تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن نستنجي بروث أو عظم، وقال: «إنهما لا يط

[ابوالوليد المسلم]

تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن نستنجي بروث أو عظم،

وقال: «إِنَّهُمَا لَا يُطَهِّرَانِ»

الشيخ محمد طه شعبان


أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن نستنجي بروث أو عظم، وقال: «إِنَّهُمَا لَا يُطَهِّرَانِ». (1/ 215) و (1/ 219).

أخرجه ابن عدي في «الكامل» (5/ 385)، والدارقطني (152)، وابن الجوزي في «التحقيق» (110)، من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب، عن سلمة بن رجاء، عن الحسن بن فرات القزاز، عن أبيه، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة ﭬ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يُستنجى بعظم، أو روث، وقال: «إِنَّهُمَا لَا يُطَهِّرَانِ».

قال الدارقطني: «إسناد صحيح».
قلت: بل ضعيف.

• يعقوب بن حميد بن كاسب.

قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (9/ 206): «قرئ على العباس بن محمد الدوري أنه سأل يحيى بن معين عن يعقوب بن كاسب فقال: ليس بشيء.

أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة، فيما كتب إليَّ، قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر ابن كاسب، فقال: ليس بثقة. قلت: من أين قلت ذاك؟ قال: لأنه محدود. قلت: أليس هو في سماعه ثقة؟ قال: بلى.

سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث.

سألت أبا زرعة عن يعقوب بن كاسب، فحرك رأسه، قلت: كان صدوقًا في الحديث؟ قال هذا شروط، وقال في حديث رواه يعقوب: قلبي لا يسكن على ابن كاسب»اهـ.

• وسلمة بن رجاء، متكلم فيه.

قال ابن معين في «رواية الدوري» (1632): «ليس بشيء».

وقال ابن عدي في «الكامل» (5/ 385): «أحاديثه أفراد وغرائب، ويحدث عن قوم بأحاديث لا يتابع عليه».

وقال ابن حجر في «التقريب»: «صدوق يغرب».