ألـــفــــاظ منهي عنها ...موضوع مشترك "بدر من المغرب/silent whisper "

[بدر من المغرب]

رحم الله من قال :
إن كنت لاتدري فتلك مصيبة *** و ان كنت تدري فالمصيبة اعظم

1- تسمية الأشياء بغير مسمياتها .
كتسمية ربا البنوك : فوائد البنوك
تسمية الخمر : مشروبات روحية
تسمية الزنا : علاقات جنسية

2- خسرت في الحج كذا وكذا ، وخسرت في العمرة كذا وكذا ، وهذه غير صحيحة لأن ما بذل في طاعة الله ليس بخسارة و إنما هو الربح الحقيقي قال تعالى : " إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم بأن لهم الجنة "
والصواب : صرفت في الحج كذا وكذا.

3- فلان المتوفي بكسر الفاء ، لأنه إسم فاعل وهو الله تعالى لقوله سبحانه :" الله يتوفى الأنفس حين موتها "
والصواب : فلان المتوفى بفتح الفاء

4- قول بسم الله الرحمان الرحيم عند الطعام ، فهذه التسمية كاملة شرعت في أوائل السور وعند كتابة الرسائل
والصواب : قول " بسم الله " فقط ، وقد أنكر عبد الله بن عمر أن تقال كاملة كما في المستدرك ،وذكر السيوطي أنها بدعة مذمومة ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر الله في أوله ، فليقل بسم الله على أوله وآخره ]

5- قول : قبح الله وجهه ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : [ لا تقولوا قبح الله وجهه ] حديث صحيح أخرجه البخاري في المفرد
والصواب : أن تقول :" هداه الله ، أو أصلح حاله ". وذلك لما فيه من الجرأة على الله تعالى والتقول عليه بغير علم .

يتبع.....

[بدر من المغرب]

ـ لا يعطي الله الفول الا لمن لا ضرس له !
معناها أن الله يرزق من لا يستحق ذلك، فالله يرزق من يشاء قال تعالى: (( إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ))

ـ الّزْمَان غدَّار!
يقول الله جل وعلا – في الحديث القدسي –: " يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر أقلب الليل والنهار"
لا يجوز سب الزمن والدهر، وهو شرك إن ظن أن الدهر هو الذي يتحكم فيسبه؛ ولكنه في الحقيقة سب الله.
ومثلها هاذ اليوم نحسْ...

ـ تَغْصَب في شبابوا!
وتقال عن الذي مات في عمر صغير، فينكر بذلك مشيئة الله من حيث لا يدري قال تعالى: (( كل نفس ذائقة الموت ))

فالموت ليس قاصراً على الكبار دون الصغار:

ولا تقل الصبا فيه امتهـال ^^^ وفكر كم صغيـراً قد دفنتَ

ـ هذا الرجل أو هذه المرأة مثلي الأعلى في أمر ما!
الكمال لله سبحانه فقط ولكن يقال فلان (ة) مثلي الأعلى في الصدقة...

ـ تْفَكْرُوا الله!
تقال عن الذي مات، وهذا يعني أن الله كان ناسيا له ثم تذكره وهو مخالف لما قاله الله تعالى في كتابه: (( يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ )).

ـ فلان ما يَقَْدر عْلِيه الله!
الله على كل شيء قدير جبار عز وجل (( وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))

|ـ لا حول الله!
وهو كالنفي على الله الحول بل لا حول إلا بالله

ـ لا يرحم ولا يخلي رحمة الله تنزل!
ومن يستطيع توقيف رحمة الله قال عز وجل: (( يُعَذِّبُُ مَن يَشَاءُ وَيَرْحَمُ مَن يَشَاءُ وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ )).

ـ الله يطول عمرك!
فهو أمر مفروغ منه تدعو له بشيء قد كتب وانتهى وكذلك لا تعلم هل هو خير له أم شر وإن قيد بالطاعة كان صحيحا

عن أم حبيبة أم المؤمنين -رضي الله عنها- زوج النبي -عليه الصلاة والسلام- قالت: (اللهم أمتعني بزوجي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبأبي أبي سفيان وبأخي معاوية فقال -عليه الصلاة والسلام-: لقد سألت الله -تعالى-: لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة.. إلى أن قال -عليه الصلاة والسلام-: ولو سألت الله -تعالى- أن يُعيذكِ من عذاب القبر وعذاب جهنم لكان خيرًا وأفضل)رواه مسلم.

ـ نتحاطوا على شيء ما ..!
بمعنى التراهن، وفي الحديث { من قال تعال أقامرك فليتصدق }

[نسمة الايمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر من المغرب

ـ لا يعطي الله الفول الا لمن لا ضرس له !

فعلا اخي انه مثل شائع كثيرا ما نردده في المغرب
وللاسف فهي عبارات انتشرت بشكل كبير بين عامة الناس حتى اعتادوا عليها بدون عودة لحكم الشرع
جزاكما الله خيرا اخي بدر/ اخي silent whisperعلى التنبيه
بارك الله فيكما
ابعد الله عنا وعنكم عثرات اللسان ووفقنا لكل خير

[بدر من المغرب]

عبارة شائعة على الألسنة " لاحياء في الدين"

وقد علق عليها العلامة ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ :

نجد دليل مثل هذا القول ـ إن فهمت صوابا ـ في كلمة مأثورة في (( صحيح مسلم )) وهو قول عائشة رضي الله عنها: رحم الله نساء الأنصار لم يمنعهن حياؤهن أن يتفقهن في الدين.

ولكن هذ القول يحتاج إلى تقييد، لأن الأقوال المأثورة يفسر بعضها بعضا،
فنقول مثلا: إذا قيلت هذه الكلمة بمناسبة بحث علمي ـ سؤال أو في سياق التفقه في الدين ـ، أو في مكان مناسب، فهي صحيحة.

أما أن يُقال: (( لا حياء في الدين)) من غير تقييد، فلا لأن (( الحياء من الإيمان)) كما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم.

[silent whisper]

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

فإن كثيراً من الناس تكلموا بألفاظ وعبارات نهت عنها الشريعة وحذر منها أهل العلم، وما ذاك إلا لغلبة الجهل والتساهل وقصر الهمم عن العلم والتعلم. ومن الألفاظ والعبارات المنهي عنها:
1- قول بعضهم: الله غير مادي وهو قول منكر؛ لأن الخوض في مثل هذا بدعة منكرة، والله تعالى ليس كمثله شيء (ع).
2- قول بعضهم: شاءت الأقدار أو شاءت الظروف، والأقدار والظروف لا تشاء وإنما هي بيد الله تعالى (م).
3- قول بعضهم لضيفه: وجه الله إلا تأكل، وهذا لا يجوز؛ لأنه استشفاع بالله على المخلوق(م).
4- قول بعضهم: أعوذ بالله وبك، أو ما شاء الله وشاء فلا ن، أو أنا في حسب الله وحسبك، كل ذلك لا يجوز وهو من إعطاء المخلوق شيئاً من حقوق الخالق (ب).
5- قول بعضهم: الله صديق المؤمن، وهو قول منكر (ب).
6- قول بعضهم: الله ما يضرب بعصى، وفيه سوء أدب وجفاء (ب).
7- قول بعض العامة: الله يسأل عن حالك، وهي عبارة منكرة لا تجوز (م- ب).
8 - الحلف بغير الله تبارك وتعالى: ومنه الحلف بالذمة، والنبي، وحياة الإنسان، وتربة فلان، والحلف بالشرف وكل ذلك منكر لا يجوز(م).
9- التسمي ببعض الأسماء المنكرة: كفتنة ونار وعاصي وقاسي. منكر.
10ـ التسمي بالأسماء: التي فيها تزكية كاسم إيمان، وأبرار، وملاك. (م).
11ـ التسمي بأسماء النصارى: كاسم ريتا، داني، هايدي، سوزان. (ب).
12ـ قول بعضهم: خان، خان به الله لا يجوز، لأن الله تعالى لا يخون. (ع).
13ـ قول بعضهم: العبد مسير ما هو مخير: تعبير غير صحيح بل الإنسان له إرادة واختيار.(ع).
14ـ مصطلح: ( فكر إسلامي ) أو ( مفكر إسلامي ): من الألفاظ التي يحذر منها، إذ مقتضاها أننا جعلنا الإسلام عبارة عن أفكار قابلة للأخذ والرد. (ع).
15- قول بعضهم عند التحية: صبحك - أو مساك - الله بالخير. منكر. (ب).
16- قول بعضهم: الله يحافظ عليك. لا يجوز. (ب).
17- قول بعضهم: الله يظلمك. منكر لا يجوز لأن الله لا يظلم أحداً. (ب).
18- قول بعضهم: اللهم اغفر لي إن شئت. منهي عنه. (ب).
19- قول بعضهم: أنا متوكل على الله وعليك. منكر لا يجوز. (ب).
20 - قول بعضهم: الإيمان شيء واحد في القلب. باطل. (ب).
21- قول بعضهم: باسم العروبة، باسم الوطن. لا يجوز. (ب).
22- قول بعضهم: المادة لا تفنى ولا تزول ولم تخلق من عدم. كفر. (ع).
23- قولهم عن الميت: دفن في مثواه الأخير. حرام لا يجوز. (ع).
24- قول بعضهم: ببركة سيدي فلان. خطأ ممنوع. (ب).
25- قول بعضهم: بجاه القرآن. لفظ موهم ممنوع. (ب).
26 - قول بعضهم عند التهنئة: بالرفاء والبنين. تهنئة الجاهلية. (ب).
27- قول بعضهم للمسجد الأقصى: ثالث الحرمين. والمسجد الأقصى ليس حرماً. وقول بعضهم: حرم الحسين وحرم الست نفيسة بدعة. (ب).
28- قول بعضهم: الدين لله والوطن للجميع. كلمة توجب الردة. (ب).
29- قول بعضهم لمن مات: ربنا افتكره، وهذا اللفظ لا يجوز. (ب).
30- قول بعضهم: الربا ضرورة شرعية، قول منكر لا يجوز. (ب).
31- قول بعضهم: لا سمح الله، لفظة موهمة والأفضل أن يقول: ( لا قدر الله ). (ع).
32- قول بعض الناس: يا رحمة الله، يا عزة الله. هذا من دعاء الصفة لا تدعى، وإنما الذي يدعى هو الموصوف، والواجب أن يقولوا: يا رب العالمين، يا أرحم الراحمين. (ع).
33- قول بعضهم: إذا دعي إلى الأكل وهم جلوس عليه: يأكل معكم الرحمن، وهذا خطأ. (م).
34- كلمة ( صلعم ) اختصاراً للتصلية والتسليم على النبي ، لا تجوز. (ب).
35- قول بعضهم: العادات والتقاليد الإسلامية منكر؛ لأن الإسلام ليس عادات وتقاليد، وإنما هو وحي أوحى الله به إلى رسله وأنزل به كتبه. (ب).
36- قول بعضهم لمن قام بنجدتهم: فلان جاء أسرع من فرج الله. نعوذ بالله من هذه المقالة الشنيعة. (م).
37- التندر والضحك أثناء الدعاء مثل تندر بعضهم وقوله: إن بعض المدرسين يدعون الله كل حسب تخصصه. فيقول مدرس اللغة العربية: اللهم اجعلني فاعلاً للخير منتصباً له. ويقول مدرس الرضيات: اجعلني مستقيماً ولا تجعلني في زاوية الضلال. إلى آخر العبارات. وينبغي أن نعلم أن دعاء الله سبحانه قربة إلى الله وخضوع وتذلل، وهو مقام خوف ورجاء، فالهزل فيه لا يناسب هذا المقام. (م).
38- التسمية بعبد الدين وعبد الرسول وعبد النبي وعبد شمس وعبد العال، وعبد الكعبة وعبد المسيح. لا يجوز. (ب).
39- قول بعضهم: العصمة لله منكر لا يجوز؛ لان العصمة لابد لها من عاصم فلينتبه. (ب).
40- قول بعضهم: الغاية تبرر الوسيلة. هذا على إطلاقه تقعيد فاسد لما فيه من العموم في الغايات والوسائل، فالغاية الفاسدة لا يواصل إليها بالوسيلة ولو كانت شرعية، والغاية الشرعية لا يوصل إليها بالوسيلة الفاسدة، فلا يوصل إلى طاعة الله بمعصية. (ب).
41- قول بعضهم: الفاتحة على روح فلان. من البدع المحدثة. (ب).
42- قول بعضهم: المرض الملعون، وهذا من تسخط أقدار الله المؤلمة. (ب).
43- قول بعضهم: لمن يتوضأ بعد الفراغ من وضوئه: من زمزم. وهذا لا أصل له، وترتيب دعاء لا يثبت عن المعصوم. من المحدثات. (ب).
44- قول بعضهم عند الغضب: اللعنة على دين ربك لفظ مخرج عن دين الإسلام، وينصح قائلة بالتوبة. (ب).
45- قول بعضهم: ( يا خيبة الدهر ) منهي عنه. (ب).
46- قول بعضهم: رجال الدين يقصدون بذلك علماء الدين. والظاهر أن هذه الكلمة أخذت من الكفار الذين يقسمون الناس إلى رجال دين ورجال دنيا، أما في الإسلام فلا يُقال رجال دين، لكن يقال: رجال علم، رجال سياسة، وما أشبه ذلك، أما الدين فالمسلمون كلهم رجال دين. (ع).
47- قول البعض للمرأة: يا حطب جهنم. صحيح أن النساء أكثر أهل النار، لكن لا يجوز أن يقال للمرأة: أنت حطب جهنم. (ع).
48- قول بعضهم: فال الله ولا فالك. لا يجوز أن يقال: فال الله، لأن هذا يوهم أن يكون الفال صفة لله. (ع).
49 - قول بعضهم: زارنا النبي للضيف. لا يجوز (ع).
50- قول بعضهم: قال رسول الله على لسان الله. لا يجوز. (ع).
51- قول بعضهم: اسجد لعظمة الله أو اسجد لكبرياء الله. لا يجوز وإنما يقول: اسجد لله. (ع).
52 - قول بعضهم عند الخصومة: فلان ما فيه خير أبداً. لا يجوز لأن المؤمن فيه خير وإن كان عاصياً. (ع).

__________________________________________________ ________________________________________________
الرموز والمصادر:
(ع) الشيخ ابن عثيمين - كتاب ألفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة.
(ب) الشيخ بكر أبو زيد - كتاب معجم المناهي اللفظية.
(م) الشيخ عبدالرحمن المحمود - كتاب أخطاء عقدية.

[بدر من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة silent whisper

35- قول بعضهم: العادات والتقاليد الإسلامية

هذه من أقوال العلمانيين الملعونين ليوهموا الناس أن أمر الدين أمر قديم و لا يصلح لهذا الزمان.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وحفظك المولى عز وجل أخي
silent whisper

[سامي]

بارك الله فيكم اخوي الحبيبين

يتم دمج الموضوعين مع بعضهما باذن الله

بالتوفيق

[بدر من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي

بارك الله فيكم اخوي الحبيبين

يتم دمج الموضوعين مع بعضهما باذن الله

بالتوفيق

بارك الله فيك

[silent whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي

بارك الله فيكم اخوي الحبيبين

يتم دمج الموضوعين مع بعضهما باذن الله

بالتوفيق

مشكور يا الغالى
ما قصرت
بارك الله فيك على جهدك اخى سامى

[عيون فلسطين]

بارك الله فيكم اخوتى
والله انه موضع جد خطير
وجد مهم
لما فيه من فائدة
حيث ان كثير من الناس يقع فى هذه الاخطاء
دون علم
جزاكم الله خيرا