سؤال من فضلكم أود إجابة

[فقيرة إلى عفو ربها]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

إخواني الإفاضل ذكر النبي في حديث له أنه من يحفظ القرآن و يقوم به (أي الليل) يذكره و من لا يقم به ينسه..... مذكور في هذه المشاركة:

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

إخواني الإفاضل ذكر النبي في حديث له أنه من يحفظ القرآن و يقوم به (أي الليل) يذكره و من لا يقم به ينسه..... مذكور في هذه المشاركة



هذه المشاركة كتبت بقلم: فيصل الحربي





لكن افضل طريقة لمراجعة الحفظ هو ما ورد عن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم-صلوا عليه- : ( اذا قام صاحب القران



فقراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه )صحيح مسلم.

فلو تاملنا في هذا الحديث لو جدنا غايتنا




فكم في اليوم والليلة نصلي لله السنن الراتبة فقط من 10الى 14 ركعة ، فلو في كل ركعة قرات فيها وجها واحدا




لاصبحت خلال اليوم الواحد تراجع من10الى14وجه فانظر الى هذا القدر الكبير الذي قد لاتتمكن من قراته على اي




قارئ. وفيه ايضا (اي الحديث) فائدة حصول الخشوع لهذا العبد حينما يقرا في كل ركعة وجه او نصف وجه لانه يكون




مستحضرا لما يقرا في صلاته بخلاف لو كان يقرا من محفوظ تعود قراته. وفيه ايضا (اي الحديث) حصوله على




الافضلية في هذه الصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم-صلوا عليه- : (افضل الصلاة طول القنوت) فيجتمع لهذا العبد من الخير




الكثير من مراجعة وحصول خشوع وايجاد لذة في الصلاة (وهذا شي مجرب)




وبهذا نكون وجدنا الحلول العملية من كلام خير البرية

و لكن أنا أخشى أن أقرأ القرآن (السور الكبرى التي أحفظها) خشية أن أخطىء في الرقاءة ...فهل إذا قرأت من الكتاب (أثناء الصلاة) هل يحتسب لي القيام بالقرآن ...يعني هل أكون طبقت ما قاله النبي صلى الله عليه و سلم

أرجو أن يكون اتضح السؤال (أظن أنني لم أعبر جيدا)

المرهم لمن فهم قصدي أن يجيبني ....بورك فيكم جميعا

لا تنسونا من صالح الدعاء