أمسك عليك لسانك

[ماجد المطرودي]

أمسك عليك لسانك
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...........أما بعد ,,

(عفواً!)

فلان غبي ,سقيم ,سخيف , مايستحي .................
اعتذر لك أخي الحبيب على هذه العبارات الجارحة التي قرأتها والتي تتكرر على مسامعنا بين حين واخر ولكن أيضاً قد تصدر من بعضنا ولانلقي لها بالاً وما أريده وما يهمني هنا أن أدعك تفكر ماذا يسمى مثل هذا وما عواقبه ؟
قبل أن أجيبك اقرأ هذه الاية :-

يقول الله تعالى " وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) "

بالطبع الجواب :

الغيبة التي سأل النبي

صلى الله عليه وسلم أصحابه عنها فقال: أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم قال :ذكرك أخاك بما يكره )

قيل: أفرايت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال:إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ماتقول فقد بهته )(رواه مسلم)

(قف!)

إذن قف أخي عن أكل لحم أخيك.......

نعم قف بل ولاتجلس في هذه المجالس التي تقدم مثل هذه الواجبات البشعة وإن كانت رائحة شوائها توحي بأنها لذيذة.....

أتريد أبشع من هذا النظر ! ........ استمع لهذا الحديث :

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت : من هؤلاء ياجبريل قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ) (رواه أبو داوود وصححه بن باز)

أخي لاأظنك إلا قد استبشعت هذه المناظر بل وعزمت ألا تكون منهم وستسأل ماذا أفعل بمن سبق أن اغتبتهم وأنا قد أقلعت الان فأقول إليك مايلي :

1-اندم واستغفر الله فالله تواب رحيم كما في الاية السابقة .
2-استغفر لمن اغتبته بظهر الغيب .

3-اثن عليه في المجلس الذي اغتبته فيه ورد عن عرضه إن همزه أحد بشئ .
4-استسمحه إن كان هذا لا يغضبه ولا يحزنه , أما إن كان يغضب إن أخبرته ويزداد كراهية لك فلا يجب عليك إخباره .

(استثناءات)

قد تتسائل هل هناك حالات يباح فيها الغيبة ؟ دعني أترك الإمام النووي يجيب فيقول (بتصرف).......

الغيبة تباح لغرض صحيح شرعي لايمكن الوصول إليه إالا بها وهو ستة أنواع هي :

1-التظلم للقاضي ونحوه .

2-الاستفتاء . مثل أن تقول الزوجة : زوجي شحيح لا يعطيني ما يكفي فما العمل ؟

3-الاستعانة على تغيير المنكر فتقول : زيد يعمل كذا انصحه .

4-تحذير المسلم ونصيحته كمن استشارك في خاطب

5-أن يكون مجاهراً بفسقه وبدعته فيذكر بما يجهر به فقط .

6-التعريف بلقب كالاعرج لا على جهة التنقيص .

(مسك الختام )

أخيراً هل تعلم أخي مالك إن أمسكت عليك لسانك ؟!
إقرأ هذا الحديث.....يقول صلى الله عليه وسلم (من يضمن لي مابين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة) (متفق عليه) نعم إنها الجنة .