نادمة لأني لم أكمل علاج مريض

[ابوالوليد المسلم]

نادمة لأني لم أكمل علاج مريض


أ. أمل العنزي






السؤال



♦ ملخص السؤال:

فتاة تدرس طب الأسنان، أضرت بمريض بسبب عدم إتقانها للمواد التي تدرسها، وبعد التخرج ندمت أشد الندم بسبب الضرر الذي سببته للمريض.



♦ تفاصيل السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا فتاة كنتُ أدرس طب الأسنان، ولم أكن أحب هذا التخصص، وكان كل همي النجاح في الكلية فقط، عندما وصلتُ للسنة النهائية بدأتُ أتعامل مع المرضى وأصبحتُ أعالجهم، لكن كنتُ بطيئةً في عملي، وكان الوقتُ ضيقًا في الفصل الدراسي، وكان هنالك مريضٌ كنتُ أعالج له أحد أضراسه، وبعد أن أنهيتُ علاجه اكتشفتُ وجود مشكلة أخرى تستلزم فحصًا ووقتًا أطول، فأخبرتُ مشرفي بذلك فطلب مني علاجه، لكني أخبرته بضيق الوقت وعدم استطاعتي إنهاءها، وبعد إلحاحٍ شديدٍ عليه وافق الطبيب المشرف بإنهاء الحالة مع عدم إكمال علاجه.




والآن وبعد التخرج وعندما أتذكر ما فعلتُ وأشعر بالندم، فكان كل همي الخوف من الرسوب، وأن أكلفَ أهلي دفع أقساط هذه المادة، ومصروفات المادة كبيرة للغاية.




أشعُر بالحزن والاكتئاب بسبب ما فعلت، وصورة ذلك الشخص لا تَغيب عني، وترافقني صورة أخرى وهي: أنني لستُ مؤمنةً، وأنني يوم القيامة سيَسألني الله: لماذا فعلت ذلك؟ أشعر بالخجل والندم وأتمنى لو عدتُ للوراء لأُعالجه مرةً أخرى، أنا متضايقة جدًّا بعد أن فقدتُ الاتصال بالمريض، وصرتُ أدعو الله ألا يتألَّم أو يحصل لضرسه شيء سيئ بسببي!


الجواب



بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكْمَلان على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.




عزيزتي، أُحَيِّي فيك أمانتك وحرصك ويقظة ضميرك، ليس عندي معرفةٌ طبية بما ذكرتِ، وتأثير العمل الذي قمت به على ذلك المريض، ولكني استشففتُ أمورًا مِن خلال كلامك وهي:

أنك لم تقومي بذلك العمل إلا بعد مشاورة مشرفك، وهو أكثرُ منك علمًا وخبرةً، وأنك كنت مضطرةً لإنهاء العمل بضرس المريض لأن الوقت لم يُسعِفْك، وأنك نادمةٌ وتلومين نفسك على تقصيرك.




اعلمي أنَّ الله تبارك وتعالى يُبْسِط يده بالليل ليتوبَ مُسيء النهار، ويُبسط يده بالنهار ليتوبَ مسيء الليل، ويفرح بتوبة عبده حين يتوبُ إليه، والمسلمُ إذا أراد أن يرجعَ إلى الله لا يحتاج لواسطةٍ كما هو حالُ الناس في هذه الدنيا.




والتوبةُ النَّصوحُ ينبغي أن تتوفرَ فيها شروطٌ بَيَّنَها العلماء كما يلي:

• أولاً: أن يكونَ صاحبها مخلصًا في توبته، لا يريد بها إلا وجه الله.




• ثانياً: أن يكونَ صادقًا في توبته.




• ثالثًا: أن يتركَ المعصية في الحال.




• رابعًا: أن يعزمَ على ألا يعود.




• خامسًا: أن يندمَ على وقوعه في المخالفة، وإذا كانت المعصيةُ متعلقةً بحقوق الآدميين، فإنها تحتاج لشرطٍ إضافي، وهو:




• سادسًا: رد الحقوق إلى أصحابها، أو التحلل وطلب العفو منهم.




أوصيك بالإكثار مِن الحسنات الماحية ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [هود: 114]، والله سبحانه وتعالى إن صدقت توبتك سيُبَدِّل سيئاتك حسنات؛ قال تعالى: ﴿ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ﴾ [الفرقان: 70]، مع كثرة الاستغفار، وذاك هديُ النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه ابنُ عمر رضي الله عنه: كنا نعد للنبي صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد: أستغفر الله وأتوب إليه أكثر مِن مائة مرة، وقال عليه الصلاة والسلام لحذيفة: ((وأين أنت مِن الاستغفار يا حُذيفة؟ وإني لأستغفر الله في اليوم أكثر مِن سبعين مرةً))، ولقد كان السلفُ يستغفرون الله كثيرًا، ويقصدون الأوقات الفاضلة؛ مثل: ثلُث الليل الآخر، كما قال نبي الله يعقوب لأبنائه: ﴿ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ﴾ [يوسف: 98]، قال ابنُ مسعود: ادَّخَر استغفاره لهم إلى وقت السحَر.





لا تُكثري مِن لوم نفسك وتأنيبها، فالله غفور رحيم




أسأل الله أن يوفقك لكل خيرٍ، ويُبعد عنك كلَّ شرٍّ