من أحكام طعام المسلم

[ابوالوليد المسلم]

من أحكام طعام المسلم












تركي بن إبراهيم الخنيزان




حديثنا اليوم عن الأحكام التي تخص طعام المسلم: والأصل في الأطعمة الحِلُّ، إلا ما دل الدليل على تحريمه.











ومن الأطعمة التي حرمها الإسلام: المَيْتَة: وهي الحيوان الذي لم يُذكَّ ذكاةً شرعية، ويُستثنى من ذلك الأسماك وما لا يعيش إلا في الماء، فلا يُشترط لها التذكية، وكذلك الجراد لورود استثنائهما في السُّنَّة.











ومن المحرمات: الخنزير، والدم المسفوح، وكلُّ ما ذُبِح لغير الله، كمن يذبح للأصنام أو للأولياء، أو للجن تعظيمًا لهم؛ قال الله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ الله بِهِ ﴾ [المائدة: 3].








ومما يحرُمُ أكله: الحيوانات التي لها أنياب تفترس بها، كالأسد والنمر والذئب والكلب والهر ونحوها.







ومما يحرُمُ أكله: الطيور التي لها مخالب تصيد بها، كالصقر والنسر والنورس ونحوها، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْر»؛ [رواه مسلم].







ومن المحرمات من الأطعمة: المُسْكِرات باختلاف أنواعها ومسمياتها، كالحشيشة التي تُسكر، والخمور (وإن سُمِّيت بغير اسمها)، والمخدِّرات وغيرها مما يُسكر ويغطِّي العقل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أَسْكَرَ كثيرُه، فقليلُه حرامٌ»؛ [رواه النسائي وابن ماجه وأحمد وصححه الألباني].







ويَحرُم تناول الخبائث وكلُّ ما يضُرُّ الإنسان: من المأكولات والمشروبات والأدوية، كالدُّخَان والشِّيشة والقات وغيرها؛ لقول الله تعالى: ﴿ ولاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ الله كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴾ [النساء: 29]، وقوله سبحانه: ﴿ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ﴾ [الأعراف:157]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَار»؛ [رواه ابن ماجه وصححه الألباني].







ومما نص الشرع على تحريمه من الحيوانات: البغل، والحمار الأهلي، وهو الحمار الذي يُستخدم للركوب وحمل الأغراض عليه، فعن جابر رضي الله عنه قال: «ذَبَحْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ، وَالْبِغَالَ، وَالْحَمِيرَ، فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِغَالِ، وَالْحَمِيرِ، وَلَمْ يَنْهَنَا عَنِ الْخَيْلِ»؛ [رواه أبو داود وصححه الألباني].







نكتفي بهذا القدر ونتحدث في اللقاء القادم - بمشيئة الله- عن آداب الطعام.







المصدر: كتاب عطر المجالس