تألُّق الحقِّ بأخلاقِ دُعاته

[ابوالوليد المسلم]

تألُّق الحقِّ بأخلاقِ دُعاته
محمد منذر سرميني


الحق له دعاته، وعند فقدهم لا يجزئ جهاد سيف ولا حوار مثقف.. فلنعد إلى الحق كما يرضي الحق. ولنجرب ذلك مرة أخرى لنرى تأثيره في قلوب الناس..
إلى الرحمنِ أفصحتُ المُرادا *** وهنَّأتُ الجنانَ بما أَجادا
وواكبتُ الرجاءَ.. ولا أُبالي *** أكان الردُّ سَلبا واشتِدادا
فردُّ اللهِ أنفعُ لي وأجدَى *** ولو غيرَ الذي أَهوى أرادا
لعِلمي أنهُ للجود أهلٌ *** وعلمي أنهُ يحنو وِدادا
وعِلمي أنهُ يهدي كياني *** إلى الإيمانِ ما ذقتُ اضطِهادا
وعِلمي أنهُ يعطي ويُوْلِي *** عُبَيداً لم يجِد إلاَّهُ زادا
فيرحمُ مهجةً آوَتْ إليهِ *** ولم تجزَع إذا ما البؤسُ عادا

ويجبرُ كسرَ مكتئبٍ يؤوسٍ *** ببِشرٍ منهُ.. ليس له نفادا
فما ضرٌّ يضيرُ العبدَ يوماً *** إذا ما اللهُ كان لهُ مِدادا
وحاشا مَن يؤوب إلى حِماهُ *** يملُّ العيش أو يشكُو انسِدادا
إلهٌ راحمٌ للعبدِ حتى *** يلاقيَهُ وقد نالَ المرادا
فمَن للغيبِ سلَّمَ عن يقينٍ *** أراح النفسَ مِن عنَتٍ أبادا
ومَن أبدى شكوكاً وارتياباً *** أمامَ الغيبِ.. شيئًا ما أفادا
إلهٌ قادرٌ، والغيبٌ كنهٌ *** يُنيرُ العبدَ إن رفضَ انتِقادا
فيعلمُ ما يبوحُ القلب سرًّا *** وما يشكُو إذا اشتدَّ البِعادا
ويحلمُ إن بغى العاصي ليصحُو *** فيهوَى النورَ طوعاً والرَّشادا
فيرحمهُ ويلهمهُ انتهاجاً *** لدربٍ عزَّ في الدنيا ارتِيادا
فكيفَ بمَن أجاب اللهَ حقًّا *** وأحيا العُمرَ حبًّا وانقيادا؟
أكيدٌ إنهُ في الناسِ طودٌ *** شُموخاً باتَ يجتذبُ العبادا
وحين رأوهُ في نورٍ وأمنٍ *** تدانَوا منه كي يُحيوا الفؤادا
لأنَّ اللهَ نوَّرهُ وأضفى *** عليهِ من السكينةِ، فاستزادا
من القُرباتِ ما تجلو فؤادا *** وتجعلهُ السعيدَ بما استفادا
لجأتُ إلى المهيمنِ مستجيراً *** ولم أركَن لشرٍّ بعدُ سادا
ولكنْ قلتُ: يا اللهُ كُن لي *** مُعيناً كي أُساعدَ مَن أشادا
فعرتُ الناس طيفاً من وفاءٍ *** لينجذبوا ويستبِقوا اجتهادا
فكانوا في السباقِ كمَن يُضاهي *** أُناساً في الدُّنى تهوَى السَّدادا
وحُقَّ لهم مباهاةٌ إذا ما اس ***تمالوا الناسَ وامتنَعوا ارتِدادا

بهذا الدينِ والأخلاقِ صاغوا *** حوارَهمُ، وما احتاجوا جهادا
ولو قُمنا بحقٍّ الدينِ يوماً *** لما أحدٌ تنكَّرهُ عِنادا
ومن يكُ صادقاً فاللهُ يَحمي *** لهُ.. أوْ لاَ.. فذاكَ أراهُ حادا