القصة الشعرية عند أبي القاسم الشابي

[ابوالوليد المسلم]

القصة الشعرية عند أبي القاسم الشابي


د. أحمد الخاني






1909 - 1934م[1]


وهو من أبناء القرن العشرين الذين نشؤوا بين الحربين العالميتين الأولى والثانية.

كان والده الشيخ محمد بن القاسم الشابي، من خريجي الأزهر، ثم درس بتونس بجامع الزيتونة سنتين، قال الشاعر عن أبيه: إنه أفهمني معاني الرحمة والحنان.

أصيب الشاعر بداء تضخم القلب وهو في الثانية والعشرين من عمره، ثم اختارته المنية وهو في عنفوان شبابه.

من شعراء مدرسة أبوللو، حيث نشرت له هذه المجلة قبل سنة من وفاته 1933 م قصائد عملت على التعريف به في الأوساط الأدبية في الشرق العربي، وإلى أبي القاسم أوكل صديقه الدكتور أحمد زكي أبو شادي تصدير ديوانه (الينبوع). اختار له فاروق شوشة قصيدته (صلوات في هيكل الحب) ضمها إلى قصائد اختارها للشعراء العرب الغزلين على امتداد التاريخ الأدبي، وسمى الكتاب: (أحلى 20 قصيدة حب). نختار منها الأبيات التالية:

عذبة أنت كالطفولة كالأح
لام كاللحن كالصباح الجديدِ

كالسماء الضحوك كالليلة القم
راء كالورد كابتسام الوليد

يا لها رقة يكاد يرف ال
ورد منها في الصخرة الجلمود

أنت ما أنت؟ أنت رسم جميل
عبقري من فن هذا الوجود

أنت ما أنت؟ أنت فجر من السح
ر تجلى لقلبي المعهود

وفي ديوان الشابي تهيؤات للقصة الشعرية منها: جدول الحب، نختار منها:
بالأمس قد كانت حياتي كالسماء الباسمه
واليوم قد أمست كأعماق الكهوف الواجمه
قد كان لي ما بين أحلامي الجميلة جدول
يجري به ماء المحبة طاهراً يتسلسل
تسعى به الأمواج باسمة كأحلام الصبا
بيضاء ناصعة ضحوكاً مثل أزهار الربا

والقصة الشعرية التي نختارها من ديوان الشاعر هي:
فلسفة الثعبان المقدس

كان الربيع الحي روحاً حالماً
غض الشباب معطر الجلباب

يمشي على الدنيا بفكرة شاعر
ويطوفها في موكب خلاب

ثم يشرع بقصة الشحرور المسكين، وهو في نشوة الطرب:
ورآه ثعبان الجبـال فغمــه ♦♦♦ ما فيه من مرح وفيض شباب

ولما بُغت الشحرور، صاح مستفهماً عن سبب عدوان الثعبان عليه:
وتدفق المسكين يصرخ ثائراً:♦♦♦ماذا جنيت أنا فحق عقابي؟

ويبدأ الشحرور يبدي فلسفته في هذا العدوان السافر:

أيعد هذا في الوجود جريمة؟
أين العدالة يا رفاق شبابي؟

لا أين؟ فالشرع المقدس ههنا
رأي القوي وفكرة الغلَّاب

وسعادة الضعفاء جرم، ما له
عند القوي سوى أشد عقاب

ولتشهد الدنيا التي غنيتها
حلم الشباب وروعة الإعجاب