هل نسخة صحيح البخاري التي كتبها موجودة إلى يومنا هذا؟

[ابوالوليد المسلم]

هل نسخة صحيح البخاري التي كتبها موجودة إلى يومنا هذا؟
محمد بن علي بن جميل المطري





لا؛ لطولِ المدةِ، ولا يضرُّ هذا في الكتب جميعًا التي يتلقاها العلماءُ خلفًا عن سلف، حتى القرآن الكريم لا يضرُّ عدم وجود النسخة التي كتَبَها الصحابة.

وهكذا كل الكتب القديمة؛ مثل: السيرة النبوية؛ لابن إسحاق المتوفى سنة 151 هجرية، وكتاب سيبويه في النحو المتوفى سنة 180 هجرية، بل حتى كتب الطب القديمة؛ مثل: كتب أرسطو، وكتب الرازي، والزهراوي.

وبسببِ البعدِ عن طلبِ العلمِ الشرعي وعن مجالسةِ أهل العلمِ والأخذ عنهم - لا يعلم الكثيرُ من عامة الناسِ أن الكتب القديمة جميعًا يرويها العلماء إلى يومنا هذا بالسماع والإجازة، فكتب التفسير والحديث والفقه والتاريخ والنحو واللغة جميعًا وغيرها - يرويها طلابُ العلم بأسانيدَ متصلةٍ إلى مؤلفيها، وكثيرٌ من طلاب شيخنا القاضي العلامة محمد بن إسماعيل العمراني مُفتي صنعاءَ - يروون الكتب القديمة جميعًا عنه، وهو يرويها عن شيوخه المعروفين إلى أن يصل السندُ إلى كل كتابٍ من الكتبِ القديمةِ، ومن كان جاهلًا بهذا، فليبحث عن كتب الأثبات، وهي كثيرة ومشهورة بين طلاب العلم؛ مثل: كتاب إتحاف الأكابر بأسانيد الدفاتر؛ للعلامة محمد بن علي الشوكاني.

فالإسنادُ من الدِّينِ، حتى القرآن الكريم بقراءاته العشر المتواترة له أسانيدُ معروفةٌ عند القُراء إلى يومنا هذا، فتجدُ عند الحافظ المجاز إجازةً مكتوبةً فيها سلسلة القراء، فيروي القارئُ الحافظُ تلك القراءةَ المجازَ فيها من طريق أولئك القراءِ إلى النبي محمدٍ صلى الله عليه وسلم.

فمثلًا: رواية حفص يرويها القارئُ المجازُ عن شيخه، وهو عن شيخه، حتى يصل الإسنادُ إلى حفص بن سليمان، وهو يرويها عن شيخه عاصم، وهو يرويها عن أبي عبدالرحمن السلمي وزِرِّ بن حُبيش، وهما أخَذَا تلك القراءة عن عثمان وعلي وأُبي بن كعب وزيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ولا يوجد عند أحد من أمم الأرض هذا الاتصالُ بالأسانيد إلا عند هذه الأمة، وبهذا حفظَ الله دينَه وكتابه وسنة نبيه.
وبهذا تَعْلَمُ أنه لا يضرُّ أن تكون النسخةُ نفسُها التي كتبَها الصحابةُ من القرآن غير موجودة ما دام أنه قد تم النَّسخ منها، ثم تم النَّسخ من تلك النُّسخ مع المقابلة والإتقان، وتناقل العلماء تلك النُّسخَ في كل مكان وزمان.

وهكذا نسخة البخاري نفسُها التي كتبها بخط يده غير موجودة لطول المدة، ولا يضرُّ ذلك؛ لأن طلابَه قد كتبوا منها نسخًا كثيرةً، ثم كتب من جاء بعدهم من تلك النسخ نسخًا كثيرةً تطابق النسخة التي كتبَها البخاري بخط يده، وانتشرت نسخ صحيح البخاري في الآفاق جميعًا.

فقد سمعَ كتابَ البخاري تسعون ألفًا من الطلابِ كما قال تلميذه الفربري، وهم من بلدان مختلفة، فَنَسَخَ الطلابُ كتابَ البخاري وانتشرت في بلدانهم.


وتوجدُ إلى الآن كثيرٌ من نسخِ صحيحِ البخاري المخطوطةِ في مختلفِ مكتباتِ المخطوطاتِ في العالم، وتجدُ أن كلَّ نسخةٍ مخطوطةٍ في مكتباتِ المخطوطاتِ في العالم العربي والإسلامي أو في الشرق أو في الغرب - متطابقةٌ مع غيرِها من النسخ المخطوطة؛ لأن الرواةَ في كل عصرٍ كانوا يكتبون صحيحَ البخاري ويطابقونه بالنسخ المصححة المتقنة، ثم يروونه عن مشايخهم بأسانيد متصلة إلى الإمام البخاري نفسِه.