من لطائف البلايا وفوائدها

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال ابن رجب رحمه الله : من لطائف البلايا وفوائدها تكفير الخطايا بها والثواب على الصبر عليها

ومنها تذكير العبد بذنوبه فربما تاب ورجع منها إلى الله عز وجل

ومنها زوال قسوة القلوب وحدوث رقتها ، قال بعض السلف : إن العبد ليمرض فيذكر ذنوبه فيخرج منه مثل رأس الذباب من خشية الله فيغفر له

ومنها انكساره لله عز وجل وذله وذلك أحب إلى الله من كثير من طاعات الطائعين

ومنها أنها توجب للعبد الرجوع بقلبه إلى الله عز وجل والوقوف ببابه والتضرع له وذلك من أعظم فوائد البلاء
وقد ذم الله من لا يستكين له عند الشدائد
قال تعالى (وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (76) ) المؤمنون
وقال سعيد بن عبد العزيز قال داود عليه السلام :سبحان مستخرج الدعاء بالبلاء وسبحان مستخرج الشكر بالرخاء

ومر أبو جعفر محمد بن علي بمحمد بن المكندر وهو مفحوم فسأله عن سبب غمه ، فقيل له الدَّيْن قد فدحه .
فقال أبو جعفر : أفُتِحَ له في الدعاء ، قيل نعم
قال : لقد بورك لعبدٍ في حاجة أكثر منها من دعاء ربه

وقال ثابت : إذا دعا العبد المؤمن بدعوةٍ وكَّل الله جبريل بحاجته فيقول الله : لا تُعَجِّل بإجابته فإني أحب أن أسمع صوته
وكلما اشتد الكرب وعظم الخطب كان الفرج قريبا في الغالب
قال تعالى {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا ..} يوسف / 110

ومنها أن العبد إذا اشتد عليه الكرب فإنه حينئذ يحتاج إلى مجاهدة الشيطان لأنه يأتيه فيقنطه ويسخطه فيحتاج العبد إلى مجاهدته ودفعه فيكون في مجاهدة عدوه ودفعه سبب لدفع البلاء عنه
وقد جاء في الصحيحين ( يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي فيدع الدعاء)

ومنها أن المؤمن إذا استبطأ الفرج وأيس منه ولا سيما بعد كثرة الدعاء والتضرع ولم يظهر له أثر الإجابة ، رجع إلى نفسه بالائمة ويقول لها : إنما أُتيت من قِبَلِك ولو كان فيك خير لأُجِبْت
وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير من الطاعات فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه ، فإنه تعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله . وعلى قدر الكسر يكون الفرج

فمن تحقق هذا وعرفه وشاهده بقلبه علم أن نعم الله على عبده المؤمن في البلاء أعظم من نعمه عليه في الرخاء

وهذا تحقيق لمعنى الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له إن أصابته سراء شكر فكان خيرا ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس ذلك إلا للمؤمن)

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

المرجع
موارد الظمآن لدروس الزمان