و كيف لا نحبك يا رسول الله

[الرياح المرسلة]

وكي

ف لا نحبك يا رسولنا...

--------------------------------------------------------------------------------


بسم الله

وكيف لا نحبك يا رسولنا...


صور حرصه الشديد عليه الصلاة والسلام على أمته:

الصورة الأولى:

جاء في صحيح البخاري في حديث الشفاعة العظمى عن انس رضي الله عنه وفي الحديث قول النبي صلي الله عليه وسلم{فيأتوني, فاستأذن علي ربي في داره فيؤذن لي عليه, فإذا رايته وقعت ساجدا, فيدعني ما شاء الله أن يدعني, فيقول ارفع محمد , وقل يسمع , واشفع تشفع , وسل تعط , قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه , فيحد لي حدا , فاخرج فأدخلهم الجنة-قال قتادة أو سمعته أيضا يقول فاخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة- ثم أعود فاستأذن علي ربي في داره فيؤذن لي عليه, فإذا رايته وقعت ساجدا, فيدعني ما شاء الله أن يدعني, فيقول ارفع محمد , وقل يسمع , واشفع تشفع , وسل تعط , قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه , ثم اشفع فيحد لي حدا , فاخرج فأدخلهم الجنة-قال قتادة أو سمعته أيضا يقول فاخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة- ثم أعود الثالثة فاستأذن علي ربي في داره فيؤذن لي عليه, فإذا رايته وقعت ساجدا, فيدعني ما شاء الله أن يدعني, فيقول ارفع محمد , وقل يسمع , واشفع تشفع , وسل تعط , قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا , فاخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة-قال قتادة أو سمعته أيضا يقول فاخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة- حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القران } أي وجب عليه الخلود . فال ثم تلا هذه الآية *عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا * قال وهذا هو المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وسلم .
الصورة الثانية :

جاء عند البخاري أيضا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في حديث الشفاعة العظمى أيضا

قول النبي صلى الله عليه وسلم {فانطلق فآتي تحت العرش, فاقع ساجدا لربي عز وجل , ثم

يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه علي احد قبلي , ثم يقال : يا محمد

ارفع راسك , سل تعط , واشفع تشفع , فارفع راسي فأقول :أمتي يا رب , أمتي يا رب ,

فيقال : يا محمد ادخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة , وهم

شركاء الناس فيما سوى ذالك من الأبواب, ثم قال : والذي نفسي بيده, إن من بين المصراعين

من مصارع الجنة كما بين مكة وحمير , أو كما بين مكة وبصرى }.



--------------------------------------------------------------------------------


الصورة الثالثة :

{قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما قول الله في إبراهيم " رب إنهن اضللن كثيرا من

الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم " إبراهيم 36.

وقرا قول الله في عيسى "إن تعذبهم فإنهم عبادك وان تغفر لهم فانك أنت العزيز الحكيم "

المائدة 118.
فبكى صلى الله عليه وسلم فانزل الله إليه جبريل عليه السلام وقال : يا جبريل سل محمد ما

الذي يبكيك؟ - وهو اعلم- فنزل جبريل وقال : ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال أمتي..أمتي يا

جبريل , فصعد جبريل إلى الملك الجليل وقال يبكي على أمته والله اعلم , فقال لجبريل : انزل

إلى محمد وقل له إنا سنرضيك في أمتك }. رواه مسلم.

--------------------------------------------------------------------------------


الصورة الرابعة :

قول النبي صلى الله عليه وسلم { لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها , وأريد أن اختبئ دعوتي


شفاعة لأمتي في الآخرة } رواه البخاري.

الصورة الخامسة :

إن رجلا أصاب من امرأة قبلة , فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره , فانزل الله " قم

الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات " فقال الرجل : يا رسول

الله , الي هذا ؟ قال : لجميع أمتي كلهم . رواه البخاري.


--------------------------------------------------------------------------------



الصورة السادسة :

قول النبي صلى الله عليه وسلم { لولا أن اشق على أمتي , او على الناس لأمرتهم بالسواك

مع كل صلاة } رواه البخاري.

الصورة السابعة :

روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قوله { خرج علينا النبي صلى

الله عليه وسلم يوما فقال : "عرضت علي الأمم , فجعل يمر النبي معه الرجل , والنبي معه

الرجلان , والنبي معه الرهط , والنبي ليس معه احد , ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق , فرجوت

أن تكون أمتي , فقيل : هذا موسى وقومه , ثم قيل لي انظر , فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق ,

فقيل لي : انظر هكذا وهكذا , فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق , فقيل لي : هؤلاء أمتك , ومع

هؤلاء سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب }. فتفرق الناس ولم يبين لهم , فتذاكر أصحاب

النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : أما نحن فولدنا في الشرك , ولكنا آمنا بالله ورسوله , ولكن

هؤلاء هو أبناؤنا , فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : {هم الذين لا يتطيرون , ولا

يسترقون , ولا يكتوون , وعلى ربهم يتوكلون } فقام عكاشة بن محصن فقال : امنهم أنا يا

رسول الله ؟ قال : نعم . فقام أخر فقال : امنهم أنا ؟ فقال : سبق بها عكاشة .







الصورة الثامنة :

جاء في حديث الإسراء والمعراج الطويل.قال النبي صلى الله عليه وسلم : ثم عرج بي حتى

ظهرت لمستوى اسمع فيه صريف الأقلام . قال ابن حزم وانس بن مالك: قال النبي صلى الله

عليه وسلم :ففرض الله على على أمتي خمسين صلاة , فرجعت بذالك , حتى مررت على

موسى , فقال : ما فرض الله لك على أمتك ؟ قلت : فرض خمسين صلاة , قال : فارجع إلى

ربك , فان أمتك لا تطيق ذالك , فراجعني فوضع شطرها , فرجعت إلى موسى , قلت وضع

شطرها , فقال : راجع ربك , فان أمتك لا تطيق , فراجعت فوضع شطرها , فرجعت إليه , فقال

ارجع إلى ربك , فان أمتك لا تطيق ذالك , فراجعته , فقال :هي خمس , وهي خمسون , لا

يبدل القول لدي , فرجعت إلى موسى , فقال , راجع ربك , فقلت : استحييت من ربي , ثم

انطلق بي , حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى , وغشيها ألوان لا ادري ماهي , ثم أدخلت

الجنة , فإذا فيها حبايل اللؤلؤ , وإذا ترابها المسك . رواه البخاري.



--------------------------------------------------------------------------------


الصورة التاسعة :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من قول " سبحان الله وبحمده استغفر الله وأتوب

إليه " .قالت فقلت يا رسول الله أراك تكثر من قول " سبحان الله وبحمده استغفر الله وأتوب

إليه "؟ فقال خبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي . فإذا رايتها أكثر من قول سبحان الله

وبحمده استغفر الله وأتوب إليه. فقد رايتها . اذا جاء نصر الله والفتح .فتح مكة. ورأيت الناس

يدخلون في دين الله أفواجا . فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا . رواه مسلم.

الصورة العاشرة :

قال النبي صلى الله عليه وسلم " ما تعدون الشهيد فيكم ؟ قالوا , يا رسول الله من قتل في سبيل

الله فهو شهيد . قال : إن شهداء أمتي إذا لقليل , قالوا فمن هم رسول الله ؟ قال : من قتل في

سبيل الله فهو شهيد . ومن مات في سبيل الله فهو شهيد . ومن مات في الطاعون فهو شهيد .

ومن مات البطن فهو شهيد . قال ابن مقسم , اشهد على أبيك , في هذا الحديث , انه قال :

والغريق شهيد . وفي رواية : قال عبيد الله بن مقسم : اشهد على أخيك انه زاد في هذا

الحديث : ومن غرق فهو شهيد . وفي رواية : زاد فيه : والغرق شهيد " رواه مسلم.
الصورة الحادية عشرة :

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الريح والغيم , عرف ذالك في وجهه ,

واقبل وأدبر . فإذا أمطرت , سر به , وذهب عنه ذالك , قالت عائشة : فسألته . فقال : " إني

خشيت أن يكون عذابا سلطا على أمتي" . ويقول , إذا رأى المطر "رحمه" . رواه مسلم .

الصورة الثانية عشرة :

عن عبد الله بن عمر قال : " مكثنا ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء

الاخرة . فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل او بعده . فلا ندري أشيء شغله في أهله أو غير ذالك .

فقال حين خرج إنكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم . ولولا أن يثقل على أمتي

لصليت بهم هذه الساعة ثم أمر المؤذن فقام الصلاة وصلى ." رواه مسلم .




الصورة الثالثة عشرة :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية . حتى إذا مر بمسجد معاوية , دخل

فركع فيه ركعتين . وصلينا معه . ودعا ربه طويلا . ثم انصرف الينا . فقال صلى الله عليه

وسلم " سالت ربي ثلاثا . فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة . سالت ربي أن لا يهلك أمتي بالسنة

فاعطانيها . وسألته أن لا سهلك أمتي بالغرق فاعطانيها . وسألته أن لا يجعل باسهم بينهم

فمنعنيها " . وفي رواية : انه اقبل مع رسول الله صلى الله عليه سلم في طائفة من أصحابه .

فمر بمسجد بني معاوية . رواه مسلم .

الصورة الرابع عشرة :

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند اضاة بني غفار . قال فاتاه جبريل عليه السلام . فقال :

إن الله يأمرك أن تقرا أمتك القران على حرف . فقال : اسأل الله معافاته ومغفرته . وان أمتي

لا تطيق ذالك . ثم أتاه الثانية . فقال : إن الله يأمرك أن تقرا أمتك القرآن على حرفين . فقال

اسأل الله معافاته و مغفرته . وان أمتي لا تطيق ذلك . ثم جاءه الثالثة فقال : إن الله يأمرك أن

تقرا أمتك القرآن على ثلاثة أحرف . فقال اسأل الله معافاته ومغفرته . وان أمتي لا تطيق

ذلك . ثم جاءه الرابعة فقال : إن الله يأمرك أن تقرا أمتك القرآن على سبعة أحرف . فايما

حرف قرءوا عليه , فقد أصابوا . رواه مسلم.