عن كظم الغيظ والعفو عن الناس :

[أبو خولة]

بسم الله
عن كظم الغيظ والعفو عن الناس


سألني سائل في منتدى من المنتديات , منذ حوالي 3 أسابيع , فقال " كيف يستطيع الإنسان أن يكون حليما , فأنا بارك الله فيك أُستفز بسرعة , وخاصة عندما يتعرض أحدٌ لمن أُحبُّ بالسب أو الشتم , فأنزلُ – للأسف الشديد - كرد فعل مني , أنزلُ إلى مستواه هو بالسب والشتيمة , ثم أندم بعد ذلك على ذلك ". فقلتُ له " هذا نصفُ جواب عن سؤالك :
1- فرق بين منيبدأ في جهاد نفسه على الصبر عن ظلم الغير من الصغر ومن لا يبدأ ذلك إلا عند الكبر . الأول سهلٌ والثاني صعبٌ .
2- فرقٌ بين حقوق الله التي لا يجوز التساهل فيها وحقوق النفس التي يستحب التسامح معها أو حيالها .
3- إذا قدرنا على مقابلة السيئة بالحسنة فذلك أحسن , وإلا فلا نقابلها بشيء , وإلا - إن ضعفنا - فلا يجوز أن تُقابَـل السيئةُ بأكثر منها .
4- فرق بين أن تغضب لنفسك وبين أن تغضب لعرضِ أخيك . في الأول الأفضل كظم الغيظ , وأما في الثاني فيستحب أن تغضبَ , تغضب ولكن لا تفعل إلا جائزا ولا تـقول إلا مباحا .
5- هناك سيئات يرتكبها الغيرُ ضدنا أو ضد من نحب , ولكن لا يجوز لنا أن نرد بمثلها . ومنه فمثلا إن سبنيأحد أو سب من أحب فلا يجوز لي أن أسبه ( إن سببتُه ) إلا باستخدام ألفاظ نظيفة وبدون أن أكذب أو أكفر أو أسب أباه أو أمه أو ... فإن فعلتُ شيئا من ذلك وقعتُ فيما هو حرامٌ .
6 - من أهم ما يعيننا على كظم الغيظ والعفو عن الناس :
* قوة الإيمان بالله واحتساب الأجر عند الله .
** التربية الروحية بجملة أشياء , منها الصلاة جماعة وقيام الليل والنوافل في الصلاة والتطوع في الصيام وزيارة المقبرة وعيادة المريض وحضور الجنائز ومحاسبة النفس وذكر الله والدعاء وتلاوة القرآن و ...
*** قراءة قصص العلماء والصالحين وسيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وسير صحابته رضوان الله عليهم و ... خاصة منها التي تـتحدث عن مقابلة السيئة بالحسنة وعن الحلم والأناة وعما يشبه ذلك ...
**** وضع النفس دوما في مكان من نغضبُ عليه ونريد أن لا نسامحَه أو نريد أن ننتقمَ منه , ولنـتذكر حديثَ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه " , وكذا تذكر " ... لا تغضب ... لا تغضب ... لا تغضب ... تدخل الجنة " و
" والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس " .
والله وحده الموفق لما فيه الخير .