سبب نزول اية الكرسي

[إبراهيم محمد سعيد]

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات و


ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا


يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يئوده حفظهما و




هو العلي العظيم




صدق الله العظيم





سأل بنو إسرائيل رسولهم موسي هـل ينام ربك ؟؟؟؟




فقال موسي : اتقوا الله!!!




فناداه ربه عز و جل: سألوك يا موسي هل ينام ربك؟؟




فخذ زجاجتين في يديك و قم الليل..




ففعل موسي ،




فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس فوقع لكبتيه ،




ثم انتعش فضبطهما حتى إذا كان أخر الليل نعس موسي فسقطت الزجاجتان عنه




فانكسرتا .




قال تعالى: يا موسى لو كنت أنام لسقطت السماوات و الأرض فهلكن كما هلكت




الزجاجتان في يديك .




ولهذا السبب أنزلت أية الكرسي.





و يستحب قراءة أية الكرسي عقب كل صلاة ،




و قبل النوم وعند الاستيقاظ !





لست مجبراً على إرسالها ولكن ارسلها فتؤجر




أو أمسكها فتحرم





لا تبخل على نفسك




وانــشـــرها





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :




من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم




شيئاً،


- - - - -
منقول

[نور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أهلا و سهلا بحضرتك معنا في ملتقيات الشفاء الإسلامي
إن شاءالله وقتك معنا فيه إفادة و إستفادة
و لكن بالنسبة للموضوع ، فالحديث الوارد هو من الأحاديث الضيعفة و علينا أن ننتبه لذلك

و هذا هو رد مراقبنا العام أخونا أبو البراء على نفس الموضوع بطرح سابق ، مشكوراً



*****



ولكن بخصوص هذا الحديث هو ضيعف والبعض قال انه منكر ولا اصل له من الاسرائليات الدخليه
يرجى عند نقل اى حديث ذكر المصدر وسند الحديث وجزاكم الله خيرا

****
و السلام ختام و خير الكلام و الصلاة و السلام على رسول الله

[ابو كارم]

السلام عليكم ورحمة الله :
جزاك الله خيرا أخي الكريم وأرجو منك تقبل بعض الملاحظات مني جزاك الله خيرا .ولك الحديث بالدرجة الاولى وللجميع حتى يكتمل النصح إن شاء الله .
أولا : الايات القرائنية وكما تعلم يا أخي الحبيب لا يجوز كتابتها بالشكل الذي كتبته لإنها بهذه الصورة منقوصة من ناحية تشكيلات الاملاء والهمزات فى الالف .
هذا يعتبر مدخلا يجب أن لا ندخله بتحريف القران الكريم . علينا أن ننقل النص كاملا بكل حروفه وأشكاله وعلاماته كما ورد فى المصحف الشريف
لذلك يكون نص الاية كما هو أتي ( اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) .
سبب النزول الذي ذكرته علمائنا الافاضل قد قالوا فيه القول الفصل :
سأل فضيلة الشيخ حامد العلي بهذا الخصوص ولقد أورد السؤال بهذا الشكل
سأل بنو إسرائيل رسولهم موسى هـــل ينام ربك؟
فقال موسى: اتقوا الله.
فناداه ربه عز وجل: سألوك يا موسى هل ينام ربك؟ فخذ زجاجتين في يديك وقم الليل.
ففعل موسى. فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس فوقع على ركبتيه، ثم انتعش فضبطهما حتى إذا كان أخر الليل نعس موسى فسقطت الزجاجتان عنه؛ فانكسرتا.
فقال تعالى: يا موسى لو كُنت أنام لسقطت السماوات والأرض فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك.
و لهذا السبب أنزلت أية الكرسي.
فأجاب فضيلته :
هذا مروي في الإسرائليات، وليس له إسناد صحيح، ولا علاقة له بسبب نزول آية الكرسي.
والله أعلم.
وكل ما ورد بخصوص هذه الاية الكريمة أوجزه لك فى هذه النقلة

هذه آية الكرسي ولها شأن عظيم، وقد صح الحديث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بأنها أفضل آية في كتاب اللّه‏.‏ وقال الإمام أحمد‏:‏ عن أبي بن كعب أن النبي صلى اللّه عليه وسلم سأله‏:‏ ‏(‏أي آية في كتاب اللّه أعظم‏؟‏‏)‏ قال‏:‏ اللّه ورسوله أعلم، فرددها مراراً، ثم قال‏:‏ آية الكرسي قال‏:‏ ‏(‏ليهنك العلم يا أبا المنذر‏!‏ والذي نفسي بيده إن لها لسانا وشفتين، تقدس الملك عن ساق العرش‏)‏‏.‏
حديث آخر‏:‏ عن أنَس أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سأل رجلاً من صحابته فقال‏:‏ ‏(‏أي فلان هل تزوجت‏؟‏‏)‏ قال‏:‏ لا، وليس عندي ما أتزوج به، قال‏:‏ ‏(‏أوليس معك‏:‏ قل هو اللّه أحد‏؟‏‏)‏ قال‏:‏ بلى، قال‏:‏ ‏(‏ربع القرآن‏)‏ قال‏:‏ ‏(‏أليس معك‏:‏ قل أيها الكافرون‏؟‏‏)‏ قال‏:‏ بلى، قال‏:‏ ‏(‏ربع القرآن‏)‏ قال‏:‏ ‏(‏أليس معك‏:‏ إذا زلزلت‏؟‏‏)‏ قال‏:‏ بلى، قال‏:‏ ‏(‏ربع القرآن‏)‏، قال‏:‏ ‏(‏أليس معك‏:‏ إذا جاء نصر اللّه‏؟‏ قال‏:‏ بلى، قال‏:‏ ‏)‏ربع القرآن‏(‏قال‏:‏ ‏)‏أليس معك آية الكرسي‏:‏ اللّه لا إله إلى هو‏؟‏‏(‏قال‏:‏ بلى، قال‏:‏ ‏)‏ربع القرآن‏)‏ ‏"‏رواه أحمد عن انَس بن مالك‏"‏‏.‏
حديث آخر‏:‏ عن أبي ذر رضي اللّه عنه قال‏:‏ أتيت النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو في المسجد فجلست فقال‏:‏ ‏(‏يا أبا ذر هل صلّيت‏؟‏‏)‏ قلت‏:‏ لا، قال‏:‏ ‏(‏قم فصل‏)‏، قال‏:‏ فقمت فصليت ثم جلست فقال‏:‏ ‏(‏يا أبا ذر تعوذ باللّه من شر شياطين الإنس والجن‏)‏ قال، قلت‏:‏ يا رسول اللّه أو للإنس شياطين‏؟‏ قال‏:‏ ‏(‏نعم‏)‏، قال، قلت‏:‏ يا رسول اللّه الصلاة‏!‏ قال‏:‏ ‏(‏خير موضوع من شاء أقلَّ ومن شاء أكثر‏)‏ قال، قلت‏:‏ يا رسول اللّه فالصوم‏؟‏ قال‏:‏ ‏(‏فرض مجزي وعند اللّه مزيد‏)‏، قلت‏:‏ يا رسول اللّه فالصدقة، قال‏:‏ ‏(‏أضعاف مضاعفة‏)‏، قلت‏:‏ يا رسول اللّه فأيها أفضل، قال‏:‏ ‏(‏جهد من مقل، أو سرٌّ إلى فقير‏)‏، قلت‏:‏ يا رسول اللّه أي الأنبياء كان أول، قال‏:‏ ‏(‏آدم‏)‏، قلت‏:‏ يا رسول اللّه ونبي كان، قال‏:‏ ‏(‏نعم نبي مكلم‏)‏، قلت‏:‏ يا رسول اللّه كم المرسولن، قال‏:‏ ‏(‏ثلثمائة وبضعة عشر جماً غفيراً‏)‏ وقال مرة‏:‏ ‏(‏وخمسة عشر‏)‏، قلت‏:‏ يا رسول اللّه أي ما أنزل عليك أعظم‏؟‏ قال‏:‏ ‏(‏آية الكرسي‏:‏ ‏{‏اللّه لا إله إلا هو الحي القيوم‏}‏ ‏"‏رواه أحمد والنسائي عن أبي ذر الغفاري‏"‏‏.‏
حديث آخر‏:‏ وقد ذكر البخاري في فضل آية الكرسي بسنده عن أبي هريرة، قال‏:‏ وكلني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت‏:‏ لأرفعنك إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، قال‏:‏ دعني فإني محتاج وعليَّ عيال ولي حاجة شديدة، قال‏:‏ فخليت عنه، فأصبحت، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏يا ابا هريرة ما فعل أسيرك البارحة‏)‏‏؟‏ قال، قلت‏:‏ يا رسول اللّه شكا حاجة شديدةٌ وعيالاً فرحمته وخليت سبيله، قال‏:‏ ‏(‏أما إنه قد كذبك وسيعود‏)‏، فعرفت أنه سيعود لقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏(‏إنه سيعود‏)‏ فرصدته، فجاء يحثو من الطعام فأخذته، فقلت‏:‏ لأرفعنك إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقال‏:‏ دعني فإني محتاج وعلي عيال، لا أعود، فرحمته وخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة‏)‏‏؟‏ قلت‏:‏ يا رسول اللّه شكا حاجة وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال‏:‏ ‏؟‏‏(‏أما إنه قد كذبك وسيعود‏)‏، فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم أنك لا تعود ثم تعود‏.‏ فقال‏:‏ دعني أعلمك كلمات ينفعك اللّه بها، قلت‏:‏ وما هي‏؟‏ قال‏:‏ إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي‏:‏ ‏{‏اللّه لا إله إلا هو الحي القيوم‏}‏ حتى تختم الآية، فإنك لن يزال عليك من اللّه حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏‏(‏ما فعل أسيرك البارحة‏؟‏‏)‏ قلت‏:‏ يا رسول اللّه زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني اللّه بها فخليت سبيله، قال‏:‏ ‏(‏ما هي‏؟‏‏)‏ قال قال لي‏:‏ إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية‏:‏ ‏{‏اللّه لا إله إلا هو الحي القيوم‏}‏ وقال لي‏:‏ لن يزال عليك من اللّه حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح - وكانوا أحرص شيء على الخير - فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏أما إنه صدقك وهو كذوب‏.‏ تعلم من تخاطب من ثلاث ليال يا أبا هريرة‏؟‏‏)‏ قلت‏:‏ لا، قال‏:‏ ‏(‏ذاك شيطان‏)‏‏.‏
حديث آخر‏:‏ عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏سورة البقرة فيها آيةٌ سيدةُ آي القرآن لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه‏:‏ آية الكرسي‏)‏ ‏"‏رواه الحاكم‏"‏وقد رواه الترمذي ولفظه‏:‏ ‏(‏لكل شيء سنام وسنام القرآن سورة البقرة وفيها آية هي سيدة آي القرآن‏:‏ آية الكرسي‏)‏‏.‏
حديث آخر‏:‏ عن عمر بن الخطاب أنه خرج ذات يوم إلى الناس وهم سماطات فقال‏:‏ أيكم يخبرني بأعظم آية في القرآن‏؟‏ فقال ابن مسعود‏:‏ على الخبير سقطت سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏أعظم آية في القرآن ‏{‏اللّه لا إله إلا هو الحي القيوم‏}‏ ‏"‏رواه ابن مردويه‏"‏‏)‏
حديث آخر‏:‏ في اشتماله على اسم اللّه الأعظم، عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت‏:‏ سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول في هاتين الآيتين‏:‏ ‏{‏اللّه لا إله إلا هو الحي القيوم‏}‏ و ‏{‏الم اللّه لا إله إلا هو الحي القيوم‏}‏‏:‏‏(‏إن فيهما اسم اللّه الأعظم‏)‏ ‏"‏رواه أحمد‏"‏
حديث آخر‏:‏ عن أبي أمامة يرفعه قال‏:‏ ‏(‏اسم اللّه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث‏:‏ سورة القرة وآل عمران وطه‏)‏، وقال هشام أما البقرة ف ‏{‏أللّه لا إله إلا هو الحي القيوم‏}‏ وفي آل عمران ‏{‏الم* اللّه لا إله إلا هو الحي القيوم‏}‏ وفي طه ‏{‏وعنت الوجوه للحي القيوم‏}‏‏.‏

حديث آخر‏:‏ عن أبي أمامة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏من قرا دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت‏)‏ ‏"‏رواه ابن مردويه والنسائي‏"‏

حديث آخرعن أبي هريرة قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏من قرا حم المؤمن‏؟‏‏؟‏ إلى ‏{‏إليه المصير‏}‏ وآية الكرسي حين يصبح حُفِظ بهما حتى يمسي، ومن قرأهما حين يمسي حُفِظَ بهما حتى يصبح‏)‏ ‏"‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث غريب‏"‏وقد ورد في فضلها أحاديث أخر تركناها اختصاراً لعدم صحتها وضعف أسانيدها‏.‏

هذا والله ربي أعلم
السلام عليكم ورحمة الله



**

[نور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرأ أخونا أبو كارم
بصراحة من البداية أردت التواصل مع حضرتك من أجل إدراج التفصيل بالموضوع
و لكن لا أعرف سبب إنشغالك عن التواجد و المشاركة معنا هذه الفترة
فآثرت عدم إزعاجك بطلبي
فشكراً لتواصلك و تواجدك دوماً
في أمان الله و حفظه و رعايته أخي
و السلام ختام و خير الكلام والصلاة و السلام على رسول الله

[ابو كارم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك النور

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرأ أخونا أبو كارم
بصراحة من البداية أردت التواصل مع حضرتك من أجل إدراج التفصيل بالموضوع
و لكن لا أعرف سبب إنشغالك عن التواجد و المشاركة معنا هذه الفترة
فآثرت عدم إزعاجك بطلبي
فشكراً لتواصلك و تواجدك دوماً
في أمان الله و حفظه و رعايته أخي
و السلام ختام و خير الكلام والصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله :
كنت ومازلت مشغول جدا فى هذه الايام بسبب الاحوال الجوية والنفسية والشخصية والسياسية
إن شاء الله كل شيئ خير .وبتعدي هالازمة
السلام عليكم