ميولك أم مضاعفة أجورك؟

[ابوالوليد المسلم]

ميولك أم مضاعفة أجورك؟

منصور بن محمد المقرن


الناس تجاه ترتيب الأولويات الشرعية والتفاعل معها مختلفون، وخاصةً عندما يرون أو يسمعون مواداً دينية عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وهذه ثلاثة مواقف توضح ذلك:-
الموقف الأول: يرى أحدهم مقطعاً يتحدث عن ما ينبغي أن تكون عليه حركة اصبعه عند التشهد في الصلاة، فيقوم بنشره (وهو عمل محمود)، لكنه عندما يرى مقطعاً يتحدث عن ما ينبغي أن تكون عليه حركةُ قلبه في حياته، وأثرها في زيادة إيمانه، وقُربه أو بُعده عن ربه سبحانه، لا يحتفي به كثيراً، رغم الأهمية البالغة له في الشرع.
الموقف الثاني: شخص يسمع أو يقرأ تنبيهاً على عبارات موهِمة يتلفظ بها بعض الناس، يُمكن أن تدخل في دائرة الكراهة لا التحريم، فيبادر إلى نشرها (وهو عمل محمود)، لكنه يرى مقاطع عن تعظيم الله تعالى، أو ترسيخ محبة الرسول صلى الله عليه وسلم واتباع سنته، أو الاعتزاز بالهوية الإسلامية والتذكير بها، فلا يُلقي لها بالاً، رغم الأهمية البالغة لهذه الموضوعات في الشرع.
الموقف الثالث: شخص ثالث يُشاهد مقطعاً تمثيلياً قصيراً لطفل يسير في الشارع فتجرحه زجاجة مكسورة، ويسيل الدم من قدمه ويبكي، وتظهر عبارة تدعو للتبرع لجمعية تهتم بإماطة الأذى عن الطريق، فيسارع إلى التبرع وينشر المقطع (وهو عمل محمود)، ولكنه -في المقابل- يرى مقطعاً تمثيلياً قصيراً جميلاً عن أهمية الصلاة والحث عليها، فلا يتفاعل معه سواء بالتبرع أو النشر. لقد تفاعل مع المقطع الأول الذي يتحدث عن أدنى شعب الإيمان، ولم يتفاعل مع المقطع الثاني الذي يتحدث عن واحدة من أعلى شعب الإيمان، والركن الثاني من أركان الإسلام وهي الصلاة. فربما الذي دفعه لهذا التفاعل: ميوله وعواطفه الشخصية لا الأولويات الشرعية الإلهية!.
إن هذه المواقف -ومثلها كثير- تدعو للتساؤل عن أسباب الجهل بمراتب الدين وشعب الإيمان عند بعض المسلمين، والذي أدى بدوره إلى ضعف ترتيب أولويات العبادات، وما يتبعه من الحرمان من أجور كثيرة.
كما أن هذه (الظاهرة) تدعو الدعاة والمربين إلى معالجتها؛ سواء بالتنبيه عليها، أو بإعطاء الأولوية والتركيز في الخطاب الدعوي والتربوي على أصول الدين وكليات الشريعة والمفاهيم، لأن ما يُكثِر الدعاةُ الحديثَ عنه هو ما سيكون موضع اهتمام العامة وبناء أولوياتهم عليه، فالناس – أحياناً – على دين دعاتهم.

كتبه: منصور بن محمد الـمقرن