حتى تكمل دراستها ولم يخش فوات الكفء فلا مانع من تأخير الزواج إلى ما بعد الدراسة، وإن كان الأقرب إلى مقصود الشرع تقديم الزواج على إكمال الدراسة.

ولا يجوز للأب أن يرفض زواج ابنته ممن يُرضى دينه وخلقه بحجة إكمال الدراسة، ويعتبر هذا من العضل، وقد قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره.

وبنهاية ردي اضع هذه الفتوى خاصة بالمغالاة في المهور

حكم الشرع في غلاء المهور المفتي:عبد الله بن حميد رقم الفتوى:237 الفتوى:نص السؤال:
إن المهور قد ارتفعت. ولم يعد باستطاعة الشاب الزواج لعدم توفر النفقات التي يتطلبها الزواج, ما حكم الشرع في ذلك؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
هذا لا ينبغي وهو خطأ. بل يجب على أولياء البنات أن يختاروا لبناتهم ولمولياتهم الرجل الكفء من غير أن ينظروا إلى ثروته. فإن النبي قال: ((إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه. إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير))( فالحديث يدل على أن الرجل إذا عرف بالأمانة والتقى, فعلى الولي أن يزوجه ابنته ولو بأقل شيء. وفي الحديث: ((خير النساء أيسرهن مهورًا)) وقد جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له: يا أبا سعيد: إن عندي بنتًا كثر خطابها, فمن ترى أزوجها؟ قال: يا ابن أخي زوجها من يخاف الله ويتقيه, فإنه إن أحبها أكرمها. وإن أبغضها لم يظلمها. فيتعين على أولياء البنات أن لا يغالوا في المهور وأن يختاروا لمولياتهم الرجل الكفء الذي يخاف الله ويتقيه كما كان عليه السلف الصالح. وأي مصلحة في غلاء المهر؟ فإن النساء شقائق الرجال, فكما أن الرجل محتاج إلى المرأة, كذلك المرأة محتاجة إلى الرجل, فغلاء المهر لم يرد في الشريعة, ولم يؤيده عقل، والرجل متى زوج ابنته أو أخته أما علم أنها عورة سترت ومئونة كفيت، فغلاء المهور لم تأت به الشريعة ويجب على المسلمين ترك الغلاء والتساهل في المهور وهو أن المتزوج يدفع ما تيسر, وولي البنت يقبله ويزوج ابنته على الشاب الكفء التقي, ومن ابنته مثل فاطمة وأبوها مثل رسول الله ؟! فقد زوج الرسول ابنته على علي بشيء قليل لا يساوي ست دراهم اليوم. والله أعلم.

[@أبو الوليد@]

حياكي الله أختي الفاضلة أم عبدالله على مرورك العطر والطيب ومشكورة على ردودك

[راجية الشهادة]

السلام عليكم:جزاك الله خيرا الاخ الكريم
ابو الوليد
على هذا الطرح الموفق وتلك المشكلة التى نجدها فى معظم البيوت الآن
وطبعا انا مع تطبيق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن هناك نقطة هامة نغفل عنها جميعا عندما نطالب بتطبيق هذا الحديث وهو شرط الكفاءة
فلا يجوز ان نزوج فتياتنا لاى شاب نرتضى دينه وخلقه ونهمل معيار الكفاءة فالرسول صلى الله عليه وسلم اشترط ايضا وجود تلك الصفة بان يكون العريس كفء من الناحية الاجتماعية والعلمية والمادية
وهناك مثل هام فى سيرة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يؤكد هذا الرأى
وهو زواج سيدنا زيد بن حارثة من السيدة زينب فتلك الزيجة لم يكتب لها النجاح لعدم وجود الكفاءة الاجتماعية
فلقد تزوجت السيدة زينب طاعة لامر الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنها لم تستطع التعايش مع تفاوت المكانة الاجتماعية
فبالتالى عندما نطالب اهل العروس بقبول عريس امكانياته محدودة فقط نحكم على تلك الزيجة بالفشل حيث انه من الصعب على فتاة تربت فى بيئة معينة الانتقال الى بيئة اقل فى المستوى الاجتماعى او المادى
لذى اعتقد ان الحل الامثل لتلك المشكلة هى ان يتعاون اهل الفتاة والشاب فى تزويجهما اذا ارتضى كل منهما الآخر
وطبعا انا ضد فكرة المغالاة فى المهور واشتراط وجود الرفاهيات والكماليات
واذا كان الشاب صاحب دين وخلق فلا مانع من ان يتكفل والد العروس باحضار الكماليات التى تريدها ابنته حتى يحقق لها ما تتمناه بدون ارهاق للعريس
وايضا ان يوفر لابنته السكن الذى يلائمها اذا كان ميسور الحال
وطبعا هناك قول بان بتلك الطريقة سيقلل الاب من شان ابنته وان العريس سيفرط فى عروسه ولن يتمسك بها فيما بعد لانه لم يتكبد العناء للفوز بها وطبعا الرد على تلك المقولة بانه اذا كان على دين وخلق بحق واصله طيب سيتمسك بها وسيحفظ الجميل الذى فعله والد العروس به
(اذا اكرمت الكريم ملكته)
جزاك الله خيرا ودمت بكل خير

[فراشة الإسلام]

كلامك صحيح اخي
اصبح الزواج تجاره كم من فتاة تزوجت وهي صغير من رجال بالاربعين او خمسين فقط لان لديه مال وممكن يشتريلها بيت بغض النظر انا اخلاقه ماعد يهم المهم المال
ولك هل يتفاهمان بعد الزواج هل سيستمر الزواج
لاحولو لا قوه إلا بالله
انا بالنسبه للدراسه انا مع ان البت تكمل لدراستها قبل الزواج لانها السلاح الوحيد في هذا الزمان لانو انا جربت وصدقا لو معي شهاده ما كنت بعض طلاقي على هذه الحال وانا هلا بدي اكمل دراسه
الزواج عالم تاني

[@أبو الوليد@]

جزاكي الله خيرا أختي راجية الشهادة وفراشة الإسلام على مشاركتكم العطرة
وحياكم الله