نشأة زواج المسيار والفرق بينه وبين الزواج العرفي - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 179 - عددالزوار : 1900 )           »          تعلم كيف تدرُس؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          حياة محمد صلى الله عليه وسلم من الناحية العسكرية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          أرجوزة الشهاب في آداب الاتصال والواتسآب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 28 )           »          الأضرار الفكرية والمعرفية للوجبات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27 )           »          وساوس التواصل الاجتماعي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 31 )           »          عشر مظاهر لرحمة الله في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 33 )           »          قلبٌ وقلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 89 - عددالزوار : 29411 )           »          التربية بالسلوك والحال (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 24 )           »          دروس وعبر من قصة موسى مع فرعون (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 22 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام > فتاوى وأحكام منوعة
التسجيل التعليمـــات التقويم

فتاوى وأحكام منوعة قسم يعرض فتاوى وأحكام ومسائل فقهية منوعة لمجموعة من العلماء الكرام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 17-03-2020, 03:56 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 170,215
الدولة : Egypt
افتراضي نشأة زواج المسيار والفرق بينه وبين الزواج العرفي

نشأة زواج المسيار

والفرق بينه وبين الزواج العرفي

أ. د. علي أبو البصل


نشأة زواج المسيار وأهميته:
نكاح المسيار من العقود الجديدة في الفقه الإسلامي، ولا يوجد هذا المصطلح في القديم، وظهر وانتشر في بعض الدول الإسلامية عامة، والخليجية خاصة، وجاء هذا النكاح لحلِّ مشكلة العنوسة التي بدأَت تظهر في المجتمعات الإسلامية عامة، والمجتمع الخليجي بشكل خاص.

وبدل أن تبقى المرأة بلا زوج عندما تُصبح في سن معين؛ فإنها توافق على الزواج برجل متزوج بشروطه؛ لأن نصف الزوج أو ثلثه أو ربعه أفضلُ مِن لا زوج، ولا توجد أرقامٌ أو إحصائيات رسمية في المحاكم الشرعية لمثل هذا النكاح؛ لأن هذا الزواج زواجٌ عادي يتم في إطار المحكمة الشرعية وتحت إشرافها، كما أنه في الغالب ما يكون في السر؛ لأن الزوجة الأولى لا توافق على زواج زوجها، ويكون لديها أطفال، والزوج لا يريد أن يُفسِد زواجه الأول بسبب زواجه الثاني، والعقود الجديدة لا يوجد ما يَمنع من جوازها شرعًا؛ لأن الأصل في العقود الإباحة، إذا استكملَت أركانها وشرائطها الشرعية، والقاعدة الشرعية تقول: العبرة في العقود للمعاني، لا للألفاظ والمباني.


الفرق بين النكاح العرفي ونكاح المسيار:
النكاح العرفي: زواج يتم خارج المحكمة الشرعية، وبعيدًا عن رقابتها الشرعية والقانونية، وغالبًا ما يكون هذا النكاح دون وليٍّ وفي السر، ولهذا يَكثُر جحوده ونُكرانه في الغالب، مما يؤدي إلى ضياع حقوق المرأة وتشتت أطفالها، والقوانين الحديثة لا تجيز مثل هذا الزواج وتوقع العقوبة التعزيرية على القائمين به، ويمكن تسجيله وإثباته لدى المحكمة الشرعية بموافقة ومصادقة الطَّرَفين على الدعوى التي تُرفع منهما، أو من أحدهما لدى المحكمة إذا لم يُنكِر الطرف الآخر مثلَ هذا الزواج، وهذا ما يَجري عليه العمل في مصر[1].


وفي بلاد أخرى كالأردنِّ مثلاً؛ فإنه يمكن إثبات الزواج العرفي وتسجيلُه لدى المحاكم الشرعية بكافة وسائل الإثبات المعتبرة شرعًا، ومن ذلك الشهادة عن طريق التسامُع، أو انتشار خبر الزواج بين الناس؛ لأن النكاح من دعاوى الحِسبة أو الدعاوى المتعلقة بالحق الشرعي العام[2].

أما نكاح المسيار فهو نكاح صحيح مستكمل لأركانه وشرائطه؛ لكن الزوجة تخفِّف عن زوجها وتتنازل عن بعض حقوقها، خاصة ما يتعلق بحقها في المبيت؛ مراعاةً لظروف زوجها الخاصة، نظرًا لكونه يرتبط بأكثر من زوجة، ويُكثر السفر والترحال.


[1] الصيغ القانونية لدعاوى الأحوال الشخصية، ص 204، 205.

[2] الهداية، ج 3، ص 1099.

__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 57.36 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 55.64 كيلو بايت... تم توفير 1.72 كيلو بايت...بمعدل (3.00%)]