حديث: النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         فضول الكلام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          آداب المسجد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          بناء الإنسان قيمة حضارية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          أيها الداعي! اعزم مسألتك وعظم رغبتك (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          أفضل الخلق بعد الأنبياء (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          العام الجديد والتغيير المنشود (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          عام تصرم وعام يتقدم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          حر الصيف (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          علاج سيلان الأنف: حلول طبية وطرق مجربة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          علاج التهاب الحلق: أفضل الطرق الطبية والمنزلية! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 25-01-2022, 07:31 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 157,404
الدولة : Egypt
افتراضي حديث: النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي

حديث: النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد



عن أبي مسعودٍ الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمنِ الكلب ومهر البغي، وحلوان الكاهن؛ متفق عليه.

المفردات:
«ثمن الكلب»؛ أي ما يُعطاه صاحب الكلب كقيمة لكلبه.

«مهر البغي» البغي بفتح الباء وكسر الغين وتشديد الياء؛ قال الحافظ في الفتح في باب ثمن الكلب: وهو فعيل بمعنى فاعلة، وجمع البغي بغايا، والبغاء بكسر أوله: الزنا والفجور، وأصل البغاء الطلب، غير أنه أكثر ما يستعمل في الفساد؛ اهـ، وقال في باب كسب البغي والإماء: والبغي بفتح الموحدة وكسر المعجمة وتشديد الياء بوزن فعيل بمعنى فاعلة أو مفعولة، وهي الزانية؛ اهـ، وهذا الوصف خاص بالنساء، فلا يوصف زنا الرجال بأنه بغاء، ومهر البغي هي الأجرة التي قد تأخذها الزانية على زناها، وإطلاق اسم المهر عليها، يدل على أن المهر قد يطلق على أجرة الزانية على زناها، كما أن المهر في النكاح قد يسمى أجرة، ولذلك قال الله تعالى: ﴿ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ﴾ [النساء: 24]، وكما قال في النساء المهاجرات من مكة: ﴿ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ﴾ [الممتحنة: 10]، وفيه رد صريح على من استدل على نكاح المتعة بقوله: ﴿ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ﴾ بدعوى أنه سماه أجرًا ولم يسمه مهرًا، وإنما حصل لهم ذلك بسبب عجمة قلوبهم كألسنتهم.

«حلوان الكاهن» بضم الحاء وسكون اللام؛ قال الحافظ في الفتح: والحلوان مصدر حلوته حلوانًا: إذا أعطيته، وأصله من الحلاوة، شُبه بالشيء الحلو؛ من حيث إنه يأخذه سهلًا بلا كلفة ولا مشقة، يقال: حلوته: إذا أطعمته الحلو، والحلوان أيضًا: الرشوة، والحلوان أيضًا أخذ الرجل مهر ابنته لنفسه؛ اهـ، والكاهن هو الذي يدَّعي علم الغيب، قال الحافظ في الفتح: وفي معناه التنجيم والضرب بالحصى، وغير ذلك مما يتعاناه العرافون من استطلاع الغيب؛ اهـ.



البحث:
ظاهر قوله: «نهى عن ثمن الكلب» يعم كلَّ كلب، سواء كان معلمًا، أو غير معلم، وسواء كان لحراسة أو غيرها، وأما ما رواه النسائي من حديث جابر رضي الله عنه: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب إلا كلب صيد، فقد وصفه النسائي بأنه حديث منكر كما سيجيء مزيد بحث لهذا عند بحث الحديث التاسع من أحاديث هذا الباب إن شاء الله تعالى.

ما يفيده الحديث:
1- تحريم بيع الكلاب أو شرائها.
2- أن أجرة الزانية على زناها لا يَحِل لمسلمٍ أن ينتفع بها لخبثها.
3- لا يَحِل لمسلمٍ أن يأكُل من حلوان الكاهن أو ينتفع به.



__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 56.61 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 54.90 كيلو بايت... تم توفير 1.72 كيلو بايت...بمعدل (3.03%)]