يجوز الهجر إذا كان من ورائه مصلحة

[ابوالوليد المسلم]

يجوز الهجر إذا كان من ورائه مصلحة


- شخص لا يصلي ولا يصوم ويفعل المنكرات، فهل يعد خصامي له حرامًا؟

• الهجر هو ترك مكالمة الشخص وترك مجالسته والسلام عليه، وهجر المؤمن لا يجوز فوق ثلاثة أيام إذا كان على أمر من أمور الدنيا، بل عليه أن يصالح أخاه وأن يُسلِّم عليه إذا لقيه، ومع أنه لا ينبغي ابتداءً أن يهجر على أمر من أمور الدنيا، ولكن لو حصل شيء من الهجر، فإنه لا يتجاوز ثلاثة أيام، وهذا هو المراد بالحديث: «لا يَحِلُّ لمؤمن أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاث»، يعني إذا كان الهجر على أمر من أمور الدنيا. أما إذا كان الهجر لأجل معصية ارتكبها ذلك المهجور، وكانت هذه المعصية من كبائر الذنوب، ولم يتركها، فإنه يجب مناصحته وتخويفه بالله -عز وجل-، وإذا لم يمتنع عن فعل المعصية ولم يتب، فإنه يُهجَر؛ لأن في الهجر تعزيرًا له وردعًا له لعله يتوب، إلا إذا كان في هجره محذورًا، بأن يُخشى أن يزيدَ في المعصية وأن يترتب على الهجر مفسدة أكبر؛ فإنه لا يجوز هجره في هذه الحال، فهجر العاصي إنما يجوز إذا كان من ورائه مصلحة ولا يترتب عليه مضرة أكبر، وبالله التوفيق.

اعداد: الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان