سوسن وأقحوان

[ابوالوليد المسلم]

سوسن وأقحوان


د. عبدالحكيم الأنيس



ذكر الله:

ذكرُكَ اليومَ في مرايا فؤادي

يتراءى في غدوَتي ورواحي

أنتَ نُوري إذا ادلهمَّ مسائي

يا إلهي وأنتَ أُنسُ صباحي

♦ ♦ ♦



انتظار الفرج:



تأملْ صنعَ ربِّك في العبادِ

تجدْ أُنسًا وروحًا في الفؤادِ




ولا تيأسْ فبعد العسرِ يسرٌ

ويأتي الصبحُ مِنْ حلك السوادِ[1]






♦ ♦ ♦




الحب الأول:

تشطير البيتين المَقولين في المُسلسل باﻷولية:

(لي فيكَ حبٌّ أولٌّ)

عرفتْ به كلُّ البريةْ

"أدريهِ" في قلبي كما

("أرويهِ" مِنْ طرق عَليةْ)

(فحديثُ حُبِّي في هوا

كَ حديثُ إسلامٍ ونيةْ

لا حبَّ عندي ما عدا

(كَ مسلسلٌ باﻷوليةْ)

♦ ♦ ♦




تعظيم العظيم:



اللهُ مُطَّلعٌ عليكَ فلا يكنْ

ربُّ العبادِ لديكَ أهونَ مُطَّلِعْ




عظِّم جنابَ الحقِّ واحفظْ أمرَهُ

يعظمْ مقامُك في الحياةِ وترتفِعْ[2]






♦ ♦ ♦




العطاء الجميل:

تفرقت المواهبُ والعطايا

وعمَّ الناسَ أجمعَهم عطاءُ

وحين سألتُ عنكُ، وعن عطاءٍ

خُصِصتَ بنيلهِ؟ قالوا: الوفاءُ

يتبع

♦ ♦ ♦

[ابوالوليد المسلم]

كما تدين تدان:

يا جابرَ الخواطرِ الكسيرةْ

أبشرْ بأُنسِ اللطفِ في السريرةْ

مَنْ عاملَ الخلقَ بهذا اللطفِ

عاملهُ اللهُ بهذا الوصفِ

والخيرُ مَنْ يعملْهُ في الدنيا يَرَهْ

في الحالِ يُدرِكْ نُورَهُ وأثرَهْ

♦ ♦ ♦



تذكير:

يا غافلاً قدْ غطَّ في غفلاتِهِ

مسترسلاً في لهوه وسُباتِهِ

انهضْ وبادرْ توبةً وندامةً

فالمرءُ رهنُ الموتِ في ساعاتِهِ

♦ ♦ ♦



النفس الأمارة:



النَّفسُ في أكثرنا أمَّارةْ

تأمرُ بالسُّوء بلا استنارةْ




والنّاسُ منهمْ رجلٌ ذو وَرَعٍ

ومنهمُ ذو غرضٍ دِقْرارة[3]






♦ ♦ ♦



الطفل الغريق:

جرى دمعي وقلبي قد تنهَّدْ

وحُزْني في شراييني تَمدَّدْ

رأيتُك يا بُنيَّ ولستُ أدري

لماذا قدْ هتفتُ: أأنتَ (أحمَدْ)؟

يتبع

[ابوالوليد المسلم]

أعِدُّوا يا بَني قومي جوابًا

إذا القهَّارُ حاسبَكم وشَدَّدْ

وكَمْ في البحرِ مِنْ طفلٍ غريقٍ

عليكمْ بالتخاذُلِ سوفَ يَشْهدْ

[1] وقد خمَّسهما الأخ الأريب الفاضل الشيخ وليد بن فائق السامرائي فقال:

إذا رمتَ المعالي بازديادِ

فدعْ ذكرى أميمة أو سعادِ

تفكَّرْ كيف تسعى للرشادِ

(تأملْ صنعَ ربك في العباد

تجدْ أنسًا وروحًا في الفؤادِ)

وﻻ تجزعْ إذا أرزاك خُسرُ

فإنَّ الصبر نحو السعد جسرُ

ويُجبر فيه يا ابنَ الودِّ كسرُ

(وﻻ تيأسْ فبعد العُسرِ يسرُ

ويأتي الصبحُ مِنْ حلك السوادِ)

[2] وقد شطرهما الأخ الأديب الأريب الشيخ محمد آل رحاب فقال:

(الله مُطَّلِعٌ عليكَ فلا يكنْ)

يا صاحِ حالك مثلَ عاصٍ ممتنِعْ

تُمسي وتُصبح في الملاهي جاعلاً

(ربَّ العباد لديك أهونَ مُطَّلِعْ)

(عظِّم جنابَ الحق واحفظ أمره)

جانبْ عظيم الإثم كُنْ ممّن قطع

واقنعْ فيا فوزَ العُبيد المقتنعْ

(يعظمْ مقامُك في الحياة وترتفعْ)

[3] رجلٌ دقْرارة - بكسر الدال -: نمّام.