تخريج حديث: اركع ركعات

[ابوالوليد المسلم]

تخريج حديث: ارْكَعْ رَكَعَاتٍ


الشيخ طارق عاطف حجازي

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَهْوَى امْرَأَةً، فَكَانَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ فَأَذِنَ لَهُ فَخَرَجَ فِي يَوْمِ مَطَرٍ، فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَةٍ عَلَى غَدِيرٍ تَغْتَسِلُ، فَلَمَّا رَآهَا جَلَسَ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ، وَحَرَّكَ ذَكَرَهُ، فَإِذَا هُوَ مِثْلُ الْهُدْبَةِ، فَقَامَ نَادِمًا، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ارْكَعْ رَكَعَاتٍ»، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ﴾ [هود: 114].


تخريج حديث:
ضعيف: أخرجه البزار في «مسنده» (3 /52، 53 رقم 2219 – كشف)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (5 /404 رقم 7085) من طريق عبيد الله بن موسى، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس به.


وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (4 /483) وزاد نسبته لابن مردويه.


وقال ابن أبي حاتم في «العلل» (1659) وسألت أبي عن حديث رواه يوسف بن موسى، قال: حدثنا عبيدالله بن موسى، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أن رجلًا ... فذكر الحديث.


قال أبي: هذا خطأ؛ حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو - هو ابن دينار - عن يحيى بن جعدة، عن صلى الله عليه وسلم... وذكر الحديث.


قلت: وابن أبي عمر هو محمد بن يحيى، ولم أقف على روايته. ولكن أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» (13831)، وفي «تفسيره» (2/215)، ومن طريقه الطبري في «تفسيره» (18683) من طريق محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار به.


وسئل الإمام أحمد عن هذا الحديث كما في «العلل ومعرفة الرجال» (2093) فقال: ما أرى هذا إلا كذابًا أو كذبًا! وأنكره جدًّا.


وقال البزار في الموضع السابق: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن ابن عباس، ولا نعلم رواه عن ابن عيينة إلا عبيد بن موسى.


وقال الخطيب في «تاريخ بغداد» (14 /304): وهذا الحديث قد تابع يوسف على روايته هكذا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغِفاري، فرواه عن عبيد الله بن موسى فسقطت العهدة فيه عن يوسف. ولا نعلم رواه عن ابن عيينة كذلك سوى عبيد الله. ورواه محمد بن أبي عمر العدني عن ابن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة عن النبي صلى الله عليه وسلم.