التسبيح كلمات مباركات

[ابوالوليد المسلم]

التسبيح كلمات مباركات

د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

روى مسلم عَنْ جُوَيْرِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ»[1].

معاني المفردات:
فِي مَسْجِدِهَا:أي موضع صلاتها.

مِدَادَ:أي مثلها في العدد، وقيل: مثلها في أنها لا تنفذ، وقيل: في الثواب، والمداد هنا مصدر بمعنى المدد وهو ما كثرت به الشيء، واستعماله هنا مجاز؛ لأن كلمات الله تعالى لا تحصر بعد، ولا غيره، والمراد المبالغة به في الكثرة.

ما يستفاد من الحديث:
1-فضيلة ذكر الله تعالى بهذه الكلمات؛ فإن ثوابها عظيم.

2-فضيلة جويرية رضيا الله عنها.

[1] صحيح: رواه مسلم (2726).