إعراب سورة النبأ - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         تفسير جامع البيان عن تأويل آي القرآن للإمام الطبري .....متجدد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1074 - عددالزوار : 127089 )           »          سورة العصر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          عظات من الحر الشديد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          المشي إلى المسجد في الفجر والعشاء ينير للعبد يوم القيامة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          القلب الناطق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          الظلم الصامت (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          من أدب المؤمن عند فوات النعمة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          عن شبابه فيما أبلاه (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          بلقيس والهدهد وسليمان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          غزة تتضور جوعا.. قصة أقسى حصار وتجويع في التاريخ الحديث (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى القرآن الكريم والتفسير
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى القرآن الكريم والتفسير قسم يختص في تفسير وإعجاز القرآن الكريم وعلومه , بالإضافة الى قسم خاص لتحفيظ القرآن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-04-2020, 11:09 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 157,699
الدولة : Egypt
افتراضي إعراب سورة النبأ

إعراب سورة النبأ

د. محمد منير الجنباز


بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ الْعَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلَّا سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ * أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا * وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا * وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا * وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا * وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا * وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا * وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا * وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا * لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا * وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا * إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا * يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا * وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا * وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا * إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا * لِلطَّاغِينَ مَآبًا * لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا * لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا * إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا * جَزَاءً وِفَاقًا * إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا * وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا * وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا * فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا * إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا * وَكَأْسًا دِهَاقًا * لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا * جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا * رَبِّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا * يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا * ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا * إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴾.

الإعراب:
﴿ عَمَّ ﴾ عن وما الاستفهامية جار ومجرور، ﴿ يَتَسَاءَلُونَ ﴾ فعل مضارع والواو فاعل. ﴿ عَنِ النَّبَأِ الْعَظِيمِ ﴾ جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف يفسره ما قبله. ﴿ الَّذِي ﴾ نعت، ﴿ هُمْ ﴾ مبتدأ، ﴿ فِيهِ ﴾: جار ومجرور متعلقان بالخبر مختلفون. ﴿ كَلَّا ﴾ للردع، ﴿ سَيَعْلَمُونَ ﴾ السين للاستقبال، فعل مضارع مرفوع والواو فاعل. ﴿ أَلَمْ ﴾ الهمزة للاستفهام ﴿ نَجْعَلِ ﴾ فعل مضارع مجزوم ﴿ الْأَرْضَ ﴾ مفعول به أول ﴿ مِهَادًا ﴾ مفعول به ثان. ﴿ أَزْوَاجًا ﴾ حال. ﴿ نَوْمَكُمْ ﴾ مفعول به أول، ﴿ سُبَاتًا ﴾ مفعول به ثان. ﴿ وَجَعَلْنَا ﴾ فعل ماض ونا فاعل، ﴿ اللَّيْلَ ﴾ مفعول به أول ﴿ لِبَاسًا ﴾ مفعول به ثان. ﴿ وَبَنَيْنَا ﴾ فعل ماض ونا فاعل، ﴿ فَوْقَكُمْ ﴾ ظرف مكان مضاف، ﴿ سَبْعًا ﴾ مفعول به ﴿ شِدَادًا ﴾ نعت. ﴿ سِرَاجًا ﴾ مفعول به، ﴿ وَهَّاجًا ﴾ نعت. ﴿ مَاءً ﴾ مفعول به. ﴿ ثَجَّاجًا ﴾ نعت. ﴿ لِنُخْرِجَ ﴾ اللام للتعليل، نخرج: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر نحن ﴿ حَبًّا ﴾ مفعول به. ﴿ أَلْفَافًا ﴾ صفة لجنات. ﴿ إِنَّ ﴾ حرف ناسخ، ﴿ يَوْمَ ﴾ اسمها، وجملة كان خبرها، ﴿ كَانَ ﴾ فعل ماض ناسخ، واسمها ضمير هو ﴿ مِيقَاتًا ﴾ خبرها. ﴿ يُنْفَخُ ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل هو، ﴿ فَتَأْتُونَ ﴾ الفاء للعطف، تأتون: فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، ﴿ أَفْوَاجًا ﴾ حال. ﴿ وَفُتِحَتِ ﴾ فعل ماض مبني للمجهول، ﴿ السَّمَاءُ ﴾ نائب فاعل، ﴿ كَانَتْ ﴾ فعل ماض ناسخ واسمها ضمير هي ﴿ أَبْوَابًا ﴾ خبرها. ﴿ الْجِبَالُ ﴾ نائب فاعل ﴿ كَانَتْ ﴾ فعل ماض ناسخ واسمها ضمير هي ﴿ مِرْصَادًا ﴾ خبرها، وجملة كانت في محل رفع خبر إن. ﴿ مَآبًا ﴾ خبر ثان. ﴿ لَابِثِينَ ﴾ حال، ﴿ أَحْقَابًا ﴾ ظرف زمان. ﴿ لَا ﴾ للنفي ﴿ بَرْدًا ﴾ مفعول به. ﴿ إِلَّا ﴾ للاستثناء، ﴿ حَمِيمًا ﴾ مستثنى منصوب، ويجوز: إلا للحصر، حميمًا: بدل. ﴿ جَزَاءً ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف. ﴿ إِنَّهُمْ ﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها، وجملة كانوا خبرها، ﴿ كَانُوا ﴾ فعل ماض ناسخ والواو اسمها وجملة: لا يرجون خبرها، ﴿ حِسَابًا ﴾ مفعول به. ﴿ كِذَّابًا ﴾ مفعول مطلق. ﴿ وَكُلَّ ﴾ الواو للعطف، كل: مفعول به لفعل محذوف "أحصينا"، ﴿ أَحْصَيْنَاهُ ﴾ فعل ماض ونا فاعل والهاء مفعول به، ﴿ كِتَابًا ﴾ مفعول مطلق. ﴿ فَلَنْ ﴾ الفاء للعطف، لن: حرف ناصب، ﴿ نَزِيدَكُمْ ﴾ فعل مضارع منصوب والفاعل نحن والكاف مفعول به أول، ﴿ إِلَّا ﴾ للحصر، ﴿ عَذَابًا ﴾ مفعول به ثان.

﴿ إِنَّ ﴾ حرف ناسخ ﴿ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ جار ومجرور خبرها المقدم، ﴿ مَفَازًا ﴾ اسمها المؤخر. ﴿ حَدَائِقَ ﴾ بدل وما بعدها عطف. ﴿ أَتْرَابًا ﴾ نعت ﴿ دِهَاقًا ﴾ نعت. ﴿ لَا ﴾ للنفي ﴿ يَسْمَعُونَ ﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، ﴿ لَغْوًا ﴾ مفعول به. ﴿ جَزَاءً ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف، ﴿ عَطَاءً ﴾ مفعول مطلق، ويجوز: بدل ﴿ حِسَابًا ﴾ نعت. ﴿ رَبِّ ﴾ بدل من ربك ﴿ الرَّحْمَنِ ﴾ بدل من رب ﴿ خِطَابًا ﴾ مفعول به. ﴿ يَوْمَ ﴾ ظرف زمان، ﴿ يَقُومُ ﴾ فعل مضارع مرفوع، ﴿ الرُّوحُ ﴾ فاعل، ﴿ وَالْمَلَائِكَةُ ﴾ عطف، ﴿ صَفًّا ﴾ حال ﴿ إِلَّا ﴾ للحصر ﴿ مَنْ ﴾ اسم موصول بدل من فاعل يتكلمون، ﴿ أَذِنَ ﴾ فعل ماض، ﴿ الرَّحْمَنُ ﴾ فاعل ﴿ وَقَالَ صَوَابًا ﴾ صوابًا: صفة لمفعول مطلق. ﴿ ذَلِكَ ﴾ مبتدأ، ﴿ الْيَوْمُ ﴾ بدل ﴿ الْحَقُّ ﴾ خبر ﴿ مَآبًا ﴾ مفعول به. ﴿ إِنَّا ﴾ حرف ناسخ ونا اسمها، وجملة أنذرناكم خبرها، ﴿ أَنْذَرْنَاكُمْ ﴾ فعل ماض ونا فاعل والكاف مفعول به أول، ﴿ عَذَابًا ﴾ مفعول به ثان ﴿ يَنْظُرُ ﴾ فعل مضارع ﴿ الْمَرْءُ ﴾ فاعل، ﴿ مَا ﴾ مفعول به، ﴿ قَدَّمَتْ ﴾ فعل ماض، ﴿ يَدَاهُ ﴾ فاعل ﴿ يَا لَيْتَنِي ﴾ يا للنداء والمنادى محذوف، ليتني: حرف ناسخ والياء اسمها، وجملة ﴿ كُنْتُ تُرَابًا ﴾ خبرها.

معاني الكلمات:
النبأ العظيم: خبر بعث النبي صلى الله عليه وسلم وما جاء به.
مختلفون: بين مصدق ومكذب.
كلا: للزَّجر والرَّدع.
سيعلمون: صِدقه.
مِهادًا: كالفراش.
أوتادًا: لتثبيت الأرض.
سباتًا: راحة لكم.
لباسًا: ساترًا.
معاشًا: لكسب الرزق.
سبعًا شدادًا: سماوات قوية.
المعصرات: الغيوم.
ثجاجًا: غزيرًا.
ألفافًا: ملتفة.
ميقاتًا: مؤقت بزمن لا يتعداه.
سرابًا: هباءً.
مآبًا: مآلاً.
لابثين: ماكثين.
أحقابًا: أزمانًا لا انتهاء لها.
غسَّاقًا: صديد أهل النار.
وِفاقًا: موافق لفعلهم.
أحصيناه كتابًا: سجلناه في الكتاب.
مفازًا: فوزًا في الجنة.
كواعبَ: جواريَ.
أترابًا: متساويات الأعمار.
دهاقًا: مملوءة.
لغوًا: باطلاً.
حسابًا: كثيرًا.
خطابًا: لا يخاطبونه خوفًا وإجلالاً.
الرُّوح: جبريل.
مآبًا: مرجعًا من الطاعات ليسلم من العذاب.
ترابًا: يتمنى الكافرُ مصيرَ البهائم خوفًا من العذاب.




__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 59.95 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 58.29 كيلو بايت... تم توفير 1.67 كيلو بايت...بمعدل (2.78%)]